贵族法则-第158部分

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拜见牧时的虔诚敬仰，那会让他觉得自己是一位真正的圣徒。

　　　　“我领悟到了。我可以是一个传道者，也可以是一个牧羊者。我需要你协助，建立一个新的圣格吉尔教廷。”格兰姆耶的声音有几分激动，坐在不同的位置上，以不同的目光去感觉，他能感悟到全然不同的东西。

　　　　这种东西可以叫**。

　　　　“我为你献上牧宝座，一个新的教廷，你若能拒绝，你就是真正的圣徒。”陆斯恩低着头，格兰姆耶看不到他嘴角的冷笑，也听不到他微带嘲讽的声音，“在末日火山顶看到你一身苦修士的褴褛衣衫，在教堂里的你却换上了全套圣徒神袍顶冠权杖，我就知道，你会领悟神的意志……我的意志。”

　　　　是真的吐血，不是形容词，或者有些夸张吧，持续码字9oo真的很累，码完之后感觉喉咙有些甜，真的是血，不多，是血丝，老毛病了。

　　　　码完之后又现，贝尔尼尼是典型的意大利名字，曼努埃尔是西班牙名字，贝尔尼尼这种无限风骚的巴洛克宗师的后代，怎么会取一个佛朗明哥斗牛国度的名字，感觉有些不妥，但西班牙好像残存着一座教堂堪称巴洛克建筑的代表，叫什么忘记了。

第三十六章　地之君主（）　
骑士们破损的铠甲，有着沾血的惨烈，染红的棉团丢弃，泥浆混杂着腐土被马蹄踢得让人恶

　　　　从马背上跌下的骑士，胸背的伤口让他无力再爬起来，眼睁睁地看着眼前的棉团和泥泞的疆场。

　　　　就如同撒格瑞斯大门后的世界，仰望天空时，就是这样的景象。

　　　　大片的火焰在火山顶部喷出，滚滚岩浆沸腾如奔流，咆哮嘶鸣着，蒸腾着热气，一往无前地淌入虚空。

　　　　火山顶部可见三十三阶阶梯，阶梯之上是岩石王座。

　　　　细看岩石王座的靠背上有细细的裂痕，桫椤手杖蔓延出细若游丝的根须，顺着裂痕蔓延，墨绿色的根须构造出一张恐怖而充满愤怒的脸。

　　　　格兰姆耶第一次现岩石王座上还有这样的秘密，惊异莫名。

　　　　“地之君主乌利尔的君主王座。看守天使领桑杨沙和指挥官阿撒兹勒禁名之后，乌利尔取代了他们的地位，名为古利格里的看守天使们叛变了十分之九，乌利尔率领信仰坚定的剩余看守天使，继续守护流放之地。同时他也号称地狱长官……罪孽深重者会被他判以火焚。”陆斯恩的手掌抚摸着热气缭绕的乌利尔王座，收回了桫椤手杖，那张恐怖而愤怒的脸消失了。

　　　　天国的天使并不都是具备一张让人惊诧激动的完美脸庞。例如阿撒兹勒就号称天界最丑陋地天使，乌利尔是容貌最可怕的天使。

　　　　“你知道他为什么号称地狱长官吗？”陆斯恩问格兰姆耶。

　　　　从陆斯恩所谓的真正的大预言术未来世界中走出来，格兰姆耶的身心受到极大的震撼，在体验到那种穿越时间和空间，跳脱到独立未来世界的大威能后，格兰姆耶已经完全相信陆斯恩就是最接近神的炽爱天使了。

　　　　格兰姆耶不会像沙芭丝蒂安那样将陆斯恩当成唯一信仰地父神，自己存在的意义，但在执行新建教廷的过程中。他必然会对陆斯恩言听计从，有一份因为位阶差距而产生的敬畏之心。

　　　　“地之君主奉命看守地狱大门，将于地狱大门打开时，与其中的恶魔战斗。他是神派遣看守地狱大门的长官，故号称地狱长官。”在一个炽爱天使面前，格兰姆耶不敢直呼乌利尔的名号，他不由得猜测，眼前这位炽爱天使还有什么样的身份和称号。

　　　　“其实就是看大门的。”陆斯恩鄙夷地哼了一声，他绕到乌利尔地君主王座之后。那里有一扇严密封合的岩石大门。

　　　　大门中央描绘着一个繁杂的神术阵法，一百四十对羽翼环绕着阵法的圆形基图，图案中央有圣火缭绕的太阳光芒四射，一把火焰之剑笔直地描绘在岩石大门的门缝之上。

　　　　陆斯恩盯着这扇岩石大门看了一阵，微笑着转过头来，他没有去问格兰姆耶门后有什么。如果用猜地，大概格兰姆耶也会认为后边封印着阿撒兹勒，但若要确定，格兰姆耶也不会有把握。

　　　　“我记得你问过我，你想知道凯莱儿……如今的克莉丝汀夫人和利维雅的关系。”这个只有历代欧德修凡克家族宗座大长老才能打开的撒格瑞斯大门世界已经没有更多的秘密可供探寻，陆斯恩从王座上走了下来，径直穿过了由流淌岩浆构成的撒格瑞斯大门。

　　　　格兰姆耶跟在他身后，期待地看着陆斯恩，克莉丝汀身负圣钥标记，这不只是关系着克莉丝汀的命运。还牵扯到欧德修凡克家族和烈金雷诺特家族的命运。

　　　　“你为什么想知道？”陆斯恩没有回答他，反问道。

　　　　格兰姆耶握着圣钥权杖，步伐稳重。他站在圣格吉尔教堂边角，脚下是一处水坑，漏下的光线斜射着水坑，反射的阳光耀眼，让他不由得眯了眯眼睛，给人一种这个问题让他很为难地感觉。

　　　　陆斯恩静静地看着他，似乎格兰姆耶不回答，他就不会再说话。

　　　　刚刚经历过未来的圣格吉尔大教堂的奢华瑰丽之旅。让格兰姆耶更觉得自己应该不羁于外物。苦修士最终苦修地是寂静的心灵，为了更好的传道。投入凡俗世界的浮华，并不算违背了格吉尔教派的基本理念。

　　　　如今站在破败的圣格吉尔教堂，一身华美的圣徒神袍，让格兰姆耶产生一种尘圣徒俯瞰怜悯的感觉，水坑，破顶，烂砖，苦修士地虔诚，已经被神所注目，神将赐予这些真正地虔诚者，传道者一个牧羊者的堂皇行宫和教廷。

　　　　“虽然《日经》和《月经》没有记载，但在众多流传甚广地使徒传记和教典宗师的记录中，圣母利维雅在诞生神之子始祖前，她的小腹上也有一个神秘的标记。在圣格吉尔留下的手札中，对于这个标记他用神圣这个词来形容。在教义规定的神圣标记中，圣钥标记和圣三角形最有可能是圣母利维雅小腹上的标记。具体是哪一个，并没有确切的定论。”格兰姆耶轻轻地叹了一口气，“圣母”这可是比圣徒更加尊崇的称号，“圣母”利维雅的灵魂由大天使长，光之君主，天国副君米迦勒守护，这种无上的尊荣，别说是多米尼克大陆了，就是在天国，只怕也是仅次于神和始祖了。

　　　　格兰姆耶期盼着克莉丝汀就是圣母利维雅降临，欧德修凡克家族将不只是被称呼为“闪耀神辉”的神圣家族了，如果克莉丝汀成为圣母，只要圣伯多禄教廷认可，即使是教皇格列高力七世，他这位神之代言人，也无法凌驾于圣母之上。

　　　　“《月经…使徒行传》，其中有这样的文字：遭难之後必获欢欣，旷野和乾旱之地，必然欢喜。沙漠也必快乐。又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。圣徒的荣耀，并迦密与沙仑的华美，必赐给他。人必看见始祖的荣耀，我们神的华美。行走于世间，邪恶盛开之时，身负钥匙标记的女人，将是圣徒之母，必诞生荣耀。”陆斯恩轻声诵读着，他看着格兰姆耶眼神背后隐藏着的一份怜惜，这不是因为他预知了克莉丝汀命运的怜惜，而是对以往计划的怜惜，因为陆斯恩突兀地要求格兰姆耶重建一个教廷，这让格兰姆耶从前许多和克莉丝汀小腹上圣钥标记一系列有关的计划不得不放弃，可能他从克莉丝汀出生的第一天就开始谋划，到了今天似乎却并不重要了，毕竟没有哪件事情……即使是多米尼克大陆重新崛起一个帝国，也不能和重建一个教廷相媲美。

　　　　“根据这一段文字，伯多禄教廷认为克莉丝汀就是这个行走于世间，邪恶盛开之时，身负钥匙标记的女人，并非圣母。而你的儿子，黑衣大主教班尼迪克在宗教裁判所封印的典籍里找到的资料，说明格列高力七世正在谋划进行黑暗血祭，召唤出十二圣徒降临，伴随着教皇的脚步，往东方传道，让他权杖所在之地，都成为他的教土，所见之人，皆为信徒。他们认为克莉丝汀夫人诞生下的罗秀，就是最适合的血祭祭品。”陆斯恩的目光森然，透露着丝丝寒气，偏偏他嘴角那一点点的笑意却没有敛去，说不出的阴森可怖。

　　　　格兰姆耶心中凛然，他一直以为这种表情应该独属于那种站在地狱里，仰望着天国，却无时无刻不再嘲讽神，以神之敌为荣的恶魔。

　　　　“格列高力七世和他的支持者们显然不会贸然地就认为这是克莉丝汀夫人和罗秀的命运，他们在这上边研究考证的功夫不比你少，你凭什么要把克莉丝汀夫人和圣母利维雅联系在一起，而否认格列高力七世的谋划。”陆斯恩笑了一声，敛去那份让格兰姆耶凛然屏息的气势，“不要告诉我你不清楚格列高力七世已经迫不及待地要展开他的计划了，圣索菲亚大教堂的苦修士可是增加了不少，但他们终究只是苦修士，要防范为抹去黑暗而投身黑暗的守日者还差了许多，伯多禄教廷一步步地展开他们的计划。而你在圣格吉尔岛上，还在琢磨着如何让克莉丝汀夫人的圣裔称号升级为圣母，未免有些太蠢了。”

　　　　格兰姆耶感觉背后的冷汗嗤嗤而下，他毕竟不是圣徒，面对一个炽爱天使的训诫，也无法保持最平静的心态，只得保持着谦卑恭敬的态度：“包含着传道者传道理念和俗世力量结合的一段历史，将会让你体会到我的虔诚传道之心。”

　　　　陆斯恩点了点头，淡漠地看着透过穹顶的光柱，他的表情给人的感觉似乎是已经掌握了圣钥标记的真正意义，只是想听听格兰姆耶的故事。

第三十七章　最荣耀的女人（）　
那年伦德的秋，格外的热烈。

　　　　来自西方海域的一股反季节暖风吹散了普雷斯科特山脉上的冰川，雪水融化，为枯水季节的伊苏河增添了澎湃的气势，沿岸的田地充足地得到了最后一次必须的灌溉，果树沉甸甸地压弯了腰肢，掉落在河水中的果子酵，让人们觉得整个伊苏河都有了一种