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重生原始部落-第35部分
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看着已经被挖出了二十多步长的沟渠，沈农直接大声对着还在沟渠里挖土的族人们喊道：“大家都停一下吧，该吃中饭了，我们现在回部落，等到下午再过来继续。”
听到沈农的提醒，所有人便纷纷从沟渠里爬出来，收拾好自己的工具放上板车，便向着黄丘部落方向走去。
沈农和蚩则走在队伍最后方负责断后，防止有什么野兽凶兽想要从后面偷袭。
然而走在最后面的沈农却是发现到了一件很重要的事情，只见走在前面的那些族人身上，全都粘黏到了不少湿润的泥土和土灰，每个人的头发上也是脏兮兮的，好似刚从泥潭里翻滚一圈再走出来的一样。
靠湖的岸边土地通常会因为湖水常年浸泡、渗入的关系而变得湿润泥泞，土地表面因为有阳光照射，还能偶尔保持着干燥的模样，但地下深处的泥土可就不这样了。
沈农要求沟渠一定得有两米深，所以导致族人们后来挖的全是那些湿泞带水分的泥土，这种泥土挖起来会有泥点飞溅，泥水乱喷，很容易就会让人浑身都变得肮脏无比。
再加上黄丘部落里的兽衣款式都是那种男人包裆，女人包胸和裆的简陋兽衣，以至于很大部分的皮肤都暴露在空气当中，会让异物直接接触到族人们的身体。
原始森林里的危险除了到处游荡、寻找猎物的野兽凶兽以外，还有隐藏在树枝、树丛、藤蔓当中各种毒蛇、毒草和带毒昆虫，这些东西直接接触到人体的皮肤后，轻则会给接触者带来瘙痒、酸麻、起泡等症状，重则让接触者中毒、身体无力、身体腐烂、头昏眼花甚至当场死亡，危险度可谓是十分的巨大。
就算没有碰到这些东西，那坚硬的树枝，长倒刺的藤根，带锯齿边的植物叶子也够行走在森林当中的族人们喝一壶的了。
黄丘部落里的很多族人身上都带有着大大小小、或长或短的疤痕和痘印，这些都是他们这些年在森林中行走时留下来的痕迹，但即使如此，也没有人想到要对兽衣进行一下改良，至少让男性族人不再光着膀子奔跑中森林当中与野兽战斗，让女姓族人不会因为动作过大而导致胸口走光。
衣食住行，衣排在第一位，这却是沈农之前没有考虑到的事情了。不过既然现在想到了这个念头，那就有必要将其实施起来，沈农此刻已经在脑海中思索着到底要给族人们设计一件款式怎么样的新兽衣了。
“外套那种款式的兽衣？不成，以黄丘部落现在这个文明水平，根本制作不出项链和纽扣这些小玩意，如果没有这两个小玩意用以固定的话，新兽衣还是胸前坦荡荡的，与之前没什么区别。
“用卫衣的款式来制作？不方便，这种衣服太容易被树枝给勾中了，而且穿脱起来还麻烦，万一战斗时出现脱不掉的情况，那简直就是致命的打击。”
沈农的脑海中不断有大量衣服款式一闪而过，但却没有一件能够让他觉得可以的，现代的衣服与原始时代的衣服不同，现代的衣服只是注重了美观和保暖，而原始时代的衣服却还要保证能够让穿戴者行动方便，战斗起来时不会被衣服给拖累到或者被干扰到攻击的动作。
一番思索后，沈农终于是确定下来了新兽衣的款式，那就是裙子。
裙子作为一种无论是从上穿还是从下穿都可以的衣服，无疑在日常生活中能让族人们感到非常方便，而且裙子上下左右通风，不会盖住或遮掩到人体身上某些容易产生异味的部位，可以让穿戴者感觉非常清爽。
并且裙子能够遮住人体的很多皮肤，避免皮肤被各种锋利的树枝、藤条、叶子划伤，也能防止毒蛇毒虫什么的直接第一口就咬中了你的皮肤，让你受伤。
黄丘部落目前的兽衣款式其实就和裙子差不多，只不过这个裙子是短裙，只能遮盖住腰到大腿一半左右的面积，非常的简陋。
而沈农所要做的不过是将其再朝两端各延展出一段距离，使新的兽衣可以遮盖住脖子到膝盖上方的这一大块身体面积。
“也不知道部落里有没有做衣服厉害的族人，如果有的话我还可以让他们帮忙制作出几件简陋的铠甲，这样以后狩猎队外出打猎时，要是碰上像泰坦巨蟒这样危险的野兽，至少也可以凭借着简陋铠甲多承受住几次对方的攻击，争取寻找到逃跑的机会。”沈农心里说道。
很快的，黄丘部落的族地便映入了走回来的众人眼中，此时部落里的族人们已经搬出石灶和骨锅，并往里面放入野兽肉和晒干的八角打算开始做饭了，沈农等人回来的正是时候。
看到外出挖沟渠的族人回来，一群围在石灶旁边的小娃娃们立马掉头跑了过来，围在沈农等人身边，眼神好奇的打量他们手里拿着的工具。
蚩看的好笑，便将手里的骨铲递给离自己最近的那个娃娃，笑道：“拿去玩吧，小心点，别拿这个打人，会流血的。”
娃娃双手接过，成年人使用的骨铲对于他来说未免过于巨大，他抱在怀里时身体就在不由自主的摇摇晃晃，随时都有要倾倒在地的趋势，蚩连忙一把握住骨铲的柄，将其收回来说道：“你还是不要玩了，到时候伤到你自己。”
娃娃很是不满的嘟起嘴，奶声奶气的对蚩大喊道：“我以后要长的跟你一样大，到时候我的东西也不给你玩！”
“哈哈哈哈哈。”蚩摸了摸娃娃那没几根头发的脑袋，很是无奈的笑道。
第51章 【051】交待（）
经历过与泰坦巨蟒一战，又挖了将近一个上午的土，外出的每位族人都累得不轻，在回到部落之后，所有人全都一屁股直接坐在了草地上，放松身体的同时也在按捏着自己的手臂肌肉。
沈农并没有选择第一时间去休息，而是四处寻找熊镰的踪影，想询问他一些有关于兽衣的事情。
此时的熊镰刚刚和少昊带着一群族人从北边方向的森林中走出，他们每个人身上都扛着一根两米来长的木头，看起来刚才应该是砍树去了。
见到熊镰后，沈农立马跑过去问道：“熊镰，我们部落里的兽衣平常都是谁做的？”
听到沈农这个问题，熊镰明显愣了一下，然后才缓缓说道：“是纱罗和迦兰，巫你找她们有什么事吗？”
沈农将目光放到了熊镰和少昊等外出归来的族人身上，只见他们穿着的兽皮裙表面满是刮痕和破损，很多位置甚至还暴露出了被掩盖在兽皮下的皮肤，估计这些人如果再往森林里出入个四五次的话，这些兽皮裙就得统统报废掉了。
在黄丘部落里有个不知道从什么时候流传下来的规矩，那就是整个部落里只有酋长和巫可以穿蟒皮裙，战士和拥有猎杀野兽能力的族人被准许穿兽皮裙，而那些年幼的小孩和留在部落里不需要出入森林里的女人就只能穿草裙。
这个不成文的规矩被黄丘部落的族人们一直遵守到了今天，其实仔细想想这个规矩也不无道理，蟒皮裙相比较于兽皮裙来说，并没有什么值得特殊夸赞的地方，之所以规定只能由酋长和巫穿，无非就是为了体现出一个阶层分明，上下有序的森严等级。
而兽皮裙相比较于草裙来说，耐久度更高，抵挡划损和擦割的能力也更大，让外出族人穿的话，至少可以使他们少受一些皮肉伤，然而即使是兽皮裙，让经常行走在森林当中的族人们穿着，也支撑不了多长时间，经常没几天就得重新换一条，不然被树枝什么的划到破破烂烂的没办法看，因此部落里对兽皮的需求量就特别大，还经常会出现没有兽皮制作兽皮裙的窘境。
所以为了能够让外出的族人可以穿到完整的兽皮裙去打猎，去捕食，去收集食物。那些不用外出的孩子和女人平时穿穿容易制作的草裙就可以了，把兽皮都留给那些需要的族人们。
这是黄丘部落一直以来的规矩，大家都已经习惯了，甚至达到一个先天性默认接受的程度，如果有女人突然提出来想要穿兽皮裙，那其他族人才会感觉到奇怪、不可思议和愤怒。
然而沈农却对这个规矩感到不以为然，既然女人和孩子平常都不用进入森林，那她们身上穿着的兽皮衣肯定也不会受到什么磨损，相对来说可穿着的时间和次数都远要比男性族人来的更久，既然这样的话，给女性族人还有孩子穿兽衣的性价比岂不是要比男性族人高的多？
比较于单薄、容易发黄腐烂、脱落、破损的草裙，兽皮裙穿在身上还会显得更保暖，更耐久，也可以省下很多去找树叶找兽筋来制作草裙的时间。
就在这么一瞬间，沈农心里已经作出了要颠覆黄丘部落这个传统观念的想法，他要让部落里的每一位族人都能够穿上最新款的兽皮衣，而不是一部分人穿兽皮裙，一部分人穿简陋到不行的草裙。
“就打算跟她们商量点事，那我现在先过去找她们了，你们继续忙。”沈农与熊镰打声招呼后，便朝着大洞窟走去。
在平时，留守在部落里的族人们不是在洞窟外面的草地上晒太阳、玩耍嬉戏，就是躲在洞窟里聊天睡觉、制作东西。
像仓、胄甲、磐和北邦这样的工匠，大多数时间里都是待在洞窟中为族人们制作一些工具或者武器。
仅仅依靠祖火照明的大洞窟内部光线非常昏暗，洞口附近的位置在白天因为有太阳光照射的关系，还是比较明亮的，但一走到洞窟中部地段，视线就开始模糊了，用肉眼只能看到那些蹲坐在通道左右边地上的族人，你若是不弯腰靠近去打量，根本看不清他们的相貌。
沈农没有办法，只好对着周围大声的喊叫道：“纱罗和迦兰在哪？听到了就给我回个话，我是巫！我找你们有事。”
巫这个身份还是非常有分量的，沈农刚喊话完没多久，两个人影就从洞窟深处走了过来，她们站在沈农
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