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世界演义-第95部分
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壮志未酬的卢伽尔扎格西被萨尔贡用拴狗的绳子拖到尼普尔城的恩利勒神庙门口烧死祭神，其妻也被萨尔贡收为侍妾。
之后，萨尔贡率领大军继续南下，深入苏美尔腹地，经多年征战，先后征服了乌尔、乌鲁克等城邦，直抵波斯湾“洗剑于波斯湾”，继沙玛什王朝之后，东闪米特人再一次统一了美索不达米亚，结束了该地区近千年的乱战格局。此时他的功业已经远比当初他所羡慕的基什国王东闪米特人乌尔扎帕帕更高。
第二十六章 东闪米特阿卡德帝国（）
就是最先统一美索不达米亚的沙玛什王朝，因为其的根基浅薄，所以只能与共处，以便学习苏美尔人的各项文明成果，而现在的阿卡德王朝，其文明成果直接来源于千年王朝基什，是苏美尔人的精华之地，又具备东闪米特部落善战的勇士，可以说是文武双全。
bc2371年，成为被苏美尔宗教圣地尼普尔承认的苏美尔卢伽尔。
萨尔贡一生有三次跳上人生颠峰：
bc2375年，其成为合法的基什国王，假如他就当一个基什的国王的话，尼普尔神庙的祭司自然会从这年纪年。
bc2374年，其等于放弃了基什国王的位子，自己建立了阿卡德王国，只是一个诸侯国，且不为苏美尔人的传统势力范围，祭司自己也不会给他纪时。
bc2371年，决战之后，阿卡德王国变成了阿卡德帝国，可以管他们了，所以此刻萨尔贡加冕为卢伽尔。所以可能祭司就从这一年开始计算，到阿卡德死的时候就刚好56年。也就是说阿卡德帝国萨尔贡在位56年，阿卡德王国在位三年，基什王国在位一年。实际掌权60年。
南北统一后，萨尔贡继续对外扩张。他北征美索不达米亚北部西里西亚地区的阿帕尔图既传统的亚述地区，包括阿淑尔城地区的胡利安人，胡利安人向其臣服，但仍把持当地控制权。
萨尔贡西进首先占领了此时属于埃卜拉第二王朝的马瑞，毁坏了庙宇、宫殿等建筑物。
之后萨尔贡继续向西进犯小亚细亚的陶鲁斯山区以及沿黎巴嫩山脉的地中海东岸地带，包括叙利亚和巴勒斯坦，占领了埃卜拉城ebla，势力直抵地中海沿岸。埃卜拉第二王朝向萨尔贡表示臣服。
bc2363年，萨尔贡发起对埃兰的远征，击败埃兰王希舍普拉泰卜一世，令阿万和苏萨等城臣服。这次远征之后，埃兰西部成为阿卡德王国的属地。但当地的王朝与基什及乌尔一样，保持着自己的权威，阿卡德只是通过军事力量和国王的官吏对它们进行控制。
萨尔贡建立起人类历史上第一个军事帝国。他自称“天下四方之王”，又称为沙鲁金saukin，“正义之王”。萨尔贡的女儿曾作了一首颂诗以歌颂他的父亲：“你的怒吼，大地为之颤抖。”从此，萨尔贡建立的帝国被称为阿卡德帝国，当时在两河流域的东闪米特人都被称为阿卡德人。
萨尔贡带领着军队，先后进行了34次胜利的军事远征。这里除了萨尔贡过人的组织能力外，他曾担任基什的大臣，熟悉基什的政治、军事、经济情况也是一个因素，而最重要的因素还是基什本身就是强国，历代积累下来的雄厚国力才是萨尔贡真正的基础。
萨尔贡和他的闪米特联军对苏美尔人的征服是入侵之后的第三次、也是有确切历史记载的第一次游牧民族对定居的农业文明的大规模入侵。前面有雅利安人入侵哈拉帕文明，沙玛什王朝入侵。在以后的4000多年里，类似的入侵在世界各地还发生了许多次，甚至包括中国的绝大部分历史时期。古代史的很大一部分就是由这些入侵构成的。
昔日的苏美尔城市几乎尽遭摧毁，苏美尔旧贵族的势力受到沉重打击。而苏美尔人因为人种与阿卡德人完全不同，阿卡德人的征服不可避免地带来苏美尔人口的大量减少，这可能是后来苏美尔人虽有中兴，但是昙花一现就完全消失，并且从此之后美索不达米亚就再也见不到黄种人的身影的原因。
如果说人民创造了历史，那么英雄人物则改变了历史。美索不达米亚的第二个帝国按历史发展趋势本应由苏美尔人来创建，因为苏美尔人在各方面都领先于阿卡德人，而且卢伽尔扎吉西也基本上做到了。但萨尔贡的出现却改变了这一切，使这场由南向北的统一变成了由北向南，使较落后的阿卡德人统治了先进的苏美尔人。在这个意义上，萨尔贡确实是当时最突出的人物。
萨尔贡在文治方面也十分了得。
在苏美尔各地都归入阿卡德的版图之后，萨尔贡改革政治，建立起了中央集权的君主制度，即“天下只有一张嘴”，各地皆听命于中央。他以10日行程范围作为1个行政区或行省，其长官从宫廷子弟或阿卡德贵族中选拔。并吸收一些拥护他的原苏美尔贵族和代表人物参政、议政，以缓和与占领区之间的矛盾。
萨尔贡的园丁出身和苏美尔城邦的自然条件，使萨尔贡十分注意维护水利灌溉系统，他兴修了许多水渠，扩充和改善了灌溉系统。
萨尔贡以十进制单位统一了全国的度量衡，以促进国内贸易的发展，这与之前的苏美尔人不同，苏美尔人虽然有十进制，但更常用的是60进制，阿卡德推行十进制演变为我们现代人所使用的十进制。值得一提的是，他们的对外贸易竟到达印度河流域。
沙玛什文字与沙玛特语随着沙玛什王朝的风流云散以及阿卡德王朝统治的到来，而被称为阿卡德文字与阿卡德语。在阿卡德时期更进一步地发展起来，开始作为官方语言得到推广，逐渐取代苏美尔语，大约在bc2000年前后基本取代了苏美尔口语。但苏美尔语作为一种神圣，礼仪，文学和科学的语言继续在美索不达米亚使用，直到公元1世纪。
如同后来的亚述帝国一样，阿卡德靠武力征服建立的王国，统治基础并不稳固。
但这个帝国仍然非常松散，各城邦依然非常**，只能靠武力维持统治，萨尔贡晚年时各邦纷纷**，将他围困在阿卡德城。后来，他利用禁卫军镇压了暴动。
其次子，长子和长孙瑞穆什，马尼什图舒和纳拉姆辛即位后都是一生东争西讨维持着松散帝国的表面统一。
第二十七章 纳拉姆辛统一地中海东部（）
瑞穆什ish，统治时间：9年，bc2315－－2306年。
bc2315年，在位55年去世，幼子瑞穆什继承了阿卡德王位。
瑞穆什继位时，南方各地的纷纷叛乱，北方的阿卡德人城邦如德尔也闹**。
更不要说遥远的叙利亚了，埃卜拉第二王朝再次**，并且侍机取得了马瑞的控制权，马瑞又恢复了元气。
阿卡德王瑞穆什首先发兵征讨乌尔，俘虏了乌尔王及战士五千余人；又与中部卡札鲁的叛军作战，俘其公侯及五千余人；平阿达卜、扎巴兰、德尔等城的东部同盟的反叛，俘公侯及战士一万四千余人。当德尔再次联合乌鲁克反叛时，俘德尔王等三千余人，并将成百居民处死。
bc2312年，东方埃兰各城邦对阿卡德的威胁很大，瑞穆什率军攻入希舍普拉二世统治下的埃兰，破坏了几座城市，并与强邦帕拉赫西的王鏖战，俘其副王等4000人。希舍普拉二世被迫忍气吞声。瑞穆什的频繁征战反映了列国时的霸主只能依靠武力来维持霸权和防御外敌。
这些战争，远征的目的显然在于打击旧的贵族体制并慑服被征服民族。然而，这些远征并未带来深刻的社会经济变革，绝大多数战俘被杀，因此王室一神庙的家内奴隶数量仍然很少。但产生的后果是大大减少了苏美尔人的数量。为苏美尔人的灭绝奠定了基础。
从尼普尔的恩利勒神庙中由瑞穆什创制的铭文中，我们能够知道他曾向该神庙奉献了从埃兰掠获的战利品，15千克黄金和1。8吨铜，却仅有六名男性奴隶。
玛尼什图舒nishtu，统治时间：15年，bc2306－－2291年。
瑞穆什短短八年的统治时间内频繁发动战争，而奴隶数量极少，引起了阿卡德贵族的强烈不满。这使得其兄玛尼什图舒找到机会，迅速与东闪米特贵族联合。联合之后，趁着瑞穆什忙于与埃兰人的战争，完成了兵变的准备工作，待瑞穆什击败埃兰回到阿卡德城，远征大军解散之后，串通贵族统领的禁卫军发动兵变。
bc2306年，瑞穆什被贵族们用石制印章击杀。萨尔贡的长子，也是瑞穆什的哥哥玛尼什图舒成功夺取了阿卡德王位。
因为王位更迭，苏美尔各邦再次**，埃兰王赫卢在新兴的安善和施里混的恩西的支持下也宣布**。
但因为前期受到瑞穆什的打击，各苏美尔城邦的元气未复，所以玛尼什图舒顺利地平息了各邦的起义。但为了缓解国内苏美尔人的反抗情绪，玛尼什图舒制定了一些条文，条文说明各城邦拥有一定的**性，国王不能随意把各城邦的土地据为己有。此举取得了一些成效，苏美尔人在其统治期间没有再发动叛乱。
在平息国内叛乱之后，玛尼什图舒把自己主要的作战方向放到埃兰方面的安善和施里混sheihu他东渡底格里斯河，征服了以苏萨为首的埃兰方面的32个城市，赫鲁只得称臣，并上贡了大批赎罪黄金和青铜。玛尼什图舒的雕像也被阿万国王赫鲁奉献给埃兰神纳鲁特naute，以表示对阿卡德的臣服。
在北方，阿卡德帝国的势力此时到达哈布尔三角洲的纳卡尔现代tellbak和底格里斯河中游的阿淑尔城。
阿淑尔城本为东闪米特人在沙玛什王朝时期建立的城市之一，后在沙玛什王朝灭亡之后由印欧语系的黄种土著胡利安人占据。这些胡利安人可能就是的继承者。
玛尼什图舒赶走胡利安人，将阿淑尔重新收归东闪米特人控制。
玛尼什图舒发展了同梅露哈位于印度、马干位于阿曼沿海地区及�
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