世界演义-第73部分

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　　　　在恩沙库什安娜统治后期，在都服从阿塔卜的霸权的同时，乌鲁克与基什不断发生冲突，而阿塔卜作为盟主，扮演着调解人的角色。在这些冲突中，由于基什的实力大损，在冲突中乌鲁克始终保持对基什王普苏尔辛的军事优势。

　　　　因为卢伽尔安蒙图事实上获得了霸主地位，尽管其没有占领一座大城，但是当时的情况还不是后来乌尔扎帕帕战死之后群雄混战的时期，还是有一定的思想上的约束的，这已经是其能做到的极限了。

　　　　尼普尔神庙的祭司为其授予了卢伽尔头衔，尽管不少人都自称卢伽尔，但是货真价实的由尼普尔授予的还是非常少的。

　　　　在神庙授予头衔之后，苏美尔地区就再也没有人向其发起挑战了，因为对来说，这是主神恩利勒授予的统治苏美尔人的权利。苏美尔人内部统一起来。

　　　　在稳定了联盟内部后，卢伽尔安蒙图又积极向埃兰地区发起攻势。

　　　　bc2465年，卢伽尔安蒙图的军队击败埃兰阿万王朝国王基库希维特姆提，攻入苏萨。阿万王朝向其臣服。

　　　　卢伽尔安蒙图是第三个征服埃兰的国王。前两位分别是基什第一王朝国王恩美巴拉格西和基什第二王朝国王苏苏塔。

　　　　于是阿塔卜国王卢伽尔安蒙图在建立阿达卜王朝后数年间东征西战，全盛时期征服了从波斯湾到札格罗斯山的整个美索不达米亚以及埃兰的广大地区。

　　　　其对苏美尔和埃兰地区的控制，还是处于以德服人的基础上，本身也没有占据什么地盘，仅是要求臣服，这种春秋五霸式的争霸在苏美尔历史上频频上演，所以类似于世界警察的角色，客观上起到维护和平的作用。

　　　　bc2456年，卢伽尔安蒙图带着一生的辉煌战绩去世，永载史册之中。

　　　　在卢伽尔安蒙图去世的时候，曾经被他打击过的基什城已经入主一位新的国王，那就是乌尔扎帕帕。

　　　　bc2439年，基什王乌尔扎帕帕击败乌鲁克，逼迫乌鲁克第二王朝国王卢伽尔安乌瑞签定城下之盟，割让土地，划定两国边界，并立下麦西里姆仲界碑、祭坛。从此苏美尔人从此以基什为盟主。

　　　　这位可能出身于东闪米特人的基什国王，创造了几乎不逊色于卢伽尔安蒙图的丰功伟绩，苏美尔世界迎来乌尔扎帕帕的时代，他是下一个主角。

　　　　bc2417年，在乌尔扎帕帕战死之后，以乌尔趁火打劫灭了乌鲁克第二王朝为标志，苏美尔世界进入可怕的兼并战争时期，不是兼并别人，就是被别人兼并，历史洪流无法阻挡。这是一场击鼓传花般的游戏，不过传出去的结果就是身死国灭，这与争霸时期的温和不可同日而语。

　　　　从此苏美尔城邦展开了连绵不断的混战，政权在各城邦之间轮番执政。直到苏美尔人彻底失去政权才结束。

　　　　而在这种历史洪流之下，基什、乌鲁克、阿塔卜都先后加入了地区混战的战场，并且成为其中的积极参与者。

　　　　bc2414年，阿塔卜王朝末代君主攻占乌尔。阿塔卜成为苏美尔地区新的政治中心。

　　　　bc2408年，苏美尔的阿塔卜被东闪米特的马瑞王朝攻占。阿塔卜王朝灭亡。

　　　　阿塔卜王朝共经历－王，90年。

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　　　　“阿达卜被打败，王权转移到了马瑞。”

　　　　马瑞i，位于幼发拉底河中部阿布卡马鲁附近，距河2。5公里的河西岸，美索不达米亚北部的西里西亚地区，今天位于叙利亚边境。而几乎位于同一纬度稍偏北的是位于底格里斯河左岸亚述人的阿淑尔城。再向北就是底格里斯河更北方的尼尼微了。

　　　　其地有本地土著建立的数个散落的定居点，目前发现的最早的居址属bc4000年以后的陶器等遗物。

　　　　沙玛什王朝统治两河流域时期，东闪米特人开始建设马瑞城。

第二十三章　东闪米特马瑞王朝（）　
bc2537年，阿努布占据马瑞城，宣布**，建立马瑞王朝，随后作为普通的诸侯国，仍然从属于沙玛什王朝对两河流域的统治。

　　　　阿努布anubu，统治时间：30年，bc2537－－2507年

　　　　安帕anba，统治时间：17年，bc2507－－2490年。

　　　　bc2507年，阿努布的儿子安帕继承了马瑞王位。

　　　　帕兹bazi，统治时间：30年，bc2490－－2460年

　　　　bc2490年，皮匠出身的帕兹发动兵变夺取了马瑞王位。

　　　　兹兹zizi，统治时间：20年，bc2460－－2440年

　　　　bc2460年，侍者出身的兹兹发动兵变夺取了马瑞王位。

　　　　利梅尔li，统治时间：30年，bc2440－－2410年

　　　　bc2440年，祭司出身的利梅尔发动兵变夺取了马瑞王位。

　　　　bc2425年，马瑞向占据运河水道的纳加尔naga国发起进攻，击败了纳加尔，埃卜拉与美索不达米亚南部基什城的贸易通道阻断。此举引起基什第三王朝国王乌尔－扎帕帕的强烈不满。

　　　　随后基什第三王朝与埃卜拉王朝、纳加尔王朝均在叙利亚结成对付马瑞的同盟。

　　　　bc2420年，联军与马瑞在泰尔加teqa附近接触，埃卜拉总理伊彼－苏皮什ibbi－supish打响战争的第一枪，他领导联军取得胜利。联军还攻击了阿米a并且占领了它，并且委派伊彼－苏皮什为儿子恩斯－玛利克为总督省长。

　　　　最终联军攻入马瑞，之后各国撤兵，只有基什第三王朝国王乌尔扎帕帕的弟弟率军驻扎马瑞，并因此使得基什城空虚。

　　　　不久之后，乌鲁克联合闪米特大军进攻基什。经过最终一战，乌鲁克消亡，基什实力大损。原来的驻军都撤走了，于是马瑞又恢复了实力，甚至因为没有了乌尔扎帕帕的压制而更加骄横。

　　　　沙拉姆伊泰尔auite，统治时间：9年，bc2410－－2401年。

　　　　bc2410年，沙拉姆伊泰尔继承了利梅尔的马瑞王位。

　　　　bc2408年，马瑞在国王shauite的带领下取得了优势，不但占领了许多埃卜拉城市。还攻占了苏美尔地区的中心城市阿塔卜。马瑞成为两河流域新的政治中心。这是东闪米特人第二次取得地区霸权。但沙玛什王朝是类似于后来阿卡德王朝的统一王朝，且统治两河流域上百年，而马瑞王朝只是众城邦争霸时期的一时之雄。

　　　　bc2405年，埃卜拉被马瑞攻占，埃卜拉第一王朝国王伊萨尔－塔穆战死。

　　　　马瑞开始对第一王朝残余势力的清剿，主力集中于埃卜拉地区。

　　　　bc2401年，基什第三王朝抓住马瑞兵力空虚之机，突然进攻并占领马瑞城，马瑞王朝灭亡。

　　　　虽然马瑞王朝灭亡，但其实力未损，都集中在埃卜拉地区。

　　　　bc2400年，马瑞军队与埃卡拉残余军队在泰尔加teqa激战，埃卜拉第一王朝末代国王伊尔拉克－塔穆战死，埃卡拉第一王朝彻底灭亡。

　　　　马瑞军队主力以埃卜拉城为都城，建立了埃卜拉第二王朝，又称为马瑞奥特王国iot。

　　　　马瑞城因为处于多次与的交战以及被占领，所以苏美尔化是北方城市中是最彻底的。

　　　　马瑞城的居民原本主要为东闪米特人，信奉闪米特传统的一神教，如同阿卡德和阿淑尔城一样。却开始全盘接受苏美尔人的多神教，信奉苏美尔人的众神，如伊什塔尔、母神宁胡尔萨格，唯一的闪米特神是太阳神沙玛什，但其也有苏美尔人的神乌图的影子。

　　　　马瑞城因此逐渐繁荣，先后建立了伊什塔尔埃安娜、大地女神宁胡尔萨格启、沙玛什等神的庙宇，其中最重要的是伊什塔尔神庙。在这些神庙中，发现了许多神像和国王的雕像、陶器、贝壳镶嵌物、石印章、青铜器等遗物。伊什塔尔神庙在马瑞，而埃安娜的神庙在乌鲁克。传说二者为同一神。但是伊什塔尔的职能更加单一为金星神，代表着星辰。而阿克沙克人供奉的伊西库尔与之名字类似，但是却是货真价实的闪米特神。

　　　　此外，这一时期的遗迹还有许多墓葬和一座宫殿遗址。出土遗物表明，当时马瑞已是西亚的重要交通点，深受苏美尔文化的影响。

　　　　马瑞王朝共经历6王，136年。

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　　　　“马瑞被打败，王权转移到了基什。”

　　　　bc2513年，库帕帕建立基什第三王朝。

　　　　库帕帕在有些资料中记作乌尔南什u－nanshe，曾做过酒馆的掌柜，掌管基什城的财政，是苏美尔王表中唯一女性。她的家乡是“提德努姆”。由于其家乡处于北方的闪米特人聚居地，所以后人推测其可能是闪米特人，笔者也认为这种可能性极大，且其的名字与东闪米特人的特征极像。也体现了当时闪米特人在苏美尔政权中的参与程度越来越高，这些参加了苏美尔政权的闪米特人都是高度苏美尔化的人，除了肤色不同之外，无论说话、做事都是标准的苏美尔人。甚至其对苏美尔人的认同程度也高过对闪米特人的认同程度。

　　　　因此库帕帕就是最先得到苏美尔国王头衔的闪米特人，而之前的沙玛什王朝、马瑞王朝都是从上到下的闪米特政权。

　　　　而其建立了基什第三王朝，是苏美尔人最重要的大邦基什的国王，意义非同小可，而且从此之后，基什的王权就一直控制在这一支人的手里，虽然其无意于将王权全部交给闪米特人，但是其成为国王本身就激励了后来者，整个基什第三王朝和第四王朝的国王大部分出身闪米特人，掌军权的将军也多出身闪米特人，以致一些军人利用职权发动兵变。甚至后来统一两河流域的阿卡德人萨尔贡也是在基什得到国王之位，从而开始他的争霸之路的。反倒是从上到下都是闪米特人的各城市仅仅是昙花一现。

　　　　在其的统治之下，大臣既有闪米特人，也有苏美尔人，往往军权掌握在