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世界演义-第55部分
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因为这里并不是正常办公的地方，看起来似乎更像是宴客厅之类的地方。
这间房间里也只有一个人，一个有着银色长发和金色瞳孔的英俊男人此时正坐在落地窗下的书桌前，似乎有些瘦弱的身形让他看起来似乎毫无战斗力。
然而能够坐在这里的人却只可能是一个人，也就是这个洛兰德王国的国王，英雄王西昂阿斯塔尔。
虽然这家伙看起来一点都没有像是“英雄王”的特征，充其量只不过是个贵公子而已，但现实往往就是这么的奇怪，眼前这个温文尔雅的男人正是这一代的英雄王。
“陛下，这几位是来自美苏奇亚的冒险者，他们说有很重要的任务需要觐见您”弗洛瓦德道。
阿斯塔尔闻言看向了正序等人，然后露出一个如沐春风般的微笑。
“欢迎，各位来自美苏奇亚的异域冒险者们。”似乎是一个邻家大哥哥一样的温和笑容，甚至让奈德丽这个熊孩纸都露出了一些柔和的表情。
简单来说，这个配合着高贵气质，同时还有着绝佳容貌的男人，就是个全年龄段女性杀手。
不过反过来说，这种人同样也很讨同性的厌。
“尊敬的陛下，请原谅我们这些冒险者不太会说话，不如我们就直接进入正题吧。”正序非常直接地说道。
然而回应他的又是一阵冰冷的杀气，当然还有一声充满杀意的大喝，“无礼你怎么敢和阿斯塔尔陛下这么说话”
“无妨，我想你们不远千里从美苏奇亚经过伊斯塔尔到洛兰德来，也不会是闲着没事来找我说闲话的。”文雅的英雄王温和地笑着道。
“感谢英雄王陛下的宽容，那么我就直接说这次的任务内容。”正序道。
“请说，只要是我能够做到的事情，洛兰德王国都会为了地表世界的和平而倾尽全力。”阿斯塔尔国王道。
“不愧是被整个地表世界所传唱的传说中勇者的后裔，您的精神值得我们所有人学习”
一番简单的客套之后，正序拿出了一直放在背包里的暗黑六王权。
“这是”即使是始终温和地笑着，甚至让人看不透他到底在想些什么的英雄王，此时也忍不住露出极其惊讶的表情。
“想必英雄王陛下也认识这柄权杖吧”正序道。
“当然”如果不是这柄权杖的话，洛兰德王国，或者严格说起来是阿斯塔尔的仇敌，根本不可能还存在到现在。
即便再怎么是传说中勇者洛兰德的后裔，在贵族女神的神器面前也不可能做出什么让女神不爽的事情。
“不过这柄神器怎么会在你手上”阿斯塔尔疑惑地问道，同时似乎恢复了冷静，再次挂出了一脸温和优雅的浅笑。
只是这份笑容背后，正序却感觉到了一点不好的气息。
而且
尼玛后面这个弗洛瓦德中将的杀气，已经足够把巫妖干掉了，咱这个二十点的超凡感知再怎么迟钝也感觉得到了。
因此正序也很快明白了现在的状况，如果不打消这两个人的“邪恶”企图，他很可能真的要前功尽弃了。
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第三十三章 埃兰文明前王朝（）
“乌尔被打败，王权转移到了阿万。”
bc3500年，一部分雅利安人由中亚的雅利安人祖地，带着技术进入伊朗，与当地土著融合，在底格里斯河东岸开始建立城邦。埃兰人以善战的人民著称，是现代伊朗人的祖先。
埃兰ela实际是雅利安的另一种音译，也与今天伊朗ian的称呼相近。所以伊朗的雅利安人与印度的雅利安人实际上都是雅利安文明。而雅利安文明印度与伊朗与伊拉克与埃及差不多是同一时期。
埃兰是伊朗的最早文明，位于卡鲁恩河kaunive与kekhehive河谷中，这两条河流入底格里斯河东部波斯湾的咸水湖现已干涸；具体位置在伊朗的胡齐斯坦及伊拉姆省。
埃兰语言称为埃兰语。其文字受苏美尔文明影响较大。
埃兰文字最早为象形文字的原始埃兰文字。
大约从bc2900年开始，原始埃兰文字开始简化，最后演变为音节的线形文字。考古学家从石雕、陶片及银瓶上得知线形文字符号约80多个，一般是从左而右、从上而下书写。
1961年，inz解开了线形文字之谜。他从收藏于卢浮宫博物馆的一块埃兰王铭文石刻着手。该铭文上刻有两种内容相同的文字－即埃兰线形文字及巴比伦楔型文字译本，而巴比伦楔型文字早已被成功解读，辛兹就是对照着巴比伦楔型文字而对解读埃兰线形文字取得重大突破。
bc2300年前后，埃兰向阿卡德称臣时，学习到阿卡德语，为的的变种。
这里面注意：语言和文字是分开的，埃兰语自始自终是不变的。就好像广东人用汉字拼写粤语，不会粤语的人读这些汉字拼写的粤语一样会摸不着头脑，但是会的人就会觉得似乎两者区别不是很大。但说话就差距很大。
平原地区的埃兰人大概都会使用埃兰语和阿卡德语两种语言，这是楔形文字在埃兰能顺利传播的原因之一。
雅利安人在埃兰地区建立了许多部落，后发展成城邦国，其中最重要的有阿万a，希马什sish，安善anshan等。
bc2950年，－没有留下名字建立早期埃兰王国，我们仿造埃及的办法，可以称之为埃兰前王朝。都城在苏萨。
与苏美尔文明不同，不是各城邦轮流争霸，从而导致苏美尔人事实上的分裂常态。或许是因为雅利安人的宗教只有少数几个主神的原因，有些类似于闪米特的一神教，但在主要的神之外又有较苏美尔人更多的神来辅助。所以埃兰历史上存在各城邦争霸时期，但如果决出谁是胜出者，则其统治者将会入主苏萨城，不因为其出身哪个城邦国，而改换都城。唯一能区分是哪个城邦国得势的是王朝名，比如阿万第一王朝，顾名思义是阿万城邦国的人统治整个国家。有些类似于华夏封建王朝时期，不管是哪里的人攻占长安，也以长安为都，不会以自己的家乡为都。像朱元璋那样的奇葩将自己的家乡列为第三都，可着劲儿的祸害自己的家乡的人并不多见。
－，统治时间：bc2950－－2916年。
正是在其统治时期，埃兰文明脱离了初期城邦林立的混乱时期，文字的简化表明其的政权开始步入正轨。
埃兰人的社会初期是仿照雅利安人的种性制度建立的，将社会划分为多个等级，但是后来不断受到美索不达米亚各城邦的威胁以及贸易交流，等级制度才被打破。而在印度河流域的雅利安文明由于有埃兰地区的遮挡，基本不受外界的影响，所以保持了数千年的等级制度，即使到了现代社会仍然保留。
其建立埃兰时期，苏美尔文明正处于基什王恩美巴拉格西统治时期。
bc2946年，恩美巴拉格西远征埃兰地区伊朗的埃兰前王朝，埃兰人臣服，并向其献上象征臣服的弓箭。这是首个入侵埃兰地区的苏美尔势力。随后又发兵南征波斯湾沿岸的地区。这是首个称霸苏美尔地区和埃兰地区的政权。
埃兰丰富的森林资源和矿藏，是苏美尔地区各邦掠夺的对象。
传统苏美尔各邦缺乏树木，所以盖房子都只能使用不用烧木材的泥转，所以几年就要重建一次。与埃兰地区富饶的森林资源形成鲜明对比，这使埃兰成为美索不达米亚各邦掠夺的对象。因此，埃兰在历史上很早就受到美索不达米亚国家的侵略和征服，但也多次侵略和征服过这些国家。
此后两伊之间在历史上纠缠不休，不断的发生战争，直到现代还发生过两伊战争。如果从起源上来看，其文明都来源于，但是后来分裂为苏美尔文明和雅利安文明，之后引致来自不同文明的美索不达米亚和埃兰地区之间的战争。两伊之间的仇恨种子已经绵延5000年。
胡姆班哈普阿勒一世huan－hapuai，统治时间：bc2916－2892年，与吉勒伽美什同时代。
bc2916年，胡姆班哈普阿勒一世继承了埃兰王位。
在其统治时期，埃兰向乌鲁克的吉勒伽美什臣服。
此后即形成传统：当苏美尔地区的君主强势的时候，埃兰就会向其屈服，如果统治混乱，则埃兰就会拒绝臣服。似乎埃兰内部很容易形成统一意见，并且往往以国王的意见为各邦国的统一意见，这与苏美尔人的一盘散沙形成鲜明对比。
胡姆帕帕huaba，统治时间：bc2892－－2857。
bc2892年，胡姆帕帕继承了胡姆班哈普阿勒一世的埃兰王位。
胡姆班舒图尔huan－tu，统治时间：bc2857－－2820年。
bc2857年，胡姆班舒图尔继承了胡姆帕帕的埃兰王位。
第三十四章 叙利亚埃卡拉文明（）
库姆帕斯提尔khuasti，统治时间：badikh。它的发现证明了黎凡特中心有一个古老、集中的文明，是当时近东地区除了埃及和美索不达米亚以外唯一处于红铜时代的文明。
黎凡特levant是一个不精确的历史上的地理名称，它指的是中东托罗斯山脉以南、地中海东岸、阿拉伯沙漠以北和西里西亚地区以西的一大片地区。它不包括托罗斯山脉、阿拉伯半岛和安那托利亚。今天位于该地区的国家为：叙利亚、黎巴嫩、约旦、以色列、巴勒斯坦。
历史上，黎凡特在东西方之间的贸易方面担当重要的经济角色。黎凡特是东西方贸易的传统路线，阿拉伯商人通过陆路将印度洋的香料等货物运到地中海沿岸的黎凡特地区，威尼斯等地的商人再从黎凡特将货物运欧洲各地。
而黎凡特文明的代表就是埃卜拉文明，也是黎凡特地区最早进入红铜时代的文明。
从bc3500年处于红铜时代的一个小村落开始，埃卜拉发展成为一个贸易帝国，并且�
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