华夏之剑-第23部分

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　　　　下午三点多的光景，羊肉煮好了，放在一个大木盘上，欧阳轩在土台羊毛毯子临时搭了架子当桌子，把肉盘放在架子上，抽出短刀，开始削肉，两个羊耳朵给了孩子，把四条羊腿卸下来，把其他肉削干净，剔出骨头，把刀放到盘子里，让主父弘夫妻俩想吃啥削啥，开始还有点拘谨，等过了一会儿看欧阳轩又弄了一个羊前腿给孩子，两个人在那比着吃，等吃差不多了才看到盘底的圆葱，又抓了些吃掉。才感觉舒坦多了，转身又喂了白狼羊奶，问道“这圆葱哪里来的？”莫氏马上道“在热泉口的沼泽地那种了一些，公子喜欢吃的话，下次多弄点”，“那里阳光照的足不？”，“上午还好，下午这个时间已经照不到了”莫氏啃着羊腿说道，“你是不是还有族人在这西域”，欧阳轩对着莫氏说道。“正是，莫非公子见过我的族人”莫氏赶紧放下羊腿，看着欧阳轩说道。“在龟兹温宿城，前几日见过他们的国师，他曾告知在下，其为巨鹿莫氏”，“唉，那是家叔，民女15岁时被匪人掳掠至楼兰时家叔已随龟兹僧人去了天竺，现今已二十年未见家兄了”，“如若令堂尚在，我书信一封，托呼图人带去温宿，找寻你的家人，与此来见或者。。。”欧阳轩没有说下去，他还没想好去龟兹，那里虽然和这里只隔了一个天山，但路途不好走，还是在这里呆着吧。“如此，小女谢过公子，但这相见就不必了，如今离家已是二十载，家父不知尚在否，知族人下落，吾心已知足”。“尊叔现正去大宛路上，待呼图人来时，吾自书信之”。“谢过公子”说着就跪下来，要磕头，赶紧搀起来。

　　　　吃饱了，自然得接着干活，让主父弘去马厩里喂马，顺道让他去山洞里取几坛子酒，把铁锅和铁架子拿回来一个。等主父弘回来时，脸上有些很惊讶的表情，又让他把老虎处理一下，这个自己还真不会。自己吃完饭就打磨剑柄，已经快完工了。主父弘似乎很擅长这类动物宰杀，没用上一个小时，虎皮就放到了自己跟前。欧阳轩抬眼看看说道“熟制一下交给嫂夫人，让她给孩子弄个虎皮衣”，“那个黑双煞公子从何处得来？”，“你说的是那匹宝马，那是月前战阵上杀了铁热烈，南王所赐，还有那把刀，吾还给南王了，今才知制那把圣刀时，同时还制了这把剑”，说着把没柄的剑递给了主父弘，主父弘拿着剑手有些抖，而且是抖得厉害，颤颤巍巍的说道：“此剑为墨门三十年前失踪的铸剑宗师任鹤所铸，如尚在世，已是八十高龄”，“哦？如何得知？”，“剑底有任氏图腾，其所铸利器，皆有此图”说着把剑拿到欧阳轩面前，指着靠近剑柄的位置有个像是釉面下的浅色图案，左边一个小人像招手的样子，右侧顶上是株植物，下面有个鼎一样的东西冒着烟和植物相连，人靠在鼎边上，另一只手放在鼎内的烟柱上（这个图案是在祁连山一处考古的现场出土的青铜剑上看到的，后来一问才知道是姓任的造的剑）另一面是一只飞翔的鹤。整个画面就是在剑的釉面下，这个表面应该是涂了一层什么东西，然后烧至成型。“即是你墨门的出产的利器，那就还与你墨门，只是少个柄，待装上”说完拿过剑，把工字形压进刻好的槽里，用自己的短刀柄砸实，扣上另一半榫卯对正，压进去砸实，在剑柄尾部和两侧剑托上都预留了木榫孔，把做好的榫砸进孔里，用刻刀削去痕迹。递给主父弘，“耍耍，看看称不称手”，这个是单手剑，不是他用的双手剑，但看他武动的也很不错。

　　　　耍了一会儿，来到欧阳轩面前又要跪，欧阳轩赶紧扶住，这又不是外族统治的大清，哪来那么多跪礼。“如此大恩无以为报，此命即刻起就是公子的”，说得太重了，这个年代的人注重的就是诺言，这个欧阳轩还是很了解的，有很多例子在那里放着的，直到汉武帝独尊儒术以后，孔儒之术教导人学会了虚伪，败坏了社会道德才出现了尔虞我诈，阴谋权术，要不然为什么宋明时期会有哪些儒家卫道士，其实汉武帝之前社会道德风气还是很好的，即使使用计谋，也都是阳谋，使用阴谋者基本会被唾弃，无法立足于社会，就像田酚在阴谋弄死窦婴之后，不敢见人。主父偃用些鬼魅伎俩弄了很多人以后，最后被抓时，汉武帝本不想杀他，最后因为世人皆知其作为，最后说了那翻史上著名的“倒行逆施”的话，淮南王阴谋败露后的自杀等等。

　　　　“明日找块好木料，做一鞘就更加完美了，我拿了些绢布，让嫂夫人给兄台家人一人一身衣衫”说完回了屋子，莫氏已经收拾完，带着姑娘去收拾自己的木屋。把从洞里拿出的绢布，给自己留了一卷麻布，其他的都给了主父弘。

　　　　注：本书为本人第二本书，原来其他网站的一本科幻的穿越至1938年的小说，由于话题敏感被封杀了，写得是外星人几亿年前来到地球，8000年前沉亚特兰蒂斯后幽闭与时空隧道，后被人开启大门，穿越1938，剩下的话题就很敏感，被封了，以后会把相关章节放出来。另外本书不会太监，预计每天最少一更，至少3000字，大概用时两年左右。此章节里提到的那个山谷现在温泉是没有了，但地方还在，现在叫阔伊刻斯陶和阔克孜萨依围城的一个山谷。在狼塔c线东侧不远。

第十二章　山崩地裂（）　
在这谷中生活是很惬意的，晚上又去西侧温泉木屋泡了个澡，浑身从上到下的舒坦。泡完澡后去用铁锅把下午吃剩下的羊肉切块，在铁锅里熬了羊油，做了一道圆葱爆炒羊肉，又用羊油炒了点虎肉，在和主父弘夫妇对饮。借着残月的月光在门口的木墩上，弹着吉他高歌几曲，甚是快乐。

　　　　接下来的日子每日除了固定的和主父弘切磋剑术，就是各种加工，再山洞内找了一块上等的红杉木木料做了个剑鞘，在两个屋子内用泥和石头砌了两个炉子，烟囱当然也是泥和石头，给那两匹大宛马作了两套马具，没事骑着马和主父弘一家放羊，用刻刀把那两块玉石雕了绿虎和红狮子。

　　　　木兰别克没有按约定的时间回来，五天过去，两个人都没有回来，欧阳轩爬到西侧的山崖上除了雪山也是一点位置信息也没有，当初自己进来的时候就是迷糊着来的，谷外面下了好几次大雪，饥饿的老虎、雪豹、狼等野兽也多次进入谷内，被无情的杀掉，在木屋西侧那个空地立起来好多木桩，上面布满了悬木，主父弘不愧是墨家传人，设计了一个巧妙的机关，进去时拉一下绳子，里面的悬挂着的木头就会呈现不规则的剧烈乱摆，用这个练习反应速度和剑术的劈刺隔挡。

　　　　直道进谷后的第十一天，帅哥才赶着牛羊群上来，不是原来的100头羊，而是在那基础上又加了50头牛，牛背上背了很多黑麦面粉和黑馕，也带来了三张写有隶书汉字的羊皮。第一张羊皮是南王手书的，告诉他行辕山洞里的财物可以尽情使用，那把陨铁剑赠给了欧阳轩，做为返刀的回报，其他物资已经取走，留下的都是欧阳轩的。并说此行可能凶多吉少，司马季主的前面两条应验了，后面的也应该应验，如他有不测，行辕内所有财物除兵器外其他尽归欧阳轩所有，兵器出谷时交给呼图头人，落款日期是西域和中原通用的夏历纪年用的是乌孙方式，日期写的是十月初六。字迹应该是用松脂调和了其他物质写完，用火点着，就烧灼在羊皮上。第二章羊皮是高僧的，除了一些客套的语言，就是要其寻找当年温宿城被塞人攻破后失散的族人，找到后可派人去大宛通知他，他在那里要停留半年。也同样是松脂弄的，落款日期是丙戌年十月初六。第三张羊皮是韦征写的，也是最重要的，先说了为什么不辞而别的原因，是要帮助南王助其儿子登上昆莫之位，用了一个明修栈道，暗渡陈仓之计，但没想到的是南王自己作为诱饵，却被达格尔部劫杀，现正在协助昆莫清除两王势力，等完成帮助昆莫稳定局面后即带家人回汉地。昆莫对欧阳轩协助平定天山腹地的不世功勋很是感激，将会按照南王原来的约定，定期提供饮食之需，直到欧阳轩离开行辕东归，这个是用墨写的，落款日期是丙戌年十月十三日。

　　　　帅哥又拿出一张狼皮，打开，上面刻着一个非常特殊的图案，询问帅哥后得知这是类似通行证一类的东西，持此物在西域诸国和各部落都会给予热情招待，地位等同于一个乌孙玉兹王亲临。找了两张张羊皮，又去山洞里翻了翻，还真找到一种稀稠的松脂，用木条沾着给高僧写了一封羊皮信，告诉他找到了他的侄女，给韦征也写了一封，告诉他自己的状况，打算春末就走。写完点着松脂，烧灼完，交给帅哥，做了个标记，让他回呼图部，交给头人让他派人送给两个人，帅哥骑马走了。山谷又恢复了往日宁静。

　　　　让主父弘安排好牛羊，坐在门前的木墩上，反复思考未来如何走，现在南王死了，看来他儿子只是知道这里是南王的行辕，而不知道这里也是南王藏宝的地方。南王和高僧两张羊皮书应该是临走那天交给呼图头人的，如此推算今天应该是丙戌年十月二十八日，回屋找平板电脑上的万年历，现在是汉景帝二年，也就是155年，依据夏历每隔十九年重复一次找了个日期同样的年份做了日历，明年夏天到来之前一定要启程东归。

　　　　接下来的日子依旧是欢乐而实足，小狼崽儿一直由欧阳轩照料，主父妍求了几次都没同意，毕竟是对一个人和一匹极通人性的白狼的承诺，每天按时喂奶，剑术在主父弘的陪练下有了突飞猛进的进步，从最初进悬木阵还有些忙乱，到最后可以游刃有余，主父弘也是同样，虽然岁数有点大，被欧阳轩强化训练，跑跳就不用练了，毕竟带了几年的脚环都能跑得和常人差不多，训练的是反应能力和记忆判断。悬木阵最后也能从容进出。既然洞