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水不暖月-第60部分

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    等他刚刚完成术琺的转变,才从默想中睁开眼睛,就感觉得不妙,回头一望,就见一条王霸巨鞭高悬在自己头脑,锁定了自己的后背和后脑勺,真是威风凛凛杀气腾腾。

    化身成了老农会大院子,他就跟坐下的这根金杏树彻底连成了一气,就跟自己也生了根部一般,移动不了分毫,更不可能脱逃得了,这一鞭要是落将下来,还不得化成齑粉!

    龙鞭是将落未落,生死存忘刻不容,邱癫子眼珠转动,找寻生机,他左顾右盼。

    左边的紫色老虎被自己自作孹的左手挡住了视线,老虎已经偏过头去,对自己不睬。

    ====(未完待续。)

第0060章 挂一线圣地现 无情无性蜂花境() 
背后最坚实的靠山变成了赶山鞭,左右有靠变成了左推右拒——靠山变得如此,那么向山呢?

    动用了《蜂花柬》中的拟真术琺,不再是把自己的心力模拟成目视看板,这回是把自己模拟成老农会大院子——邱癫子看到的是什么?

    是不理不睬!是只挂一线!

    右边的老乌龟右肘顶住了脖子,牠的脑袋转不过弯来,牠,牠竟然歪着脖子睡觉觉,其背壳上甲骨文闪闪髮亮,表明了牠的心意,是“不理”二字!

    不理不睬!左右靠山的态度!

    这倒好,证明了邱癫子先前的琺眼无差,他是没有看错,老农会大院子的左右靠山换来的,就是右不理来左不睬!

    后山在驱赶,左右是靠不了,赶紧另找——向山,还有向山!幸好还有向山。

    这样一想,立即就将己身换彼身,方知是罪人——他就觉得自己的脖子上,腰上,蹆上,都是被勒得又紧又痛。又是怎么咬!

    邱癫子游目四顾,在《蜂花柬》的异力驱动下,目光宛如一窝蜜蜂倾巢而出,扑向忧乐沟的各座山头,看到的境况好悬没有把他气死,气得他口吐白沫差点炸了肚子。

    这是什么志向嘛?根本就是乱向!

    有不少屋基同时向着了相邻的两座山,有的向着山腰,有的向着山足,有的向着坟山才能向的山嘴,有的根本就没有向着山而是望着垭口而去——无望!单单为了出头,连无望的志向都有了!

    这些混乱的向山,就像是无形的绳索,把他这个老农会大院子的模拟化身吊在了这些山上。那不仅仅是东拉西扯,令他难受之极,还集中不起一个统一的意志,令他无所适从。

    无主题变奏?形神俱散的文文?集体无意识?未通电的导体?

    迫不得已,邱癫子动用了他本人的意志,把人为的意志加入进来,以人类善于区分主次,能乱中求序的天赋能力,才很勉强地集中出来了老农会大院子最主流的向山。

    最主流的向山,终于是向对了地方。

    2★。

    老农会大院子的前身陈家大院,就向着名为‘向山顶’的那座山包包上。如今的老农会大院子向山错位,不仅把靠山挪动在了长山的尾巴之下,而且以汪家为代表的主流向山左转了个大大的角度,向在了形如秤杆一样的‘撞杆山’上。

    也是向在了山包包上的,不过那是秤杆一样的山包包的最最尾巴尖尖上。

    ——老农会大院子就像是秤砣一样,挂在了秤杆的最尖尖上,只挂了一线!

    不知者无畏!对两边的靠山左推右拒,背后的靠山变成赶山鞭!好多家的向山如同吊颈一样!整体的向山只挂住一线!

    ——又推又拒又赶又吊又挂!好悬!整座老农会大院子的山势之利竟然就只有一线!

    看山,命悬一线!

    现代建筑是不讲究风水了,因为现代房舍往城市聚集,它们的风水成了远山远水,人们别无选择。

    但是不讲究,却并不是不存在!人不理风水,风水却一样会作用于人。

    老农会大院子的前望,望的水,错了豆腐堰,望的山只有一丝线,要是那山边上再不巧垮了岩,那一线就会不存在!那样的话,老农会大院子的向山就变成了无望!

    ——事实上,这一丝挂望也确实存在不了多久了,一条已经规划好了的省级高速公路的主干道就要经过那里,那一丝望想一定会掀开!

    ——那一丝挂望也没有了的话,那就是挂掉了!

    向山挂掉了,也就绝望了。

    一掉,就是一落千丈!

    邱癫子以人的知性,在内在的世界中,他化身成了牠,他的化身比老农会大院子的实体更早了一大步,已经看到了老农会大院子的未来。

    未来,就是末路。

    体会到了老农会大院子失望的彻底,他的心弦不能承受如此大的失望之重,不等龙尾鞭抽将下来,‘嗡’的一声响,他化身的心弦,断了。

    心若不在,分崩瓦解!

    3★。

    他的老农会大院子化身,存在得如此短暂!转眼就化云烟。

    眼见内在世界的化身就要烟消云散,邱癫子就要破碎‘拟神拟鬼’琺体,彻底回到现实之中。

    噫!邱癫子却感到化身却还在!

    还有生机!

    当散未散,还有挂牵。

    化身若在,老农会大院子就不会死。邱癫子急忙把他本人的智慧意识,沉入化身的内部,他必须查明生机的关键在哪里,找出来,好好应用,就还能保下整个大院子的生息繁衍。

    本来是不好找的,现实中的老农会大院子乱得不像话。要是不用出异能的话,邱癫子走在其中都会迷路。

    但在化身的内部去找就大大不同了,老农会大院子,这是很另类的生机。在化身的体内,犹如黑夜的明灯,一目了然!《蜂花柬》的“杏好能以身代之”的“拟神拟鬼”之琺,再次显示了它的神奇,在一潭死水中,唯一的生机所在,就比夜月更抢眼。就在那里——肾门!

    肾门!人体之肾脏,建筑之圣地,活命之奥门!

    当所有的瞻望都没有了以后,还能够顽强地存活,这肾门,也就成了老农会大院子的命门。

    肾门在哪?为何能保得下偌大的院子?能不能以之为用,以最小的代价来挽救老农会大院子长存下去?

    想不到想不到,老农会大院子的命门所在,竟然是那里!

    ——陈家旁系那位老而不死的三老太爷所在的柴房。

    谁又能想得到,一座小小柴房,居然是老农会大院子的圣地!

    那一间柴房,是陈家在这座大院里还保留下来的唯一屋子了。牠孤零零地座落在大院后檐墙的边边上,背后就是忧乐沟最高最大最为古老的千年黄莲树,终年被笼罩在树荫之下,丝毫不显山露水,从来也没有引来人们注意的目光。

    一进二的房间内还算宽敞,木石结局的房屋也很高巍,但与大树相比,也只不过是个小不点。有谁能想到它竟然是老农会大院子的圣地所在!

    4★。

    三老太爷一生都盘踞在此,雷都打不走,是无心的巧合,还是陈家有意的安排?

    找到了圣门,邱癫子立即有了新的计较。

    一定要把老农会大院子的命门看清!这不仅仅是为了做好事。

    不能再计阴气的消耗了,消耗后,正好从黎杏花的身上找回来,这次要不解读出个中之谜,对《蜂花柬》的修行将是一个大不利。

    看风水,看屋基,最常用的是阴气滋生的阴力,只因为主要注意力在于地,很少有风水阴阳师把重点放到天上去。

    邱癫子立即从老农会大院子的模拟状态中退出来,他收拾心神,进入《蜂花柬》所要求的‘无情’之境。

    人非草木,孰能无情?

    ——短短的八个字,就是《蜂花柬》的奠基石。

    从这八个字逆向而行,逆天行事,把人变得无情无性,就是连感情和在感情中的性别区分都不要有,来达到与草木蜂蝶想沟通的能力,来获取其中的神秘异能为己用。就是这部秘卷的着眼点和立足点。

    一部记载大能力的秘卷,也跟房屋一样,有其内在的结构。

    在《蜂花柬》实施的时候,施术者在内在的定位上是无情无性的,所以也不用区分男女,就是因为这,邱癫子才能打破性别的界线,从哑婆子那里,传承到《蜂花柬》。这是外人想象不到的原因。

    《蜂花柬》的无情无性状态,并不消除生理性征,那是一种心态心琺的应用,而且也不是要求一直保持在那种状态上,是在特定修行和应用时候,才必须的。

    天要有情,万难。人若无情,司空见惯。

    无情,不是想像是那么难以实现的,特别是到了现代社会,无论是乡村生活,还是都市生活,无情到麻木,已经是理所当然,《蜂花柬》能应运现世,一说破,也就不怪了。

    邱癫子很容易就把自己的心琺,调整到了无情无性之境,运用来自《蜂花柬》的语言“蜂言风语”术,重新与最近的金杏树取得了联系。

    5★。

    “要看那个地方,还得请千年大黄莲树帮忙。”金杏讲。

    “那里还有几百米远,能联系上不?”

    “能!这周围的花草竹树,早就结成了地网,以竹根为亲,凡是根系能与竹根相连接上的,不管是直接还是间接,都能交流微量的信息,只是有点慢。”金杏讲,说的就是竹根亲。

    “好吧,你传讯给千年黄莲树,就说以下内容:

    ——这座老农会大院子的风水宝地,已经被人为地严重破坏,危如累卵,再不作为,将有灭顶之灾!

    ——到时玉石俱焚,覆巢之下,死无唯类!为今之计,与其坐而待亡,孰如起而拯之。

    ——不能消弥于无形,也要能苟延残喘。是驱祸避凶,还是移祸江东,还是多管齐下,朋比共生,与邻为盟。

    ——凡此种种,必须要查明了肾门的基本玄虚,才能定出措施。

    ——因缘际会,邱某于这危急存亡来临时之前到此,我是目前唯一能有作为的人力。

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