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惊鸿游龙[综+剑三]-第159部分
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欺欺人的救命稻草,而另一部分则是被药物控制,对红衣教本就没那么虔诚。
这些人对教义的阐述漏洞百出,不过是能骗骗脆弱的自己,又如何骗得了程灵素。
程灵素毕竟身份不一样,她们百般忽悠不动之下,只好送到了主教沙利亚身边。
沙利亚是痛恨世间一切男子的,但程灵素也算是见过不少或痴情或杰出的男子的——她所在世界的苗人凤算是一个,这个世界的慕容追风,浪凌飞……还有她师兄虽然没处情缘,但也是个极靠谱的人,想来就算将来有了喜欢的人,也定然不会辜负对方。渣男当然有,甚至还不少,但这不是仇视一切男人的理由。为了一个渣男,半辈子都要这样浑浑噩噩地过下去,一点也不值得。
所以沙利亚非但骗不动程灵素,反倒被她说的对自己过往的作为产生了困惑——她以前的做法,真的是对的吗?
沙利亚也曾想过对程灵素用药,然而那药对程灵素一点用也没有,反倒让她研究出了解药。
没有办法,她只能把程灵素送到阿萨辛面前。
红衣教教义是阿萨辛创出来的,他显然有更深的理解,阐释起来头头是道。
然而程灵素能够独立地做出跟随唐惊鸿来异世的决定,她的思想已然成熟,并非是一般人所能动摇的,再加上她从医多年,对人的身体构造十分了解,见过阿萨辛后立刻就看出他的问题,也明白了红衣教“阴阳合一”的理论从何而来了。
所以每次阿萨辛跟她讲述教义的时候,她都是一副“你开心就好”的表情——你随便bb,我就听着,我就不信。
有时候牡丹和阿萨辛也会在一旁帮忙佐证补充,程灵素实在被烦到的时候也会反驳几句:
“我认同你将男女视作平等的态度,但是我不认可你所说男女本一体的想法——”
“男人和女人是有区别的,这种区别,既有群体之间的区别,也有个体差异,每个人什么样子都是不一样的,男人与男人之间,女人和女人之间也不一样。”
“不管是外面以男子为尊还是你这里以女子为尊,我都不太喜欢。”
“话说我觉得你们都有病,我有药你们吃吗?”
程灵素这句有药不是随便说说的。
这三个人的心理生理方面真的都有问题。
中医虽然没有心理学,但也是知道心情对于身体有很重要的影响的。沙利亚因为被渣男所负,内心全是郁气,本该排解出来,结果阿萨辛为了让她信教,反而让她加重了她的郁气,进而变得越来越偏执;而牡丹受过宫刑,体内激素紊乱而不自知,阿萨辛是双性人,体内激素只会紊乱得更厉害。
当然,程灵素并不知道激素这一词,却是知道他们身体有问题,需要调理的。
荻花宫便是建在山上,附近也有不少药材,虽然不是什么都有,不过有许多可以勉强替代的,程灵素给他们灌了几次药,还真的有了点效果。
阿萨辛因此对自己的教义再次产生了动摇,决意闭关重新参悟教义。
牡丹自然也随阿萨辛而去。
整个荻花宫只剩下沙利亚主事。
然而阿萨辛闭关之时,除了牡丹,只偶尔见程灵素,不见任何人,沙利亚对阿萨辛格外虔诚,此时见不到阿萨辛,又想知道他的情况,只能被程灵素掐着弱点,任由她为所欲为——给教众喂解药,带着教众读书什么的。
后来由于教众不再对阿萨辛狂热忠诚,对于叶婧衣的看守也松懈了下来,她趁机想要逃跑,却没想到恰好三阴逆脉发作,昏迷不醒之际被程灵素所救。
143|10。14二更()
晋|江独发,感谢支持正版。
不过其实这也未尝不是红衣教可以考虑的一条发展之路。
若是在其他朝代,搞个妇女运动啥的比较困难,但这是在大唐,武皇留下的余威仍在,未必就不能成功。
不过程灵素之前跟阿萨辛说的那些显然还不够,唐惊鸿便避开所有人,将程灵素拉到一旁,对她说了一番后世女权运动的一些思想。
在现代,女权显然成了一个有些尴尬的词语。
但是在这里,唐惊鸿说的比较浅、也比较客观,在一定程度上算是打开了程灵素的新世界的大门。她本来就是比较独立自主的女孩子,比起那些以男子为天的女人来说,还是比较容易接受这样的观点的——女人要听男人的话,还不都是男人自己搞出来的?
所以等阿萨辛再传唤程灵素去见他的时候,程灵素也就能说出一套比较成型的理论了。
阿萨辛前半生是作为男人而活,离开西域之后,虽然看起来是能够直面自己双性人的身份,但实际上这不过是一种强硬的自欺欺人。双性人是一种畸形,他心里清楚,但如果承认这种畸形,便是对他人生的否定,所以他只能坚持认为自己非但不是畸形,反而是世间最为完美的存在。再加上红衣教功法更适合女子修炼,整个教内阴盛阳衰、以女子为尊,与他前半生以男子为尊的社会形成激烈碰撞。
更别说,他身体上的问题并不仅仅只是在心理方面影响他,更是在身体上影响着他,总之经过这么多年的放任,用程灵素的话说,他、牡丹以及沙利亚,全都病得不轻。
程灵素年纪不大,但是她的师父无嗔大师见识极为广博,她也算是见过世面的人了,外头那些普通教众的毒她能解,这三人的身体心理她也能配出调理的药物来。
服了几帖药,这三人的脑子确实清醒了不少。
阿萨辛能跟陆危楼齐名,年纪轻轻便身居高位,自是才华横溢之辈,这些年是钻了牛角尖,误入了歧途,以至于越走越偏,如今头脑清醒之后,便发现了如今红衣教教义以及发展过程中的问题——红衣教如今也像是他的身体,正在往一个畸形的、甚至反社会的方向发展着。
明教当年发展势头太猛,犯了中华皇帝的忌讳方才被列入“破立令”之中,而红衣教若是继续发展下去,谁也不敢保证会不会有一天也犯了众怒,与整个江湖对立。
他是连实现自己的理念的,可不是来灭世的。
他仔细想了想,又与程灵素多番交流,更加完善了自己了理念。
他仍旧坚持“阴阳合一”,一体双性的他是红衣教最完美的至高存在,但是除此之外,阴阳也是缺一不可,二者皆重。如今的社会主流是以男子为尊,他便要逆了这股潮流,向世间证明——女子并不比男子差。
所以等阿萨辛出关,颁布新教义的同时,也废除了许多虐待男奴的教令,面对个别教众的质疑,他只有一句话:“难道只有通过这种方式,才能证明你比那些男人更强吗?”
顿时无人敢说什么了。
*
一番整改下来,整个红衣教的氛围大变样。
虽然有很大一部分人离教而出——这些人里头还有一位名叫唤晴的圣女,她带着她收养的一名极有天赋、甚至被阿萨辛指名为下一任圣女的、名叫月华的小姑娘一块儿带走了。
阿萨辛竟然也并不阻拦,只冷眼看着她们离开。
唤晴圣女开了个头,其他一些胆小之人也纷纷离去。
沙利亚倒是对阿萨辛忠心耿耿,颇为不忿。
阿萨辛却笑得坦然,经过程灵素药物的调理,敛去那一脸阴森古怪的表情,愈发显得容貌俊美,这样一笑,依稀可见当年“波斯之宝”寒日长老的风采。
他意味深长道:“也许要不了多久,她们便会自己乖乖回来了。”
——这些女子不少是入教数十年的,在她们的家乡等同于失踪,如今回去,能否找到家人暂且不说,大半都不能被家人接受,而如今这世道,女子独自生活有多难,他早就看透了。只要红衣教好好发展,不怕她们不会不回来。
沙利亚沉默了。
当天夜里,沙利亚也离开了。
她留给阿萨辛的书信说是为红衣教传播教义和信念,阿萨辛自己却知道,她是去找自己的妹妹了——也不知道那个从唐家堡来的小子怎么会知道这么多事情,不光知道沙利亚的妹妹正在找她,还知道她的家人都是被红衣教所杀……他本来还以为沙利亚知道这事以后会来寻他报仇,毕竟就连如今的他都觉得杀人满门的做法实在丧尽天良,没想到沙利亚就这样放下了。
*
荻花宫的红衣教弟子散得七七八八,却仍有不少人留在这里。
程灵素依旧带着她们每天念念书,认认草药,再学着配制一些简单又实用的方子。
这些红衣教女子对于男人还是有些戒备的,唐惊鸿和裴元他们便鲜少在这些人面前露面,只门下的女弟子去协助程灵素。
待了几日,唐惊鸿估摸着时间也差不多了,便准备去找程灵素商量返程之事——红衣教毕竟只是红衣教,阿萨辛自己也不是真的发展不起来,她们稍微帮一点就算了,插手太多未免有些喧宾夺主。
唐惊鸿跟程灵素刚敲定下返程日期,便有几个红衣教女子匆忙赶了过来。
程灵素迎过去问她们是否有什么事,唐惊鸿却察觉到一道不善的目光,她立刻扭头看过去,一道软鞭便迎面甩了过来。
以唐惊鸿的身手自然不可能躲不过去,她一抬手,便轻巧地拽住了鞭尾,目光扫过去——那是个年约三十多岁的中年女子,虽然眼角已经生了皱纹,皮肤也不甚白皙,但是五官比例匀称,也不失为一位美人,此时美人正仇视地看着她,眼睛里几乎要冒出火花。
此时唐惊鸿还当是这人曾经被渣男所负,仇视男人的情绪比较强烈,即使红衣教已经改了教义,也仍旧对男人抱着偏见。
所以就算是被偷袭了,她也一点不生气,甚至还冲对方微微一笑,道:“姑娘鞭子可要拿稳了。”
——显然是要揭过这一页了。
那女子却是突然一怔。
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