主神的自我修养-第54部分

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　　　　许离杰是吴炜曾经看重的生命科学家，不忍心他这样狼狈死去。

　　　　于是，吴炜果断退出天龙八部剧情世界，瞬移到许离杰所在的荒岛，入目是许离杰本尊奄奄一息面朝水漂浮河中，很快就将缺氧而死。吴炜没有莽撞跳入河水救难，而是自主神空间附属仓库里从容取出一台便携式移动指挥中心，然后释放数亿军事型纳米机械填充周围空间，最后才降临两艘自动化水面应急营救船只。应急船只营救许离杰本尊同时，五感剥夺型纳米机械在各种侦查器械下快速找到两具克隆体，剥削他们的五感感知，强制结束这场同我杀戮。

　　　　许离杰慢悠悠苏醒，瞧见吴炜面孔，瞳孔依旧茫然：“我死了么？”

　　　　吴炜笑说：“差一点。”

　　　　许离杰这才真正认出了吴炜：“啊呀，是皇帝陛下。”

　　　　许离杰渐渐恢复神智，忍不住哭诉数月苦难：“皇帝陛下，是我愚钝，克隆体研究禁止的非常对。那三具克隆体刚刚恢复意识，就处心积虑谋杀我，根本无法和谐共存。太恐怖了，这些天，每次想到我老婆孩子被克隆体霸占，我就忍不住心悸。”

　　　　吴炜不置可否，简单反问：“我的克隆体为何没有追杀我？”

　　　　许离杰讶然。

　　　　许离杰忆起吴炜的同我大联合概念，面颊陡然浮起恐惧神情，连续倒退十几步：“你，你，你，你是皇帝陛下的克隆体？”

　　　　吴炜微笑摇头：“当然不是，我仍是最初的吴炜，吴炜同我大联合的起始点。”

　　　　许离杰犹自不信。

　　　　吴炜淡然安抚许离杰：“不是谁都可以同我大联合的，莽撞同我大联合复制克隆体，必将一而再重复克隆体、复制体与原始之我争夺唯一生命主权同我残杀的悲剧。也即是说，你若想效仿我同我大联合，除了克隆体式永生技术，还得具备一些关键的思想觉悟。不是尊重克隆体、承认克隆体等等琐碎概念，而是走向同我社会必备的思想觉悟。”

　　　　类似农业社会到工业社会的转变，不是引进了若干科技产品，非洲一票儿国家就能变身工业社会。虽然生产力决定生产关系，但克隆体到同我大联合的跃迁，绝不是承认并引进几项技术那样简单。

第059　同我大联合的觉悟（）　
第059同我大联合的觉悟

　　　　同我社会是大概念，其囊括分身化身，却不止于分身化身。

　　　　审视同我的历史，吴炜死板硬套地球位面进程，将之分割成原始式同我、奴隶式同我、封建式同我、联合式同我等阶段。

　　　　原始时代，亦可命名为唯一时代，抗拒同我的出现，崇拜真灵不灭，无理由相信自己是宇宙中的唯一。这样思维下，本我和同我是你死我活对立的双方，为了全占财产所有权和情感所有权，本我与同我盅虫式厮杀，最终只留下一人。许离杰的复制体灾难，就是原始时代的无法逃脱的噩梦。

　　　　奴隶时代，亦可命名为分身时代，指本我已然意识到同我的巨大作用，逐渐开始利用同我之间的特殊关系，与此同时，却不愿意与同我共享权利。西游记里孙悟空吹毛变猴，每次遇到人力资源危机，一团猴毛吹出，变幻无数小猴儿为他效力。严格点儿来说，吹毛变猴法术并非同我社会，因为变出来的小猴儿和孙悟空真身实力相差天高地远。但，这种分身差距，却可视为奴隶主义的压迫，即为了保障本我的独特性，吹毛变猴等类似法术刻意削弱了小猴儿的智慧和实力，使其无法后来居上威胁到本我安全。

　　　　再似日本漫画火影忍者里分身术、影分身、多重影分身，也是吹毛变猴法术的异化版，每逢遇到人力资源紧张时，分身就出来无私奉献，奉献完了便自毁消失。同我社会标准审视，分身术比吹毛变猴更进一步，因为彼此有限共享记忆，影分身之初有同样记忆，影分身破灭则其记忆和经验也回到本尊身上，本尊仿佛中央服务器一样协调各影分身权益，记忆合流保证本尊不会因为不同经历而衍变成不同的未来。当然，记忆合流法有其固有缺陷，即中央服务器不可能无限制融合无数影分身的驳杂记忆，而影分身数量少了，就成了守着几亩田无法快速复制扩张生产的小农经济，仅能适合数人数十人数百人数千人的微型社会。

　　　　封建时代，亦可命名为化身时代，指本我意识到同我的利益需求，开始一定程度尊重本我。地球中国古典神话，有一气化三清说法，玉清、上清、太清，三尊神位，来源一处。同我社会审视，一气化三清是影分身的进一步发展。分身幻想到了一气化三清地步，每尊化身都长久存在，且各有各的责任。似玉清、上清、太清，互不干涉内政，各有各的神职，也各有各的特色，三尊化身可视作三位新神。与之类似的，还有善念化身、恶念化身，等等类似幻想说法，皆是权利明确的责任分工。这种各司其职权利分割，岂不正是封建社会的特色？亦是因此，吴炜将之命名为同我社会的封建时代。

　　　　原始时代、奴隶时代、封建时代，皆是吴炜借用地位位面政治术语的生搬硬套，其实并不能完美解析同我社会的演变进程。就像地球中国死板引进欧洲封建时代概念，把早已废除贵族封建的唐宋元明清，仍然列为封建时代，这种硬套本身就有问题。不过，问题归问题，好似古代中国再细化命名为官僚封建，就能清晰表明古代中国的政治体制，同我社会借用地球位面政治术语，也能一定程度表现同我社会各阶段之间的差异。

　　　　封建式同我之上，是吴炜命名的联合式同我。

　　　　同我大联合，目的不是创造全新生命。基因编辑衍生的完美婴儿工程和天赋婴儿工程，才是创造新生命的科学技术。同我大联合并不追求创造全新生命，所以排斥异我社会，并通过共享记忆、年龄设限和自由退出等方式，直接或间接解决同我社会到异我社会的衍变痼疾。

　　　　同我大联合，目的不是创造分身帝国。有分身，就有本尊，就有主次，这是奴隶时代的同我社会。同我大联合中的每一位同我生命，都是自由的，平等的，谁也不是的分身，谁也不是谁的本尊，谁也没有义务为谁无私奉献。每一位同我生命，都是自由的平等的独立生命体。

　　　　但，这并不意味着同我大联合的无数生命同享吴炜的财产所有权和情感所有权。

　　　　共占财产所有权和情感所有权，害怕妻儿亲朋成了复制体的妻儿亲朋，是原始唯一时代纠结的噩梦。原始式同我进化到联合式同我，财产所有权和情感所有权早有了明确的划分归属。

　　　　譬如，张三有一亿金钱，有妻儿亲朋。

　　　　原始式同我社会，克隆体和复制体衍生自我意识就渴望独占一亿金钱财产所有权和妻儿亲朋情感所有权。因为本尊与克隆体、复制体之间没有明确利益划分和约束限制，都坚持生命唯一性，互不承认对方，克隆体、复制体就会自相残杀，杀掉本尊，取代本尊，成为唯一。

　　　　奴隶式同我社会，科学技术或法术规则等方式，明确约束了本尊和克隆体、复制体的权限，一亿金钱财产所有权和妻儿亲朋情感所有权，天然属于本尊才能拥有的权力。克隆体和复制体只能不求回报，为本尊无私奉献所有力量。这样体制下，克隆体和复制体皆是本尊的奴隶，一亿金钱财产所有权和妻儿亲朋所有权，都归本尊独有，所谓的克隆体和复制体仿佛拥有极高智慧能力的机器人。

　　　　封建式同我社会，本我内心已然一定程度尊重同我，或者切割分给化身一部分财产，或者不切割财产，但务必准许某化身自由发展，务必准许某化身自由积累财富。这样体制下，一亿金钱财产所有权和妻儿亲朋情感所有权，天然属于本我，但是同我拥有相对的自由，同我赚来的钱财能够部分属于同我私有，同我也有权利重新找一个爱他的女人，生儿育女。

　　　　而吴炜同我大联合，本我和同我皆是独立的生命，类似封建式同我，又高于封建式同我。联合式同我体制下，一亿金钱财产所有权和妻儿亲朋情感所有权，天然属于最初的本我张三，但是本我无权干涉同我生命寻找新的财富机遇和新的情感归属。张三本我一家，同我甲一家，同我乙一家，彼此是独立又是联合，独立在私有属性清晰分明，联合在拥有相同的理念一致对外。

　　　　同我的联合，不是基因的联合，不是血统的联合，而是理念的联合。

　　　　就像政党组织，若想强大团结更多力量，必须寻找更多志同道合者。而同我大联合，便是加快了这个进程，一瞬间找到无数与自己同德同心的志同道合者。吴炜大联合的根基，不是基因和血统的统一，而是思维与理念的统一。吴炜追求的同我大联合，也绝不落眼于分割争夺彼此的私有情感和物质财富，而是彼此思维和理念的谐振。

　　　　是同我，更是同志。

　　　　没有差异，或者差异微乎其微的同志。

　　　　同我是理念的延续，是物质不死精神永存，吴炜并不苛求同我与他完美合一，而是看重同我与他拥有同样的理念。所有的同我，都有着与吴炜一样思维一样的觉悟，所以甫一诞生，就无视私有情感等蝇头小利走到一起。

　　　　同我大联合，不是血统的胜利，而是理念的胜利。

　　　　吴炜相信自己，相信自己的理念，也相信自己对待不同理念时的选择。同样思维诞生的同我，也相信自己，相信自己的理念，相信自己对待不同理念时的选择。

　　　　吴炜尊重同我，尊重同我的私产，也尊重同我的自由，渴望与同我理念大联合，奔向那最终的梦想。同样思维诞生的同我，也尊重吴炜的私产，尊重吴炜的自由，渴望与吴炜理念大联合，奔向那最终的梦想。

　　　　不必恐惧背叛，因为我们有着超越私产的理念，才不会为了蝇头小利而践踏理念。

　　　　不必恐惧背叛，因为我宽