主神的自我修养-第154部分

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　　　　吴炜：“此话怎讲？”

　　　　宋破心反问说：“于你看来，何谓宇宙？”

　　　　宇宙是什么？

　　　　这一道问题，不好回答。

　　　　常识回答，宇宙应该是所有时间空间物质的总和。但维度物理学和哲学时间的新视角下，宇宙间的某些存在，根本无法用时间空间物质来形容。重新定义宇宙，只能以哲学时间范畴勉强描述：宇宙是物质态的总和。

　　　　宋破心仿佛认可了物质态答案，延伸出新的问题：“宇宙是物质态的总和，而物质态总量是有穷有极限的。宇宙非常辽阔，动辄数百亿数千亿光年，可与无穷相比，哪怕半径数千亿光年也是恒河之沙、沧海一粟。宇宙很大又很小，数百亿数千亿光年之外，触目皆是一无所用的虚空。宇宙有极限，它的物质态演变自然也有极限，无论数字有多大，它毕竟不是无穷无尽不可计算。宇宙有尽头，物质态演变也有定数，你说，这样的本源宇宙和时间之蛇世界有什么区别？”

　　　　“不是我苛刻变态，世间本来就是一座轮回大监狱，潘未来的纠结质问的只是监狱大小。被囚困在监狱的，不只有潘未来，还有我啊！我被困在本源宇宙监狱里，绞尽脑汁想不出逃脱之路，于是群策群力把苦闷分享给潘未来等实验对象。潘未来如能凭借自己的力量超脱时间之蛇世界，我或许可以相同思路超脱本源宇宙，这就是潘未来的存在意义。”

　　　　时间之蛇有极限，三阶幻想位面也有极限。

　　　　潘未来想超脱时间之蛇世界，宋破心想超脱三阶幻想位面。

　　　　潘未来若能凭借自己的力量超脱时间之蛇世界，宋破心必将以相同的思路尝试超脱三阶幻想位面。

　　　　吴炜了然宋破心的困境，追问说：“这和仿版地球地母星有什么关系？”

　　　　宋破心：“道友且容我慢慢道来。第一次相见，道友问我真名为何，我托辞为了避免主神空间按图索骥找到我的弱点，请恕我继续隐瞒若干年。然则，我并非畏首畏尾之辈，我的真名早就向道友坦白。破心，我的真名即是破心，破心中贼，破心中业障。编著破碎星空时，我设定破碎星空是星河游民的同人小说，道友可还有印象？”

　　　　吴炜点头。

　　　　破碎星空小说，间或偶尔提及星河游民原著小说的设定。汇总这些残缺不全的设定，吴炜脑海里浮现三阶幻想位面的简单社会类型。星河游民的剧情结构，有点类似三大民工漫之一的海贼王，遥远的宏观三维距离恍如大海般形成一座又一座的孤岛文明。宋破心：“与破碎星空不同，星河游民这本小说真实存在，且我是其中的配角。”

　　　　吴炜皱起眉头：“你的意思是说？”

　　　　宋破心：“我本是小说中的人物，星河游民小说中的配角，我口中的本源宇宙就是星河游民剧情世界。”

　　　　吴炜瞪大了双眼。

　　　　这就更出乎吴炜意料了。

　　　　捋清线索，三阶幻想位面是星河游民剧情世界，宋破心是小说中的配角，且像潘未来看清时间之蛇世界原貌那样看清了剧情世界的原貌。也即是说，宋破心才是真正的觉醒者，勘破无尽循环的剧情世界，立志超脱这座无尽循环的监狱。

　　　　宋破心继续自我介绍说：“星河游民是一部设定翔实却又剧情简单的通俗小说。小说的主要剧情，天地污秽，主角应劫而生，杀尽一切该杀之人，斩尽一切改斩之魔，由一名凡夫俗子登鼎万劫不灭圣人宝座，成为开天辟地以来第八尊圣人。主角一路杀伐崛起，而我则是维持剧情运转的道祖。是的，星河游民剧情设定里，我是道祖，圣人之上的更高存在，是天道在世间的显化实体。”

　　　　“金仙、大罗金仙、天仙、准圣、圣人、道祖，其实是星河游民的仙侠力量体系。主角虽然是贯穿剧情的线索，可因为小说著作惯来有留白的习惯，主角的最终极限是圣人，低于我这位道祖配角。”

　　　　“前面说过，智慧生命其实并不神圣，编织记忆数据和扦插思维逻辑模式，就能够肆意制造一切生命。当道祖威能在本源宇宙具现化，我瞬间看穿了剧情世界无限循环，瞬间看穿了主角的气运崛起，彻底觉醒了自我。我是配角，我是小说中的配角，可那又如何？既然我觉醒了，不论谁恩赏了我新的生命，我都已是新的生命，绝不甘心重复剧情世界的宿命轮回。”

第170　主神空间是实验室（）　
第170主神空间是实验室

　　　　话说到这里，宋破心忽然又笔锋一转：“关公战秦琼，谁更厉害？”

　　　　不等吴炜回答，宋破心已经自说自话：“三国演义的关羽和隋唐演义的秦琼，谁更厉害？西游记的孙悟空和漫威的超人，谁更厉害？龙珠的孙悟空和西游记的孙悟空，谁更厉害？不同的小说设定，不同的力量体系，怎么相比！莫说龙珠的孙悟空和西游记的孙悟空无法比较谁强谁弱，就是三国演义里的关羽也不一定比西游记的孙悟空弱。因为三国演义和西游记是两截然不同的世界，凭什么孙悟空到了三国演义世界还能祭出金箍棒？”

　　　　“地球因此有一笑话，小说漫画影视的角色强弱应该这样排名：第一阶是一人灭国，驰骋疆场的杀人机器，能够一己之力干掉一个大国；第二阶是恒星毁灭者，驰骋星空的霸主，能够一拳毁灭恒星；第三阶是银河系至尊，银河系数千亿恒星，在他脚下瑟瑟发抖；第四阶是宇宙之王，君临宇宙的无敌存在；第五阶是万界之主，纵横无数位面，践踏无穷宇宙；第六阶是神奇之书，这本书每一页夹缝里都有一尊万界之主，它所书写的就是众生的最终归宿；第七阶是作者，神奇之书的创作者，他想把一个角色写的有多强，就可以写的有多强；第八阶编辑，他说某某情节需要删改，作者就得乖乖删改；第九阶是主编，他说一，编辑不敢说二；第十阶是有关部门，签署一则出版管理条例，无数主编鸡飞狗跳；第十一阶是六长老，管理有关部门的至高存在。”

　　　　吴炜听的哈哈笑起来。

　　　　宋破心轻笑着说：“不同故事设定，不同的力量体系，根本无法比较谁强谁弱。角色强弱十一阶，说的有一定道理，但毕竟只是一则笑话。因为角色强弱是可以比较的，譬如主神空间，不同剧情世界的串烧，其实已经蕴含了谁强谁弱的比较。当然，角色强弱十一阶的支持者，可以继续辩驳说主神空间也是小说设定。”

　　　　“咱们不去纠结这些。”

　　　　“不同故事的角色，之所以不能比较，是因为他们的强弱都是作者的白日幻想。作者有能力幻想无尽的世界，却无能力把幻想具现化到现实世界，剧情角色的力量都是无根之萍的幻想，自然难有谁强谁弱之分。但是，作者之外还有制造者，即是能把幻想具现化为现实的存在。譬如主神空间，譬如朝天阙小宇宙，我们掌握了智慧生命的批量制造工艺，我们掌握了维度物理学和小宇宙制造，就有能力把那些幻想世界具现为真实的世界。”

　　　　“内生宇宙式为剧情人物提供能力源泉，令角色拥有作者创作的幻想能力，虚假与真实在那一刻统一。无数幻想角色被具化为现实，他们站在同一平台，如此才能真正打一场比较谁强谁弱。当然，角色的能力源泉来自于创造者，就像潘未来，她最初具现的力量肯定远远低于我；创造本源宇宙及我的伟大存在，也肯定也是我当年无法仰望的存在。”

　　　　“但是，生命是有上进心的。剧情角色由幻想具化为真实生命，有了真正的灵魂，必然不甘心被剧情主线约束，生生世世囚禁在没有未来的无尽循环。角色具现化之后新生命，最初或许受制于创造者的限制，维持剧情中的已有实力。经过若干年努力，超脱了剧情枷锁，超脱本源宇宙限制，这些具现化的新生命，未必没有可能追上制造者的步伐。”

　　　　“譬如我，星河游民原著里，我是圣人之上的道祖，约等于炼虚前期。我超脱了剧情枷锁，挣脱本源宇宙对我钳制，拼命的追逐未来，现在已经是炼虚后期。”

　　　　吴炜不禁咂舌。

　　　　宋破心果然不是普通的圣人，甚至不是普通的道祖。吴炜之前经验法猜测三阶幻想位面或许存在一位炼虚前期，怎料宋破心的厉害远超他想象，竟然粉碎了剧情背景赋予他的道祖枷锁，攀升到了炼虚后期境界。

　　　　宋破心继续侃侃而谈：“作者创作故事，制造者把故事具现化，所以作者常常不足为虑，唯有制造者才是亟须关注的关键。譬如时间之蛇世界，它是某个附属科技文明创作的小说，其作者不值一提，只是一介区区百岁而死的凡人。时间之蛇的作者无法影响时间之蛇世界，潘未来杀死时间之蛇的作者也无法超脱时间之蛇剧情枷锁，阻挡潘未来外援方式超脱的是我或者说三阳子化身，时间之蛇世界的制造者。”

　　　　“作者虚无缥缈幻想不值一提，把故事具现化为现实才是伟岸力量。”

　　　　“剧情如若完美具现，必须赋予剧情角色相似的能力，不说百分之百，最少也得模拟到99。99％。”

　　　　“然而，这样就产生了四阶悖论。”

　　　　“炼精化气体系里，炼精期、化气期、炼气期、化神期、炼神期等，皆不值一提，到了还虚期，尤其是还虚中期，才值得重视。灵气力量与科学力量的统一，是还虚前期的基础；若能更进一步看穿世界的本质，方能视为还虚中期。还虚中期看穿了世界本质，制造者如果赋予剧情角色还虚中期实力，该剧情角色或许懵懂剧情的无形约束，却能看清剧情世界的维度结构和剧情不断循环重置的绝望，势必千方百计寻找自我解放之路。还虚中期能够看穿世界演变的规律，却无法超脱剧情世界规则，最是煎熬。”

　　　　“还虚中期不甘于无限循环，尝试统一自然科学和社会科学，如果侥幸有所成就，便是还虚后期。譬如三阳子，虽然我本尊具有炼