无常的日常-第116部分

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　　　　孤光走了，来到了北域，北域强者纵横，孤光子啊南域安逸了多年，初来北域的时候，受尽了侮辱，但是之后，不断的修行，也有了自己的一方势力，至始至终，她都没有再见过殇华。

　　　　“我我也要去北域，上神，请让我也去北域，她那么弱，没了我的保护，她一定会很惨的，她一定忍受不过去”殇华急切的恳求着精卫，而精卫摇了摇头，拒绝了殇华。

　　　　“你也知道北域很危险，她当然也会想到自己会遇到的事情，但是她宁愿忍受那些，也要离开你，宁愿孤苦无依，宁愿过的不如意，她也要离开你，所以，你真的，要去北域逼她吗？天地之大，你就不能放她走吗？放手，也是一种爱啊”精卫看着殇华。

　　　　殇华受了很严重的伤，因为孤光攻击的是殇华的本体，也就是大蚌内部，以其他精怪是不会找到的，但是孤光当然知晓，这对殇华上伤害很大，孤光知道如何才能更有效的去伤害殇华，越了解你的人，就越容易伤害你，孤光走的时候，有液体提到了玉牌上。精卫感觉到了，那是眼泪。

　　　　一颗沙砾刚刚化形，就会流泪了，精卫很迷茫，因为就算他，也无法流出眼泪，精卫不懂，而且她也不懂殇华，明明当初可以为了修行去寻找新的转运珠，又为何会提出要到北域的要去，他修行的是防御，而且还受了伤，到了北域，肯定会被群起而攻之，他怎么会想去北域。

　　　　“你不适合北域，为何要在北域，你在北域的艰辛，甚至要比她还多，你可知？”

　　　　“我知道，我都知道，可是上神”殇华抬起头，也流出泪水“我不能没有她，我不能没有她，我从未想过，有一天她会离开我，我不能没有他，纵然千般辛苦，我也要去寻找她，我不能，不能离开她，我不能看她一人辛苦，我不能看她孤独流离，无处可以，我不能”

　　　　“你如此在乎她，又何必招惹我”一道女生传出，正是魂珠发出，殇华看着魂珠，魂珠跟着他修行战斗，虽然他不爱魂珠，但是魂珠也没做错什么，自始至终，他对魂珠也有着一份敬重。

　　　　“你帮助了我，很多很多”殇华说道，魂珠看着殇华“你既然有她，当初就不应该找到我，弄到现在这个地步，她如此失望至极，而我也惶惶不安，她既然舍得伤你，你为何还要寻找她”

　　　　“她是爱我的，你看她伤害我，只是她，又开始闹小脾气了，我知道她的”殇华自信的说道，魂珠开口打断了他“走出来吧，殇华，就算她爱你，就算她曾爱你，当她决心走的时候，也已经开始放弃你，就算心中很痛，她已经选择了放弃你，所以殇华，忘记她吧，对我们都好”魂珠劝到。

　　　　“不要，不要，上神求你，让我去北域”殇华说道，精卫仍旧拒绝，殇华突然变了起来，“那既然如此，上神就别怪我无礼了”殇华冲着精卫而去。

　　　　只是神就是神，就算精卫没有能耐，对付殇华还是绰绰有余，一招过后，殇华，化作了本体，没了生命的迹象。之后的很多年，那个时候，孤光已经在北域有了新的生活，听到了殇华的结局。

　　　　“他们说你会哭，听到这个，你想哭吗？”

　　　　“不想哭”

　　　　“你不是很爱他吗？他都这么惨，你为何不哭？”

　　　　。

一百八十（）　
“我是海里的福神，见到我，我可以带给你们其中一个人好运”那仙女缓缓说道，虽然明知道是精卫让他而来，但是她是不赞同精卫用这种方法报恩的，所以还是先试探试探他们。

　　　　“小人是贾达，从小就在这附近的海域长大，要说我，也是有那么几分才华的，偏偏家里穷，兄弟多，所以也没上过几天学，去做了渔民这行当，只是因为我还认识几个字，所以在富户家里做收账，明明有着渴望学识，有着想要飞黄腾达野心，却偏偏因为生活在这里，而没有办法，所以如果福神愿意帮助我，我肯定会感激福神的”贾达说道。

　　　　“那你呢，你又是谁？”福神继续问道，安三思嘿嘿嘿笑了笑说“我啊，就是附近的一个普通的渔夫，也不认识字，就是鱼打的好些罢了。”

　　　　“我给你们讲故事，一个樵夫坐在河边哭，路过的神仙看见了，问他“你为什么哭？”樵夫说“我的斧头掉进河里，我没法砍柴了。”神仙说“我可以帮你把斧头找回来。”说完，神仙就跳入河里不见了。一会儿，神仙从河水里探出头来，手里拿着一把金光闪闪的斧头，问樵夫“你掉的是这把斧头吗？”樵夫一看，那是一把金子做的斧头，他马上说“不是，这不是我的，我的斧头是铁做的。又过了一会儿，神仙又从河水里冒出来，拿着一把银光闪闪的斧头问他“你掉的是这把斧头吗？”，樵夫摇头说“不是，我的斧头是铁做的，不是银做的。”最后，神仙拿着一把又旧又老的斧头跳出水面，问樵夫“这是你掉的斧头吗？”樵夫很高兴地说“是的！是的！谢谢你！”神仙说“你很诚实，这另外两把斧头也送给你吧！”说完就不见了。于是，樵夫拿着三把斧头回家去。“”

　　　　“我现在手里有一根鱼竿，这根鱼竿是你们谁的？”福神问道，看着两人笑的意味深长。

　　　　“好短短的，这福神怎么要讲这个故事，诶，我董了，这就是暗示，那樵夫用一把贴斧子换来了金斧子和银斧子，仙女一定是在暗示我，可以用鱼竿换来好运一定是这样的”贾达想到，不由的沾沾自喜起来。

　　　　其实他说的也没错，在这一片的渔民里，就属于他读书人字最多，所以贾达常常自诩不凡，对他人很是高傲，也收到了其他渔民的排斥，只有那安三思。对他还算好些，所以两个人都合作，安三思负责捕鱼，而贾达则是选出最后赚钱的办法，一直合作者，不过虽然是靠山吃山，靠海吃海，但是渔民众多，他们也赚不了多少钱。

　　　　“回禀福神，这鱼竿，是我的，是我丢失的”贾达说道，安三思听了以后，朝着那福神手中的鱼竿看了看，然后开口说道“这不是我们丢失的，你可能认错了吧”

　　　　“你们两个各执一词，我倒是不知道该听谁的，你们还是好好商议，一炷香以后，我会再次出现，福祸相依，当我第三次出现的时候，我就不再是福神了”那仙女说完以后，脸上经露出恶鬼夜叉的表情，顿时把贾达吓的不清，讯孙的朝着后面跑去，再也不看拿鱼竿一眼。

　　　　夜叉是鬼的名字，译为捷快，形容男的行动敏捷又迅速，又译苦活，形容他的生活是很痛苦的，同时十分丑陋，女的行动也十分敏捷又迅速，力量强大，不过很美。种类很多，有空行夜叉、地行夜叉等等。

　　　　空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什么颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。

　　　　地行夜叉，更令人骇怕。他的头发冒绿色的火焰，高达数丈，像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上，一个长在下巴上，形状怪异，有的是三角形，有的是半月形。他的鼻子，一孔朝天，一孔向地，好像蜗牛的触角，有时伸出，有时缩回。他的耳朵，一个在前边，一个在后边，他的形状太恐怖了，令人见了以后，吓得全身发抖。他不喜欢帮助人，专门喜欢散殃害人。夜叉是八部众的第三类，与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中，以威势恼害人，或守护正法，属于鬼类。

　　　　有一天，佛陀讲了这样一件事。说，往昔，有一个夜叉，形状长得很矮身上的颜色特别难看，脸长得又黑又丑。这一天，这个夜叉心血来潮，跑到了帝释的宝座上。帝释，原是摩伽陀国的婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，成为三十三天的天主。所以他非常有福德威势，自然身相美丽端庄，天人尊敬。因此，这个夜叉突然跑到帝释的宝座上洋洋自得，三十三天的诸多天众看了，当然便很讨厌他。所以大家先是冷言恶语地劝夜叉下来，最后越说嗔恨心越大，用种种方法毁骂这个夜叉。

　　　　说来也怪，正在这个时候，大家发现这个夜叉越挨骂，他的恶相越减少，而善相却越来越增加，个子越来越高，颜色越来越鲜丽。这可真是一件令人费解的事。于是诸天便来到帝释面前，把这个情况汇报了一下。帝释听了，便来到宝座前，很谦虚地对这个夜叉说“大仙啊，我是帝释“于是自称了三遍，那个夜叉便渐渐变回了原来的样子。

　　　　帝释对众人说“从今以后，不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时，也不要生嗔恨心。“

　　　　佛陀非常赞叹帝释，并鼓励弟子们向帝释学习，要制服自己的嗔恨心。

　　　　慈力王以自血布施夜叉

　　　　有一天，阿难尊者请示释迦牟尼

　　　　世尊乔陈如五位比丘，宿世有何因缘，能在世尊刚开悟时，首次听闻佛法而优先悟入实相的道理呢

　　　　于是，世尊说了一段因缘故事

　　　　有一个大国的国王叫慈力王，是位心存慈善、好为施舍、赈贫救难、爱护百姓的国王。慈力王以仁义、慈善之法教诲臣民，因而国家昌盛、民风纯正。众官员们尽心辅佐治理国家，百姓们尽力耕作，全城百姓安居乐业，到处是繁华的景象。慈力王执政以来，大兴德政，不仅深受百姓爱戴，他的慈善之心也感化鬼神。

　　　　那时候，有五个昼宿夜行的夜叉，专靠吮饮人类的血液来生活。但是，在慈力王统治的地方，人人行善护生，邪恶鬼祟无法靠近他们，更不敢吮吸这些人的血浆。

　　　　这五个鬼夜叉因为没有人血可饮，已经饿得奄奄一息，挣扎著四处游荡，企图侥幸觅食，苟延残喘。

　　　　一天，这五个饥饿的鬼夜叉游荡到慈力王的王宫，跪倒在慈力王的脚下，乞求著说