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史上第一方丈-第421部分
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无论怎么样，他都占不了便宜。
别看天主教奈何道教不得，道教毕竟是新华第一大教，而天主教是外来的。哪怕做点什么事情，官家也是睁一只眼闭一只眼。但天主教如果敢做出格的事情，他们麻烦就大了。
现在不像以前，宗教的力量对世俗影响已经很小了，更不用说在新华国内。
可天主教和一个出马弟子对上，怎么想都不会吃亏。
第五百七十章 谈话（）
对于素问的疑问，伊嘎布点头：“应该是如此。柳兴旺虽然只在这一地，却是个心气高的人，当初和人起纷争，直接砸了人的堂子，带的仙家也斗了一场。当时这事在圈儿内也挺轰动的。
如今被天主教打上门来，就这么咽下这口气，我也不信。何况那些天主教的还不是来了一次，是来了两次。上一次就在五六天前。”
“他想怎么做？”素问问道。
“听说他这段时间圈了不少碑王清风，估计是直接从当天来的人身上下手，弄不好还有滨州的教堂。那些人都是一个教堂的。”
“碑王和清风去砸人教堂？”素问有些难以置信。
天主教是基督教一支，这个世界的两大宗教之一，不可能没些实力。用碑王和清风去砸教堂，找死不成？
就是许多碑王和清风去净心寺，素问也敢说让他们有来无回。
“他除了身上的结巴仙外，带的还有不少草仙，这些不怎么受天主教影响。”伊嘎布说到这里，想了想对素问道：“难怪他要你给他做一个月的事。”
“这事情我可做不了什么，难道还能帮他打人不成？”素问笑道，这件事有些无稽。别说是给他做一个月事是不可能的，就算自己答应下来，也不可能掺和到这种事上去。
“你可小看了你在这的影响力。别的不说，你的名气在这里可不小，若是你在这里，那些天主教徒恐怕还真闹不起来。”伊嘎布笑道。
“梁方口和海州离这里都不远，若是你在这里被人堵了，那些受你恩惠的老百姓若知道这事，过来护你的会有许多。那些天主教徒若是再闹，就惹起民愤了。”
素问听了只是笑笑：“我还有这么大影响力？”
伊嘎布点头：“东北人实在，受了人恩惠，怎么也想还了。何况你当初做那些事，许多人发自内心尊敬你。”
素问轻笑摇头，他可不这么认为。这些事情普通老百姓也不可能知道。
伊嘎布似乎看出他心里所想，继续道：“你别忘了，柳兴旺在这里这么多年，什么事情想让别人知道，他总有办法的。你在东海，这里老百姓不一定回长途跋涉过去，可若知道你在这里，不少人会来道声谢。有他们在，那些教徒就很难做出什么事来。而且你若在这里，对柳兴旺的名头也有好处。”
“还有你别忘了最重要一点，这里也是有寺院的。”
“这话怎么说？”素问又问。
“柳兴旺脾气你也看到了，不得罪人才怪。滨城、梁方口这一片区域，也有两个寺院，都被他得罪遍了。若是你在其中说些话，那些寺院也能给天主教些压力。”
“这就想多了。”素问笑道。前面的有些可能，但这一点可能极小。寺院的出家人都是一心修行，怎么会主动掺和到这些事情里面？
“天主教在东北闹的大，那些寺院也受影响的。”伊嘎布直指核心。
素问对伊嘎布刮目相看，几次说话都说在点子上，这可不容易。看她好像大大咧咧的，可这心里面什么事情都明镜一般。
“这事情你怎么看？”素问想了想问道。
两人说话的功夫，行田就在那一愣一愣的听着两人说话，伊嘎布看着好玩儿，一把将行田搂怀里了，弄的行田小脸通红。
要是换个经常上网的，没准就得喊：“教练，她带球撞人！”
“我也头疼呢。这事不好掺和，弄不好弄一身腥。可我也答应那小子了，怎么也得把他祖宗弄出来。这事由你而起的，你给我出个主意！”
素问琢磨了会儿，对于天主教他其实也没什么好印象，攻击性太强了。
对于其他教派，一律邪魔斥之。
而且颇有种信我者昌，不信者亡的架势。
十字军东征这种事情竟然进行了八次，可见一斑。
东北道教佛教势力薄弱，若是这些天主教在这面闹的厉害，确实影响颇大。
而且天主教现在是在新华东部所有沿海及经济发达地区进行扩张。其他地方天主教扩张速度不算很快，但也有些收获。一些小的寺院道观受到不少影响。
而东北这里若让他们扎下脚，回头还得往南走，首当其冲就是冀省和鲁省，那时候更是麻烦。
若是能在这里将他们压一压是再好不过了。
想到这里，素问抬头对伊嘎布说道：“我可以帮着练习一下附近的寺院，在柳兴旺与他们起冲突的时候出面压制一下，以这个为凭借，把人要出来。”
“这事我觉得可行。我估计柳兴旺也有这心思，毕竟让你给他办事一个月是不可能的。他提出这条件，就是准备讨价还价了。”伊嘎布放开被她闷的脸上通红的行田，拍手说道。
“我就不去见他了，你出面比较好。”素问道。、
“行，我再走一趟。这事办了，柳兴旺也不好意思再找你麻烦了。他虽然得罪人不少，但他要是与你拉上关系，其他人也轻易不会找你麻烦。”伊嘎布道。
“他现在可是自身难保。”素问笑笑。
伊嘎布冲着素问一笑，顺手在行田脑袋上揉了一把，就跳下床快步出去了。
等她走了，行田总算出口气，对素问埋怨道：“师傅，你也不救我！”
素问见他样子，哈哈大笑。“这是红尘，声色犬马都要磨炼。”
伊嘎布走了有一个多小时，李家三人也在房间内休息够了，不好去找伊嘎布就来找素问。
在胡老太太那里三人就听明白了，那些出马仙办事都是各有目的，只有素问是真正的慈悲为怀，也比较好说话。
“大师，你看这事怎么办才好？”李根利一脸恳求问道。
“有了些办法，伊嘎布已经过去找他谈了，成不成等她回来就知道了。”素问道。“你们先不要着急，总会有办法的。”
“麻烦大师了。”三人感谢。
“去谢伊嘎布吧。虽是为她做事十年，但她也为你费不少心力。何况有她帮衬，你多少有些保障。不然出马弟子有好下场的不多。”
三人又是一番感谢。
素问想了想，又说道：“没事不妨看看佛经，没什么坏处。做这行，也要注意因果。不过你们在红尘中，免不了沾染这些，以后是祸是福还不知道。”
这是素问的真心话。
伊嘎布也说过，很多出马仙为了积德，行事没有顾忌，根本不管什么因果。等他们走后，果报最后都落在弟子身上，善始善终的不多。
若是看看佛经，以后也多了条退路。
若是修行到一定程度，很多事情自己心里面就有了数，不至于茫然无知。
更能消减一些业力。
三人认真听着，李庚一点头称谢。
没有多说话，可从眼睛能看出来，对于素问他是真心尊敬。
挺老大的人，能听懂好坏话，谁真心对他他也分辨的出来。
又等了挺长时间，几人都闻到外面饭店传进来的饭菜味道了。锅包肉，东北的一道名菜，素问闻到后感觉很亲切。
伊嘎布也在这个时候回来了。
冲着素问挑了下大拇指：“他答应了，接下来就靠你了。”
素问点点头：“尽力而为。”
第五百七十一章 悲苦寺（）
滨城和梁方口附近一共两个寺院，一个是横山寺，有僧人六十多，是净土宗的道场。
还有一个叫做悲苦寺，有僧人一百多位。
一般寺院叫净心寺、慈恩寺之类，多少都是带有佛门的味道，或者横山寺、栖霞寺这些干脆是以地理取名。
而悲苦寺这个名字在普通人看来，就不那么吉利了。
然而悲苦寺的名声却是不小，可以说远近闻名了，而且名声极好，声望很高。
在现代整个寺院都是用艰辛磨砺自己，艰苦修行的寺院已经不多了。而这悲苦寺就是其中之一。
如持不捉金钱戒，整个寺院不设功德箱，所有僧人都不持钱财。
如日中一食，只每日中午吃一顿饭。
如每年秋季寺院僧团都行脚乞食。远离乡里，行脚天下，随缘教化度众。
如依教奉行。去除分别执着，和合共修。
前面几点，说明这寺院是真正严守清规，苦心修行之所。其艰苦程度，若不算禅七的话，净心寺在这方面比之远远不如。
而最后一点，则让素问最为在意，也最为敬佩。
一般寺院多少都有所偏向，而这悲苦寺却是净、密、律、教四宗平等弘扬，没有门户之见。僧众在遵守佛戒的基础上和合共修。
此处的教宗，指的是天台宗、华严宗、三论宗、法相宗。
其实，“宗教”一词，原本是佛教术语，是指宗门和教门，简称“宗教”。
其中，佛的心传，叫做宗门。
其中，佛的言传，叫做教门。
但随着时间的推移，“宗教”一词的含义，发生很大的外延。演变为：各种有神论的思想体系。
例如：基督教，天主教，伊教，犹太教等，都是“宗教”。
而佛教又恰恰是无神论。于是有许多法师说：“佛教不是宗教”。
其实，此宗教，非彼宗教。
可以说悲苦寺在佛门七宗上和合共修，并无偏倚，当真抛除了门户之见，自然值得素问敬佩。
素问知道了悲苦寺的情况，心里也极为感兴趣，想见见这悲苦寺中僧人到底如何。许多东西都要看�
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