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史上第一方丈-第385部分
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素问轻轻将木块拿起，拇指捏住一面，食指中指无名指捏住一个面，小指轻轻翘起一点。
和普通人拿东西没什么区别，拿起后就那么又放回原处。
所有人都没看到素问有停顿用力的动作，一切都流畅自然。
但就在这一系列动作之中，素问竟然将那块木头捏出了几个指头那么大的圆洞来。
徐乐把那块木头拿起来，向着摄像机全方位展示了上面的圆洞，又使劲用手指头按了按，才有些合不拢嘴的对着摄像头道：“简直太夸张了，这么硬的木头竟然一拿一放就多出了四个手指头大小的洞来。”
电脑前的众多观众也是一脸惊叹。通过节目组反复回放那一瞬间，他们比现场众人看的更加清楚。
素问的几根手指捏住之后，在拿起来的时候手指头突然白了一下，然后一瞬间四个手指头就陷进去了一些，随后就是木块被放回原处。
徐乐在那里惊讶老半天，才对这素问说道：“我真是被惊呆了！住持你的手指是金属的吗？你该不会是终结者吧？实在想不到一个人竟然能够做到这样的地步，凭借着手指的力量一瞬间就能将坚硬的木头捏成这样，太惊人了。”
“我能问问这是什么功夫吗？”
“金刚指。”
“一听名字就知道是专门练手指头的功夫，不过这威力真的吓人。现在观众朋友们明白了吧？果然很多功夫都不能用在擂台上的。否则这个若是戳在人身上……”徐乐的话不用说完，众人就能想象到那种场面，木头都如此了，若是人挨上了还能有好吗？
要是素问废了很大力气才做到，众人虽然会惊讶，但也不会太震撼。
可他就那么轻描淡写的做到了，那就有些可怕了。简直是人形高达啊。
巴蜀，三合门的人有不少人此时正在看这个节目，对于净心寺这个大仇人他们不可能没有一点想法，自从他们门主被抓走后，三合门一下就从二流门派掉到了末流，这些日子他们可是没少被人冷嘲热讽。可要让他们找上门去，他们还真没那胆子。
上次七八个人就把他们三合门横扫了，他们要是敢找上门去，估计没一个能站直了回来的。
看到节目主持人惊讶的样子，三合门众人都有些感觉无趣。
要是让你看到当初素问如同神魔一般横冲直撞的样子你们不得吓死？
那可真是刀枪不入，刀剑砍上去一条白线，枪扎上去一个白点，比他表演的这点东西可恐怖多了。
现在每次回想到当初，众人都有一种无力感。其他人再怎么样也只是武功高强，三合门拿人堆也能堆死两个，只有素问的金刚不坏让众人无计可施。
一期节目一个小时，在前面四十五分钟素问和徐乐所讲的东西就让众人开了不少眼界，不管是关于灵魂，还是素问的那次表演，或者是其他的一些东西，都让众多观众觉得非常有趣。
无论和尚还是道士，普通人都觉得和他们很是遥远，有着这样一次访谈，让他们了解了许多不曾了解的事情，而且也通过现场的访谈真正见识了素问这个人。
“接下来就是在众多观众的提问中选出五个问题来请住持解答。”
听徐乐说完，素问点了点头。这个环节他是早就知道的。
“第一个，请住持按下按钮！”
素问伸手在面前一个屏幕上按下按钮，所有观众都能看到旁边一个小屏幕上一排排的字翻过，最后出现了一个问题：“佛教禁止婚嫁，如果都信佛的话，人类早就灭亡了。”
许多人看到这个问题都打起精神来，没想到第一个问题就这么犀利。
素问笑了笑道：“实际上佛教在新华传承了两千年，但很多人还对佛教多有误解。比如说这个问题，其实我佛门是禁止出家之人婚嫁。
这里要说两个概念，佛门修行一个是出家修行，就是我这种。
另外一种就是在家修行的居士，与普通人没有太大区别，只是要守几条戒律：第一是杀戒，严禁杀生；第二是盗戒，严禁占有不属于自己的财务；第三淫戒，这可不是色戒，看名字就知道，这点对于普通夫妻同房没有影响；第四妄语戒，严禁虚言、妄语；第五是酒戒，严禁饮酒。
这五条戒律是针对普通人的一些容易犯过错的地方，却不会对普通人造成什么不好的结果。守了这五条戒律，最后的结果也就是成为一个好人。
成为一个好人总没有错吧？
至于像我这样的出家人才要守十戒，也是严禁沾女色的。
色是刮骨钢刀，这句话自古有之。
温柔乡是英雄冢，这句话也传承了千年。
古人就早已经看的明白，色欲是最为让人沉沦堕落的欲望之一。
既然已经出家了，那就是将一切外物都舍弃了，以严格的戒律要求自己，精进修行，去解脱生死大碍。
像男女之色这样的欲望，自然也是要拒绝。
否则沉沦在这里面，又修什么行？放弃一切出家的目的又是什么？
无论佛教还是道教或者天主教，都是要以各种戒律来严格约束自己，好将心思都放在修行上，在这一点上都是一致的。
所以说色戒这一点不关乎是否信佛，而是你修行的一种约束。
成为在家居士同样可以修行，像维摩诘居士，一样是大成就者。”
素问不知道电脑另一端的观众都是什么想法，在他心中只要能减少一点普通人的误解都是好的。
第二个第三个第四个问题都是普通问题，其中一个是问出家人每日都做什么。
素问就将净心寺僧人每日要做的事情讲出来，从早到晚，除了干活就是修行，从肉体和心灵两个方面来磨砺自己，几乎没有修习的时候，让很多人都觉得意外。
毕竟大多数人还以为出家修行就是每日念佛的，没想到竟然这么辛苦要做这么多工作，竟然还要种地，而且修行也分成不同时间段做不同的事。
然后就是第五个问题：出家是逃避自己的责任，不奉养父母，不为社会做贡献，都是一些失败者！
看到这样的问题，就连徐乐都觉得有些太尖锐了。不过毕竟是当着全网的面直接抽到的，不可能更换，现在只能看素问如何解答了。
看到这个问题素问笑了起来，其实他很喜欢这样的尖锐问题。
因为这些问题也是普通人对佛门误解最多的地方。
回答这样的问题，就是与无数有着这样想法的人面对面说话，解答他们的疑问，是改变他们想法的机会。
第五百二十二 访谈（完）（）
“有的人觉得出家是逃避，在我看来出家是勇于面对。
人于尘世之中，不过匆匆几十年，每日求取不过蝇头小利。
嫉妒、攀比、贪婪、恶语、欲望，种种恶习伴随着人从小到大一生，始终无法摆脱这一切。
到了最后不过黄土一捧，地三分，此生经历一切皆是一场虚妄。
古人有言，学佛乃大丈夫事，非帝王将相之所为也。
此语自有一股冲天之豪气，并非说帝王将相不可以学佛，而是说贪图权势、美色、功名、富贵之人是不可能真正明白佛教的大智慧，最后只成就一些小私小利、小恩小惠。
学佛学什么？佛者，觉也，佛即是自觉觉他、觉行圆满之人，所以我们学佛之人要学习的是佛之无上正等正觉，学习佛平等无私、普度众生的伟大精神，决非只是为个人之解脱与享受，所以说学佛乃大丈夫事。
因此这位所说的出家是逃避，是失败者，这个我是坚决不同意的。
以现在社会上的普遍风气来说，什么是成功者？钱财名望，有了这些在某些方面算是一个成功人士了，我说的对吧？
远的不说，就是智深、昙宗、惠环ㄊΓ窍胍竦谜庑┒骼衙矗靠峙虏⒉焕眩踔量梢运凳峭偈挚傻谩？扇缃袼侨匀皇巧砦尥馕铮咳瞻撞硕垢燎诶妥鳌�
有这般功夫的师兄还有几位，若是想要在世间获得金钱美食也是不难。
本寺大德，一副字画有人出价几十万，还是他名声不显的缘故。他若是想要财富名望难道不也是唾手可得么？
秀岩师兄与道济大德更不用说，都是医术高超，擅长岐黄之道。
本寺一位弟子，在出家之前就是医院的主治医师，这也是在社会上比较受人尊敬的职业了。可为了心中所求，仍然是抛下一切毅然出家。
往远了说，佛祖释迦摩尼原本的身份是王子，可以说是锦衣玉食，后来见百姓贫苦，心中不忍，抛下王位后行走于世间苦修。
而这两千余年之间，为了修行抛下荣华富贵之人也不知多少，不知是在哪里觉得他们是失败者？……”
素问虽然面色如常，可声音不急不缓，沉稳有力，一个字一个字驳斥对方，仿佛能够透过电脑屏幕砸倒所有人的心里，所有人都能从声音听得出他此时的态度比起先前要郑重许多。
“至于孝道，在我佛门也是大力推崇的。若是双亲没人照拂，哪怕在出家后也是要照拂的，这种例子有很多。世人不明此事，对于这点也多有误解。”素问最后又道，算是彻底将一些人的疑惑解开。
在某个房间中，一个年轻人看着屏幕上的素问，脸上一阵红一阵白，哪怕没人知道那句话是他发上去的，可看着屏幕中的素问就好像是在斥责他本人一般。
心中多有不服，却找不出什么话语来。实在他本身对佛教就没什么了解，只是凭借自己的印象信口一说。
当然，就算他有话说也没人能听得见了。
这一次访谈最后的收视人数差不多有4000万，算是比较成功了。除了让很多观众对于佛教的误解有了一些减少，同时也让很多人更直观的认识了素问。
尤其许多年轻观众，对于他都很
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