友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
天马行空四部曲-第489部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
在政治上处於中立,但也有改革弊政的要求,有任何不满,[如食内有蝇,吐之乃已]。既反对新党王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,因而在新旧两党间均受排斥·仕途生涯十分坎坷。
他在各地居官清正,为民兴利除弊,政绩颇多,口碑甚佳,杭州西湖的苏堤就是实证。
其文汪洋恣肆,明白畅达,曾自谓:大略如行云流水,初无定质·但行於所当行,常止於所不可不止,虽嬉笑怒骂之辞·皆可书而诵之。〕
其诗清新豪健,善用夸张比喻。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。一时文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道,举世未之识,轼待之如朋俦,未尝以师资自予也。
黄州词,是苏词的奇观;黄州文,则是苏文的高峰;《赤壁赋》是其高峰之巅。黄庭坚曾批评苏轼说:[东坡文章妙-天下·其短处在好骂,慎勿袭其轨也。
陈岩肖说:[坡为人慷慨疾恶,亦时见於诗,有古人规讽体。]
陈师道说:[苏诗始学刘禹锡,故多怨刺,学不可不慎也。]
苏轼工诗·现存约二千七百多首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主。对后人影响最大的也是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇,表现出宋诗重理趣,好议论的特徵。《饮湖上初晴后雨》:[水光潋晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。⊥
元丰四年暮春三月,东坡写下《黄州寒食诗帖》。此帖为两首五言古风,诗句沉郁苍劲,低回长叹,极富感染力。其书法笔力沉劲,气势磅礴,在书法史上影响很大,后世誉为《兰亭序》、《祭侄文稿》之后的[天下第三行书]。
黄庭坚在此帖后题跋:[东坡此诗似李太白,犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师李西台笔意,试使东坡复为之,未必及此。它日东坡或见此应笑我於无佛处称尊也。
朱弁《曲洧旧闻》:[东坡文章至黄州以后,人莫能及,唯黄鲁直诗时可以抗衡;晚年过海,则鲁直亦瞠乎其后矣。]
白称诗仙,古体绝伦;杜诗律圣,拓宇七言;东坡晚出,各体皆能,无题不作,比配诗神。
词风现存三百四十多首《念奴娇7赤壁怀古》、《水调歌头7明月几时有》传诵甚广。
苏轼扩大词的内容,抒情写景、说理怀古、感事等题材,无一不可入词。苏轼提高词的意境,扩大和开拓词境,提高格调,豪放词以外,也有清旷飘逸、空灵隽永、以至缠绵妩媚之作。
苏轼词风豪放(王国维曰[东坡之词旷]),将词[诗化],笔力雄健,个性鲜明,展现出作者旷达、爽朗的个性,多毫情壮语,意气昂扬,感情奔放,想像丰富奇特。
体裁和音律上,苏轼不喜剪裁以就声律,词的文学生命重於音乐的生命。苏词作品往往有序,阐明词的内容,或作词的原委、时间、地点,事实分明。
相传苏轼官翰林学士时,曾问幕下士:[我词何如柳七(柳永)?]幕下士答曰:[柳郎中词只合十七八岁女郎,执红牙板,歌『杨柳岸晓风残月』。学士词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱『大江东去』。]
苏轼晚年用笔沉着,早期书法代表作为《治平帖》,笔触精到,字态妩媚。中年代表作为《黄州寒食诗帖》。此诗帖系元丰五年(年)苏轼因为乌台诗案遭贬黄州时所写诗两首。
诗句沉郁苍凉又不失旷达,书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化,跌宕起伏,气势不凡而又一气呵成,达到[心手相畅]的几近完美的境界。
所以元朝鲜於枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的天下第三行书。
晚年代表作有行书《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等,此二赋以古雅胜,姿态百出而结构紧密,集中反映了苏轼书法[结体短肥]的特点。
其代表作有《黄州寒食诗帖》、《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《人来得书帖》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《次韵秦太虚诗帖》、《渡海帖》、《祭黄几道文卷》、《梅花诗帖》、《前赤壁赋》、《东武帖》、《北游帖》、《新岁展庆帖》、《宝月帖》、《令子帖》、《致南圭使君帖》、《次辩才韵诗》、《一夜帖》、《宸奎阁碑》、《致若虚总管尺牍》、《怀素自序》等。
苏轼的书法,后人赞誉颇高。最有发言权的莫过於黄庭坚,他在《山谷集》里说,[本朝善书者,自当推(苏)为第一]。
能画竹,学文同,也喜作枯木怪石。存世画迹有《枯木怪石图卷》、《潇湘竹石图》。
诗文有《东坡七集》《东坡集》《东坡词》等。存世书迹有《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。画迹有《枯木怪石图》、《潇湘竹石图》等。另,今传《苏沉良方》是在沉括《良方》基础上,增益苏轼的医药杂说而成。
苏门四学士即黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人合称。苏门四学士又和陈师道、李合称苏门六学士。未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qpdan.cam)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到miancwm阅读。
第七十七章 一洗万古凡马空()
BF刘安世说:东坡立朝大节极可观,才意高广,惟己之是信]
苏辙说苏:[其於人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇於敢,而不顾其害。用此数困於世,然终不以恨。]在苏行所到之处都被民纪念,如黄冈、杭州、海南岛等地区,都有苏的祠庙。
宋高宗追赠其太师,[文忠]。
黄庭坚:[人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。余则以不然。彼其老於文章,故落笔皆超逸绝尘耳。]黄庭坚给苏的联说:[文章妙-天下,忠义贯日月。]
陆游评苏:[世言东坡不能歌,故所作东府词多不协。晁以道谓:绍圣初,与东坡别於汴上,东坡酒酣,自歌《古阳关》。则公非不能歌,但豪放不喜剪裁以就声律耳。]
晁无咎:[苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。
元好问:[唐歌词多宫体,又皆极力之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有[一洗万古凡马空]气象。虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言,乐府本不难作,从东坡放笔后便难作。
此殆以工拙论,非知坡者。所以然者,诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语,时猝外物感触,满心而发,肆口而成者尔。其初果欲被管弦。
谐金石,经圣人手,以与六经并传乎?小夫贱妇且然,而谓东坡翰墨游戏,乃求与前人角胜负,误矣。自今观之,东坡圣处,非有意於文字之工,不得不然之工也。
坡以来·山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公,俱以歌词取称,吟咏性情,留连光景·清壮顿挫,能起人妙-思。亦有语意拙直,不自缘饰,因病成妍者,皆自坡发之。]
王士:[山谷云:[东坡书挟海上风涛之气。]读坡词,当作如是观,琐琐与柳七较·无乃髯公所笑?]
袁枚评苏诗:[有才而无情,多趣而少韵:由於天分高,学力浅也。有起而无结,多刚而少柔:验其知遇早晚景穷也。]
王鹏运:[北宋人词,如潘逍遥之超逸,宋子京之华贵,欧阳文忠之骚雅,柳屯田之广博·晏小山之疏俊,秦太虚之婉约,张子野之流丽·黄文节之上,贺方回之醇肆,皆可模拟得其彷。
唯苏文忠之清雄,乎尘绝世,令人无从步趋。盖霄壤相悬,止才华而已?其性情,其学问,其襟抱,举非流所能梦见。词家苏辛并称,其实辛犹人境也·苏其殆仙乎!]
王国维:[以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。]
钱穆:[苏东坡诗之伟大,因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒·波澜曲折都在诗见。但苏东坡的儒学境界并不高,但在他处艰难的环境中,他的人格是伟大的,像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好,可是一安逸下来,就有些不行,诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处,在有豪情,有逸趣。其恬静不如王摩,其忠恳不如杜工部。]
又,[他们(苏氏兄弟)的学术因罩上一层极厚的释老的色采,所以他们对於世务,认并没有一种正面的、超出一切的理想标。他们一面对世务却相当练达,凭他们活的聪明来随机应付。他们亦■′不信有某一种制度,定比别一种制度好些。但他们的另一面又爱好文章辞藻,所以他们持论,往往渲染过分,一说便说到尽量处。近於古代纵横的策士。]
方东树《昭昧詹言》云:[东坡¨自以真骨面目与天下相见,随意吐属,自然高妙。]
1930年代,当林语堂尚在海外飘零之时,身边却时时携带笨重的苏文集,后来写下文词优美、炙人口的《苏东坡传》。
当他在《苏东坡传》中提到其作传的理由时,说:[像苏东坡这样富有创造力,这样守正不阿,这样放任不,这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,有他的作品摆在书架上,就令人觉得有了丰富的精神食粮。
现在我能专心致力写他这本传记,自然是一大乐事,此外还需要什别的理由吗?]这正切中林语堂自己的叹:[苏东坡自有其迷人魔力。]
王水照`认苏文学作品的数量之巨北宋著名作家之冠,质量之优则北宋[文学最高成就的杰出代
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!