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三国之群雄召唤-第190部分

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。宋江起义的故事在宋史上能够记上一笔,在民间广为流传,足以说明它的影响。

    然而,从根本上来说,很明显的一点就是起义对政权没有造成太大的损害,否则断然不会只有这么一点零星的记载。

    从背景上来说,有唐末有王仙芝在前,而宋朝也有方腊顶缸,结果却是天壤之别,差距不言而喻。

    至于演义版,那就更不用多说了,作为残唐武力排得上号的家伙,文韬、筹谋也是有水平的。唯一的问题也就是没看清朱温那个二五仔而已。

    但是即便是如此,朱温、李克用等联军也完全奈何不了他。要不是有十三太保勇南公李存孝这个bug级猛将,唐朝势力想要反扑黄巢都危险的。

    而水浒之中,最靠谱的就是灭辽,其实也就是坑。对抗军官,也就是高俅、童贯之类的带兵,西军之类的变态军中都没上线。

    虽然说拉帮结伙,政治斗争,黑三很厉害,但是反过来说,黄巢虽然被朱温背叛,在这方面却也不是渣渣。

    当初王仙芝等攻陷濮州(今河南范县)、曹州,并击败了镇压的官军。黄巢生性喜欢动乱,就与子侄黄存、黄揆、黄邺及外甥林言等八人聚众数千人,响应王仙芝,草军声势日益浩大。四方苦于苛征暴敛的百姓,及散居民间的庞勋旧部,争先投奔义军,“数月之间,众至数万”。攻郓州,袭沂州。

    义军出入蕲州、黄州,蕲州刺史裴渥不能抵抗,答应为王仙芝上表求官。双方相约罢兵。王仙芝与黄巢等就与渥一同赴宴。不久,唐僖宗封王仙芝为“左神策军押牙”,王仙芝思想有了动摇,欲放弃斗争,接受唐的官职。

    黄巢恨朝廷没有赏赐自己,就斥责王仙芝说:“始者共立大誓,横行天下,今独取官赴左军,使此五千余众安所归乎!”这时群情激愤,责骂不已,怒不可遏的黄巢出拳击打王仙芝。因遭到黄巢的责骂,义军强烈反对,王仙芝才勉强拒绝降唐。并劫掠州中兵丁,裴渥、使者都逃跑了。冲突之后,王仙芝与黄巢分兵作战:尚君长入陈、蔡;黄巢向北进发,北掠齐、鲁,与王仙芝分道扬镳。这严重削弱了义军实力。

    当时票帅柳彦璋又攻打江州,抓住了刺史陶祥。黄巢与王仙芝再次合兵,不久,即进攻宋州。正好招讨副使张自勉领兵赶到,斩杀了二千名草贼。

    王仙芝于是率原班人马南下,度过汉水,攻打荆南。荆南节度使杨知温入城坚守,贼兵纵火焚烧城墙,杨知温坚守不出,朝廷下诏让高骈代替他。骈用一万五千名蜀兵自己带粮,希望三十日可以赶到,但城池已经失守了,杨知温逃走了,草贼不能守城。于是下诏让左武卫将军刘秉仁做江州刺史,勒兵乘船进入贼兵的营栅,贼兵十分惊骇,争相投降,柳彦璋被斩杀。

    黄巢率本部人马在蕲、黄一带迂回作战,攻打和州,却没有攻克。由于作战失利,不得不北返中原,连下匡城、濮州。仙芝包围了洪州,并攻了下来,就让徐唐莒来驻守。又攻占了朗州、岳州,并包围了潭州,但被湖南观察使崔瑾击退了。就转战浙西,骚扰宣州、润州,没有能成功,就率本部人马留在江西,让别部回河南。

    大宋起用宋威、曾元裕,做招讨使,让杨复光监军。复光派人招降草贼。王仙芝派遣蔡温球、楚彦威、尚君长来谈判,向宋威要求做节度使。宋威假装答应他。上书说“与君长战,禽之”。最后斩君长等于狗脊岭。仙芝大怒,攻打洪州。宋威亲自率兵去救,在黄梅打败了王仙芝,斩首五万多人,还擒杀了王仙芝,传首京师。

    王仙芝死后,余众一部分南下,活动于江浙一带;另一部分则由尚让率领北上,与黄巢会师于亳州。众将推黄巢为黄王,号称“冲天大将军”,改元王霸,并设官分职,驱河南、山南之民十馀万劫掠淮南。

    黄巢走的路线并不是宋江那种借鸡生蛋的模式。但是作为志同道合的义军首领,在王仙芝死后能够获得大量王仙芝残部的投靠,无疑证明了他在争权夺利这方面的能力。

    “然后是两个汉将,就让他们出现在司隶、豫州这边的战场上吧,直接到黄埔嵩他们那边。”系统笑道。

    “汉末三大名将也不是省油的灯,樊哙他们两个毕竟不是韩信,卫霍,想要过去就独掌大权却是不可能的。”鲍鸿笑道。

    “也就卫霍实力和名声足以让他们直接让位!”系统笑道,“韩信毕竟是造反派,而且对面的英布等都是他们一道的,就算是韩信愿意出手,他们也不一定会相信!”(未完待续。)

第184章 杀降不详() 
“至于蜀国五丁,自然是在四川那边了!”系统安排道。

    “无所谓!”鲍鸿笑道,“五丁那种家伙完全没有能力拉起什么队伍。”

    “我只是说植入而已,又没有说要靠他们去占据四川!”系统笑道。

    鲍鸿和系统扯了半天,天边已经渐渐泛白了,各项事务的处理也基本上有了初步结果。

    首先是骑兵众将前来回报。毕竟虽然需要他们的机动力去尾随追杀,但是后面中军跟不上的话,那就没什么意义了。所以把一定范围内的黄巾军击溃之后,他们就没有继续追赶出去。

    骑兵众将回来汇报,整体的折损不是很大,黄巾军虽然也准备了栅栏、鹿角等,但是壕沟等却没有来得及布置。而骑兵以猛将打头冲锋,扫清障碍物,后面骑兵跟着冲锋,速度打起来,后面炸营的黄巾军怎么抵挡得了。

    同样的道理,随后杀出去的中军同样也没有太大的损失。追杀溃军简直就是轻松简单。

    归根到底,也是彭宠准备的不够充分,安营扎寨的时候防备不足,被三路铁骑打的猝不及防,最终溃成一团。

    “启禀将军,黄巾军还留下了大量的粮草物资等,目前还在统计之中,数目众多。”长史之一的虞允文开口说道,他是负责战利品这一方面的。

    “黄巾俘虏之中附庸裹挟之人为数不少,五成以上属于老弱病残。”负责另一项事务的柴荣也开口说道,“还好对方毕竟是也是在阵仗方面有所经验之人,妇孺之辈并没有随军前来。”

    “这方面,裴行俭应该会去负责招降工作。几位军师给他帮帮忙,尽快把这个事情搞定了!”鲍鸿招呼道,“咱们在这里不能久留,这个事情尽快完成,剩下不可战的老弱就不带走了,想必对面樊崇他们也不会对他们怎么样。”

    “不过,黄巾军中的一些穷凶极恶的人,你们也要筛选出来,若是能力出众,德行还没到灭绝人性的地步,可以考虑录用。若是在此之前,丧心病狂,恶行累累,那就直接正法,明正典刑!”鲍鸿继续安排道。

    “将军!如此一来会不会不太好?”一旁的凌敬开口提醒道,“虽然将将军的本意是如此,但是架不住有心人的恶意宣传。要知道,这个事情说好了没什么,但是要有人在这个事情上面泼脏水,涉及到杀降、杀俘之类的问题,可就是会有不小的影响啊!”

    古语有云,杀降不详!

    战争是残酷和血腥的,两国交战自然免不了死伤。所谓‘慈不掌兵’,‘一将功成万骨枯’。在历代将军中,他们中有些更是以杀戮闻名于世。他们无疑都是名将,都是战功赫赫,他们杀人也大多有许多原因,但他们大多不得善终。是否真的杀戮不祥?

    不杀降、不斩来使之所以成为一种军事习俗,也是权衡利弊的结果。

    战争是一种获得资源分配权的简单粗暴的方法,由于代价巨大,所以一般不到不得已不会使用。军临城下、接受投降总比尸横遍野、满城屠光收益要大。在这个意义上,战争和讲道理、诉讼、谈判一样,核心还是为了生存资源。所以,如果可以通过非战甚至非直接战争的方法达成一致,比如威慑、小规模军事冲突,那理性人会选择避免战争。

    这样看,杀降或者杀来使的后果是什么?

    杀降会提高下次军事失败方的预期损失,而预期收益并没有因此增大。直接反应就是厮杀会更加惨烈,这和把小偷同强盗一并处死是一样的效果:「为国死,可乎?」既然被俘也是死,那不如战死。而战争是为了资源,不是为了杀人。

    不杀降人有三个条件:

    1。还有其他人需要安抚;为了避免更多的树敌,争取最大的统一战线,只要解除武装,惩治首犯即可。

    2。确认这些人不再具有威胁;如果白起放走了四十万投降的赵军,那么赵国不会元气大伤,不出几年又要来跟秦国争霸。过去我们跟少数民族作战,俘虏了总要杀掉一批,也是这个意思。

    3。这些人还有用途,比如可以做奴隶啊等

    比如说,蒙古人前期征服时,每次围城后就会说若是抵抗必然屠城,不抵抗就放生,就是以非军事方式提高对方的预期损失,制造一个虚假选择。当然,这些人信誉比较低,每次不抵抗也屠城了,所以这个政策终究被改变。

    就杀降这个事情,春秋礼制和儒家都是反对的,过去俘虏一个人比杀一个人头受到的赏赐更多,但是到先秦法家就没这么多讲究了。

    远的白起、项羽的典型案例就不说了。到了汉朝,是不是这个事情依旧不讲究呢?

    事实说明,至少汉朝的不少名将根本就没在乎这个问题。

    追溯起来自然就是大汉朝的太祖高皇帝刘邦,此人的杀降甚至屠城的事情做的还真不少,只是相对没白起、项羽一次数十万那么震撼罢了。

    第一一是屠咸阳,见《汉书·陈胜项籍传》,第二屠武关见《史记·秦始皇本纪》,第三则是屠鲁。《汉书·高纪第一》记载:刘邦派人拉拢楚王的大司马周殷,周殷架不住刘邦的利诱,背叛楚王,率军屠杀了六个地方的百姓,又带领九江地区的部队去投刘邦的大将黥布,和他一起对城父
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