三国之群雄召唤-第139部分

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　　　　着不同于李左车的大势，李左车的大势是兵势、军势，以堂皇正道碾压而过的局势。而田乞的大势则是在内部产生的，对民意的导向，对民意的诱导。

　　　　在这一点上，晏子刚刚提到的‘大义’宣传，田乞就觉得晏子的想法太过简单。或者说，晏子在大局方面的看法不能说简单天真，只能说纯粹，作为晏子乃至是孔孟这等思想家，考虑的时候不会把百姓想的很坏，或者是很愚昧。他们会把问题想的美好一点。

　　　　毕竟对他们来说，治下的这些人的水平就是他们教育的结果，他们怎么可能把问题的先提条件设置成百姓是‘愚昧’的呢？

　　　　当然，话说回来，百姓本身不能说愚昧或者不愚昧，只能说是淳朴。当然，真正说起来，这两个名词并没有绝对的冲突。

　　　　可以说，百姓就是那个百姓，而真正决定他们是‘愚昧’还是‘淳朴’的乃是上位者。

　　　　所谓水能载舟亦能覆舟，凶器是无罪的，有罪的是凶手。

　　　　很多时候，百姓可能就是这个工具，就像田乞的‘市国’，自下而上控制全国。

　　　　若是上位者心系百姓，万民同心，众志成城，那么必然是众人拾材火焰高，创造出辉煌璀璨的文明。

　　　　然而历史上，众多的上位者很少有达到这个高度的。一方面是上位者自己居心不良，另一方面也是广开民智这种事情的难度实在是太大了。

　　　　另一方面来说，随着时代的发展，民智的开启，到了这个阶段，舍己为人，舍生取义的意念已经一去不复返了，哪怕是上位者也都是为了自己的考虑，他们所做的开民智也是在维持自己的基础上所做的。

　　　　甚至说的不好听一点，他们是打着开民智的旗号在‘愚民’。

　　　　民智强，则国家强；民智弱，则民族亡。对于民智在国家振兴和民族崛起中的这种关键意义，

　　　　自从孔夫子提出“学而优则仕”以来，官僚集团就是一个智商较高的社会群体，社会精英主要集中在这里，似乎他们不是开民智的重点。

　　　　但是，权力既可能使人异化，也容易让思想僵化，利益的驱使更会让一些人变为社会正义和社会进步的反对者。在中国历代的社会变革中，多数官员受权利、地位的制约，总是站在社会改革的对立面，成为历史车轮呼啸前进的绊脚石。从一定意义上讲，历次改革的最大障碍，主要来源于守旧官僚这些既得利益的守护者。

　　　　戊戌变法以及商鞅变法以来的所有改革，都无可辩驳地证明了这一点。故而，当进行维新变革时，开官智就异乎寻常地重要。可以说，官智提高的程度，决定着改革的难易和深度。而且，受几千年中国小农社会的影响，官不仅被老百姓视为决定自己命运的“衣食父母”，而且是做人的榜样，奋斗的目标，道德的化身。官的思想和行为往往是百姓模仿的楷模。可以毫不夸张地说，官的一举一动，极大地影响着广大民众的走向、道德的归宿，乃至社会的风尚和价值观的形成。

　　　　在中国，官始终处于社会的核心地位。所以，开官智具有牵一发而动全身的决定性功能。梁启超十分形象地讲：“官智开一寸，民智长一丈。”官智提高了，官场不断淘汰有碍先进文化的东西，中国民众素质的提高就大有希望了。（未完待续。）

第128章　守城迎战（）　
前面说了，晏子他们这类思想家相对来说看人的时候有些过于纯粹，一个是对百姓的认识，另一个是对士大夫的认识。

　　　　就像孔子说的‘刑不上大夫’，士大夫是有道德的‘圣人’，认为他们犯错了会自觉上去认错。

　　　　如果世界如果真的像他们想象的那样，那就不需要说什么官智、民智了，都‘圣人’了，还说什么。

　　　　晏子最近也知道了他死之后发生了什么，田代齐姜。所以对于这个问题也已经有了不同的看法。

　　　　毕竟晏子不是孔孟那两个偏执狂，舍生取义，所以他有所转变算是比较容易的。

　　　　“所以呢？你的意思就是说，我树立的‘大义’其实很容易突破，只要对方随便找点借口，就能糊弄过去了？”晏子闻言，也是气弱很多。

　　　　“你以为呢？”田乞不屑道，“周天子的‘大义’如何？‘列国王室’的大义如何？对最终他们的灭亡有什么缓解了吗？起到什么作用了吗？”

　　　　“那就是说，对方很可能按耐不住，会发动进攻了？”鲍鸿闻言，也开口询问道，“说实在的，这个‘愚民政策’也就是那回事，真要做的话，谁不知道要自己站到大义位置上？关键是咱们表现出来的实力，对方敢过来攻城？”

　　　　“咱们的阵容的确不错，战绩也很强大。但是这些的威慑力真的有咱们想象的那么大吗？”田乞冷笑道，“别的不说，咱们的兵力就是最大的问题。不过是区区几万的兵马，对于对方数十万的大军来说，算得上什么？”

　　　　“我知道，大家心里明白，甚至可以说有很大的信心，咱们这点兵马虽然与对方比起来不值一提，但是对方要拿下我们，必然也会损失惨重。”田乞继续说道，“但是对方会这么认为吗？再加上守城不适合骑兵冲锋，对方恐怕会认为有个数倍甚至更多的兵马，拿下我们也不是不可能的吧！”

　　　　十则围之，五则攻之，倍则分之。

　　　　虽然不能说绝对这么算，但是恐怕很多人心里，十倍这个数量差绝对是泰山压卵的必然之势。

　　　　鲍鸿自己也是有点沉迷于麾下猛将如云，谋士如雨的‘辉煌’之中，却忘了系统一直在提醒他，‘势力’终究才是关键，所谓万人敌猛将不代表真的能替代一万人。

　　　　甚至在前面召唤出政治家的时候，还在考虑内政、国力的重要性，回过头来，自己却把这些事情都抛之脑后了，自以为以现在的威慑力，对方绝对不敢贸然动手。

　　　　“这么说，对方会攻城的可能性很大了？”鲍鸿闻言，开口询问道，“几位先生也是这个意思吗？”

　　　　“田先生是从人心方面考虑的，我等从军势上判断也是如此。”李左车代表几个军师开口道，“关于黄巾等各类义军，我们前面分析过他们的行为规范和心态问题。”

　　　　“如果说百姓受到压迫，奋起反抗，战心自然凝聚。再加上宗教的蛊惑，发挥出来的战斗力是非常可观的。”李左车继续说道，“至于我们当初嘛，为什么要打着各国王室后裔的旗号？还不都是同样的目的吗？”

　　　　“是啊！”鲍鸿点点头，自然明白这个道理。义军的训练度终究不能和正规军相比，所靠的还是士气，“所以你们经常说，义军作战，很多时候还是要靠猛将冲锋陷阵，带动义军的士气。”

　　　　“不错，光是这些大义诱导毕竟只是一个方面，长期以这个做诱导，却没有什么实质性的表现，很快就会出现疲软。”李左车笑道，“像是斗将是比较正常的做法，很多时候都是靠这个途径激励士气。不过，某些过分的直接诱之以利，比如说约定破城后劫掠三天之类的事情，那就是旁门左道了。”

　　　　“所以说，咱们都已经劫了对方粮草，破了古城，他们要是在不有所行动，恐怕义军之中就会有不小的反弹了吧！”鲍鸿闻言，也是举一反三，想到了其中的奥妙。

　　　　“另一方面来说，粮草这个东西是非常重要的。”李左车笑道，“尤其是对义军来说。若是粮草丢了都不有所行动，你们说，义军会怎么想？”

　　　　“所以说，不管是主观上他们自己的想法，还是客观上义军本身的强烈意愿，他们都准备出兵？”鲍鸿笑道，“既然如此，那就说下一个话题，对方会如何行动，咱们又该如何应对。”

　　　　“对方就直接派遣大军过来攻城吗？那到时候咱们是守城还是出城迎战？”鲍鸿笑道，“按照先生所说，既然对方以为大军压境，我等无可抵挡，是不是就不会有什么诡计了？”

　　　　“将军所言极是！”李左车笑道，“如此大的优势，对方自然是选择堂堂正正的正面碾压过来。”

　　　　兵者，诡道也。

　　　　但是以少胜多是人家本身愿意以弱势迎战的吗？归根究底，能够以堂皇大势压来，就没必要做什么小动作。

　　　　尤其是义军这种情况，搞什么阴谋诡计被识破，几次下来可能士气都掉没了。

　　　　所以说，在这种局面下，义军不会在节外生枝，而是正面攻入。

　　　　“那咱们如何应对？是严阵以待，还是出城迎战，或者是在城外驻扎一部分人马，互为犄角，相互配合。”鲍鸿笑着说道。

　　　　“将军现在连分兵出去，互为犄角的战术都知道？”李左车笑道，“在城外扎营，互为犄角，让对方首尾不能相顾，这个手段虽然简单，不过对方人多势众，不是那么容易施展的。再说他们这种义军，有的是办法让他们‘炸营’，何必来这么一出？要知道，到时候义军规模众多，密密麻麻的数不胜数，咱们出去容易，想要再杀回来就困难了！”

　　　　“……”鲍鸿也是醉了，怎么现在系统不吐槽自己，李左车这个坑货老吐槽自己。

　　　　“不出城，那咱们就严阵以待，打一场守城之战了？”鲍鸿闻言，实在是不知道该怎么表达自己的心情了。

　　　　有没有搞错啊，前段时间出了一堆守城专家，回头就真要镇守这个简陋不堪的古城，也是醉了！（未完待续。）

第129章　‘墨守成规’（）　
“这个就要先等这个看看对方的阵容再说吧！”李左车笑道，“如果有必要，沿途游击、骚扰，削弱对方的势力。当然，如果没必要，就直接在这里作战。”

　　　　“咱们不是要尽快北上吗？要是处于守城方，那不是需要耗费大量的时间在这里作战？”鲍鸿疑惑道，“关键是咱们作为守城方，一般也很少会主动出城作战，那什么时候结束战斗不是要看对方的了？”

　　　　“怕啥？”李左车不屑道