我的三国有些乱-第272部分

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　　　　士卒乙是最老一批护卫队的队员，是与刘备同甘共苦走过来的。也是他最引以为荣的事儿。尤其随着刘备的地盘增大，人马增多，刘备不改初衷，仍然是可以与所有人同甘共苦的。这让老一批跟随的人更是死心塌地。

　　　　“典将军是跟随主公最久的人吧？”士卒甲听了士卒乙一通忆苦思甜，歌功颂德之词后，不由好奇地问：“典将军是主公麾下最能打的么？”

　　　　士卒甲是张宁从广宗带回的这批，对刘备以前的事情都是听来的。不过自从来到刘备治下后，也是对刘备心悦诚服。在英灵殿落成后，其忠诚度已满值。

　　　　“典将军当然是跟随主公最久的人，主公当年在卢公处学成后就游历天下，一出幽州就遇上了典将军，从此典将军就是主公的保镖。”士卒乙有点不敢肯定地说：“典将军是不是主公麾下最能打的我不知道。反正黄将军说过在步战中，天下也没人敢说能打过典将军！”

　　　　黄忠对典韦的这个评价，只是在文丑，颜良等几个人面前说过。那时文颜两个每天被黄典两人摔打，打得没有半点脾气。文颜两人想知道黄典两人倒底谁厉害点？

　　　　黄忠当时没给肯定答案，只是说典韦步战天下无双。其意是在马上，他老黄也不惧天下任何人。黄忠还真有这点自信，因没有儿子坑，这个时期而言，吕布来也打不过黄忠。

　　　　当然，这两个士卒的闲聊也没人听到。就算听到也没人计较。步战典韦？会死人的！马战黄忠？嫌命长吧！

　　　　……

　　　　“元放先生请！”四合院里已摆好了一桌子的菜品和点心，还有神仙醉，就左慈和刘备两人，刘备正为左慈斟上一杯神仙醉。

　　　　典韦本来要同桌保护刘备，在刘备声色俱厉的命令中，警告左慈几眼才离开。嗯，正在不远处全神戒备着。而蔡琰是知道刘备两人要交谈，善解人意地飘然而去。

　　　　“有典壮士保护侯爷，这天下没人伤得了侯爷！”左慈毫不客气地端起神仙醉，饮了一口说：“小丫头也是侯爷之良配！”

　　　　“哦！元放先生话里有话呀！”刘备笑道：“恶来是个天下无双的保镖没错。那么琰儿又为何不是我的绝配呢？”

　　　　“侯爷，贫道就实话实说了！”左慈放下酒杯，认真地说：“按这丫头的面相来看，本应该克夫，改嫁，再改嫁。那怕才情无双，人美性善，也是命运坎坷悲凉。但是，不知何故，这丫头被人逆天改命了，如今是风仪天下贵不能言呀！”

　　　　“不管何故，只要琰儿好就行！”刘备对此心知肚明，也不纠结，而是追问：“都凤仪天下贵不能言，岂不更是绝配？”

　　　　“哈哈！绝配是指独一无二，侯爷可不止一二个呀！”左慈不无得意地说：“侯爷呀，就算你无心，有的是女子找上门来，这都是命呀！”

　　　　“元放先生慧眼如炬，不如帮我算算可好？”刘备有心考证地说：“元放先生应该上知天文下知地理，能知过去现在未来。那也可以说说天下大势会如何？未来会怎样？”

　　　　“呃！”左慈刚放在嘴边的美酒也饮不下去，巴巴地看了刘备一眼，笑着说：“侯爷开玩笑了，侯爷之命格不是贫道能算的。侯爷之命由己不由天啊！”

　　　　“由己不由天？”刘备淡然一笑说：“命由天定，或者说天命召召天意不可违。我的命运怎么又会由我自己决定呢？元放先生肯定不是在开玩笑？”

　　　　“这事怎么能开玩笑呢？”左慈连笑容也消失了，一本正经地说：“这么说吧，贫道看侯爷的命格，或者说侯爷的未来，有如雾里看花，还有着无穷的变化。看不清，也无法分辨。”

　　　　左慈见刘备若有所思，就接着说：“按侯爷本来的命格而言，早年颠簸流离，直到不惑之年以后才成就不世伟业。虽然说侯爷也荣登九五之尊，却不是天下一统。而如今，似乎天下大势和天下人都与侯爷之命运息息相关。”

　　　　左慈见刘备不接话，又继续说：“换而言之，侯爷决定天下大势的走向和天下众生的生死！嗯，侯爷之命运命格都贵不可言！”

　　　　“元放先生，你这算泄露天机么？”刘备并没反对，也没反驳，而是玩味地说：“修行悟道之人不是讲究因果报应么？”

　　　　“不，正因为贫道看不清，参悟不透在一直留在这楼桑村附近。”左慈略显无奈地说：“从十年前起，贫道就看不清天下大势的走向，也无法窥视未来。今天能和侯爷当面，怎么能不吐为快？”

　　　　“元放先生是想从我这里寻求答案是吧？”刘备很理解地说：“可是我也对此一无所知，不管是虚无缥缈的命运，还是变化莫测的天下大势。”

　　　　“当贫道与侯爷一席话，加上一直观察侯爷的言行，贫道已有所悟。”左慈复端起美酒，一饮而尽道：“性格决定命运，侯爷胸怀天下，心有天下万民，侯爷才能左右天下大势和为天下万民谋福祉啊！”

　　　　“呵呵！”刘备笑了笑，对左慈之论不予置词，而是转移话题道：“不知元放先生认为道是什么？人生的意义又是什么？”

　　　　左慈也不纠缠，自个儿斟了杯美酒饮了一口说：“道，就是事物发生发展的规律。人不同得到的道就不一样。任何人事都有阴阳两面，就看什么表现得多，又看到了什么。”

　　　　“不怕侯爷笑话，贫道就是常常自己否认自己的道，又重新去悟道，如此周而复始罢了。”左慈苦笑道：“道既无道，无道即道！”

第303章　，左慈论道（）　
“道既无道，无道即道！”刘备回味了一下说：“元放先生果然是豁达之人，更是有道之人。”

　　　　“说来惭愧，贫道所习所悟不过小道，比不得侯爷所追求的大道。”左慈摇着头说：“小道唯己，大道众生。侯爷才让人敬仰呀！”

　　　　“元放先生言重了，我不过是想让能活下去的人活下去，能活得像个人。仅此而已！”刘备真诚地说：“我一直认为芸芸众生都有生存的权力，任何人都无理由无权力剥夺这种人与生皆有的基本权力。”

　　　　“侯爷高论，让人佩服！”左慈有点感叹地说：“可是这是乱世，人命如草芥。侯爷要实现理想可不易呀！人人都有七情六欲，在这乱世中，人的劣根性就表现得更突出。”

　　　　“如贪图高位美色，聚敛财富等。他们殊不知官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。”左慈说完，笑问道：“侯爷以为呢？”

　　　　“元放先生说得对，这世上的一切苦难都源于一个贪字。人心不足蛇吞象，少数人的贪欲而致太多数人身陷苦难之中。”刘备抿了抿嘴说：“知足常乐，知易行难啊！”

　　　　“嗯！人生在世，追求不同所得就不一样。不过这天下芸芸众生中，太多数人是注定平庸一生，甚至穷其一生也在为温饱而奔忙。”左慈叹息道：“这就是人生的意义，侯爷说过民以食为天，不就很形象生动地说明了人生的意义么！”

　　　　“至于说什么立不世之功，让天下都为之震撼这种人实在太少，少到没有半点参考意义。”左慈不无嘲弄地说：“眼高手低，名不符实之辈众矣。就像贫道，也不过是在尽量克制私欲，远离诱惑的凡夫俗子罢了。”

　　　　刘备很早就听黄忠描述过仙人，知道他们也是一群清心寡欲的人。也许他们有无上道术，也许他们能预见未来，也许他们有着悠长的生命时光。但是他们还是人，而不是神。

　　　　“元放先生过谦了！”刘备似乎羡慕地说：“先生来无影去无踪，呼风唤雨，知过去晓未来，跳出三界外不在五行中，了无牵挂不沾因果，真乃神仙中人也！”

　　　　“侯爷取笑了，贫道不过是会些障眼法罢了。天下万事万物都有规律可寻，知其规律，一切都不神秘。”左慈焉能听不出刘备语气，说是羡慕，还不如说是不屑。

　　　　“所谓道，不过是规律，是方法，是方向。不过是明心见性的一个过程。”左慈尽量组织着词语描述着：“道法自然，自然就是世上万事万物存在的发生发展之规律。所有修炼之士都是在追求和领悟这个规律。”

　　　　“有人追求长寿的奥妙，有人追求无穷的变化等等。所有的一切何尝不是在追寻人生的意义。想知道光阴的流逝和存在的本真，未来会如何？”左慈说到这，双手一摊说：“反正贫道一直没得到答案。”

　　　　“任何事情的发生发展都有其因果，一切就顺其自然吧！这些玄而又玄的东西我们就不讨论了，我想向元放先生一个私人问题。”刘备在后世就知道这些都无解，仁者见仁智者见智罢了。不是没有意义，而是不必纠结不放。

　　　　或者说从文明开始到地球的毁灭，也是一直处于问道之中。毁灭之后又萌芽新的文明，这又是一个问道的开始。周而复始，太抵如此吧！

　　　　左慈本就不知该如何形容和讲述所谓的道。一听刘备不纠结于此，不由赞道：“侯爷是个大智慧之人。问吧，贫道知无不言，言无不尽。”

　　　　“好！请问元放先生今年贵庚？修行问道又多少年月？”刘备是真的好奇这个左慈到底多大？反正从外表上看出，也看不出这货多大？二十，三十，四十都像。

　　　　刘备在后世的有关资料中知道。左慈，字元放，庐江人氏，少有神道。自小居天柱山，习炼丹。生于公元156年，死于公元289年。也就是说左慈活了一百三十几岁。

　　　　“哈哈！”左慈没料到刘备会问这么一个极其私人的问题。不由干笑了几声，饮尽杯中酒，站起身来，似乎在回忆，又似乎在想念和怀念久远的悠悠岁月。

　　　　刘备见状，也不急，既不开口催促左慈，也没有什么不耐。而是在脑海中搜索后世有关汉末左慈的记载。很零乱也不详尽，更多的轶事传记。

　　　　据资料记载，左慈是眇一目，跛一足，头戴白藤冠。也就是说左慈瞎了一只眼，跛了一只脚，经常