辽太祖-第36部分

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　　　　这时，耶律阿保机、萧敌鲁、萧思思一起进了玉姑寝帐。

　　　　玉姑两眼通红，穿着内衣，无精打采地坐在羊皮褥子上，手中抱着为耶律释鲁殉情的大黄，不停地摩挲着。

　　　　玉姑面向耶律释鲁的原配萧思思说道：“大姐，您来啦，快坐吧”。

　　　　萧思思气愤、难过、又痛恨这个玉姑，所以，从来没给过她好脸色。

　　　　“你甭拿那套狐媚妖术给我看，于越殁了，你咋不穿孝服”？

　　　　萧玉姑懒洋洋地站起来，一脸的委屈，呜呜地哭泣。过了一会儿，她用袖头擦擦眼睛，拍着大腿，拖着唱腔哭道：“我的长生天啊，你为什么对我这样无情呦？叫我年纪轻轻就守了寡，还要遭人白眼唉……”说着用一只手捡起地面上凌乱地孝袍，披在了身上。

　　　　萧思思恶狠狠地瞪了一眼玉姑，厌恶地把头扭在了一旁。

　　　　耶律阿保机劝慰道：“小伯母，人死不能复生节哀吧”！

　　　　“没有人同情我，理解我呀。就连大黄这牲口不吃不喝也跟着于越去啦。我是无依又无靠，没着又没落呀”！玉姑颤巍巍，抽嗒嗒，哭出了韵律。

　　　　“伯父虽然过世了，可我听说小伯母已有孕在身，等孩子出生后，你便有了依靠，再说，滑哥他兄弟二人也会照顾你的”。

　　　　玉姑听到耶律滑哥的名字立即止住了哭声，眼珠转了转。把死去的大黄扔在一边。

　　　　“这往后的日子可叫我咋过呦！我干脆也跟你伯父去吧，死了，也就一了百了啦”。

　　　　玉姑说着假惺惺地抹了一把眼泪。

　　　　“小伯母，人死不能复生，于越伯父被害，你应该积极有价值的线索，争取早日破案”。

　　　　“我一个妇道人家，不懂得什么是有价值的线索。再说，于越被害那天一早，说是要出可汗那里，哪知就再也没有回来呀”。玉姑说着又抽泣起来。

　　　　“我的命咋这么苦呦”！

　　　　萧思思一把拽住萧玉姑的胸襟。

　　　　“你闭嘴。你这骗人的狐狸精，于越被你勾走了魂儿，这些日子天天都睡在你的寝帐里，你说，他咋殁了”？

　　　　“我哪里知道于越是咋殁了？我现在也是被蒙在鼓里呀”！

　　　　萧思思掌掴玉姑。

　　　　“我见过不要脸的女人，但从没见过像你这样不要脸的女人”！

　　　　玉姑泪流满面，捂住了腮帮。

　　　　“我的长生天呀，你可怜可怜我吧”。

　　　　耶律阿保机问道：“小伯母，我想问你一个问题你如实回答”。

　　　　“嗯，问吧”。萧玉姑点了点头。

　　　　耶律滑哥最近常来你这里吗？

　　　　萧玉姑一惊。“嗯哪”。

　　　　萧思思大怒：“这个孽障，他常来你这儿做什么”？

　　　　“大姐，你说得这是什么话？我好歹也是滑哥的庶母呀”！

　　　　“哼！谁要是沾上你的狐骚味儿，准倒霉”！

　　　　萧思思猛扑过去，抓住了玉姑的头发。

　　　　“你个不要脸的女人，你还我于越啊”！

　　　　众人拉开萧思思。

　　　　“我的那个长生天，叫我受了这么大的侮辱，还不如让我去死呀”！萧玉姑佯装哭泣，向穹庐内一个木头方桌一角撞去。

第四十章　大萨满与天对话（）　
第四十章大萨满与天对话

　　　　耶律阿保机一把拽住了就要撞头的萧玉姑，萧玉姑一见自己一计未成，准备再施一计。

　　　　这时耶律曷鲁从外面走了进来，与耶律阿保机耳语。

　　　　萧玉姑虽嘤嘤哭泣着，但眼珠子却碌碌然转着，耳朵也伸长了许多。

　　　　见耶律阿保机一挥手，的人都跟着离去，萧玉姑连忙脱去孝袍，一个人孤单单地躺在了床榻上。

　　　　夜幕渐渐地散去，东方刚刚现出鱼肚白，惊魂未定的萧玉姑就听到帐外有人说话。

　　　　她懒洋洋地下了床榻，掀开了帘子的一角，微微露出一条缝隙。

　　　　“娘呀，耶律阿保机咋这么早就来了呢”？她暗自叫苦，耶律释鲁的元配萧思思来了，耶律释鲁的长子耶律绾思也来了，唯独不见耶律滑哥。他们到底要干什么？萧玉姑忐忑不安地穿上孝袍，她要出去看个子丑寅卯。

　　　　她很想问一问耶律绾思，耶律滑哥咋没来？可是又怕众人看出端倪，只好佯装没事人似地前来看热闹。

　　　　只见大萨满神速姑点燃了艾草，香薰萨满神鼓及神衣。在香烟袅袅中，那艾草吐出的一丝丝艾绒的微香，甚是提神醒脑。

　　　　契丹民族信奉萨满教。萨满作为原始宗教的巫师，担负着与诸灵界相接触与相沟通的职责。分为医巫与神巫。医巫就是现在人们所说的“跳大神”，专门为有病的人驱邪、祈祷；神巫据说不仅可以与人界对话，而且还可以与天界、神界对话。而借助于对话的大树为萨满树或称通天树。

　　　　在契丹民族中现为达斡尔民族，大萨满是很有地位的人。他们通向万灵世界的能力，主要被认为有两个方面。一是有施行萨满术使自己的灵魂脱离**的能力；二是有把诸神的灵魂吸附到自身再显现出来的能力。而这两种能力把萨满确立在由人到神的位置上。

　　　　此时，神速姑头戴鹿角神帽，鹿角支出9叉，这是很高级别的萨满才可使用的行头。衬帽上缀有飘带，在晃动中如沐春风。帽子的四周垂穗遮盖，是用各色布条或皮条编织而成的若干小辫子，舞动起来显得即神密又神圣。

　　　　神速姑身着无领神衣，只见神衣胸前背后嵌着的几面铜镜溜光铮亮，前襟还缝有皮制蛇6条，皮制龟、皮制蛙、长短尾蜥蜴各两只。

　　　　她的腰间系着鹿皮制成的神裙神跨，上面绑着腰铃及几十条布条飘带，五颜六色甚是好看，象征鸟翼，一跳起舞来丁当作响。

　　　　她的脚上穿神袜和神靴，就连神靴上得皮面都刻画着牛头图案。

　　　　她的手上套着神手套；手执法器神鼓、神杖、神鞭、神刀或神箭等和小鼓，围着萨满树跳起了萨满舞步，无数个用布条编起的小辩子随着他的舞步左摇右摆，手腕和脚腕处套着的银铃不时地发出悦耳的响声。

　　　　一旁的二位小萨满边敲击萨满鼓边弹奏萨满舞乐，边帮助大萨满做法。

　　　　神速姑神魂颠倒，迷迷糊糊，癫狂状态，然后借此显灵。她的嘴里不停地念叨着含混不清的神的旨意，然后再传达到契丹贵族当中。

　　　　她在痴狂中围绕着萨满树跳了好一会儿，突然停止了左摇右摆的脚步。

　　　　树下的萧思思神情呆滞地立在那里，两眼无神地看着神速姑左右摇摆，只觉得一阵头晕目眩。

　　　　见母亲十分哀恸，耶律绾思向母亲走去。哪知，萧思思伏在儿子的肩头哭泣个没完没了。

　　　　“娘，你哭吧，把心里的委屈都哭出来，也许会好受些”。

　　　　“你爹被人害死了，你们查到凶手没有，究竟是哪个该千刀万剐下油锅的干的呀”？

　　　　“娘，我们会查到真凶为爹报仇的”！

　　　　门外婆娑的萨满树下人头攒动，议论声嘁嘁喳喳。

　　　　耶律绾思透过母亲的双肩缝隙，看到了庶母萧玉姑的身影。

　　　　“庶母，你这么早就起来啦”？耶律绾思若无其事地上前打了个招呼。

　　　　“你爹殁了，我哪里睡得着呢”？玉姑说着故意挺着大肚子，小心谨慎地挪动着步履，然后站立一旁观看大萨满的一举一动。

　　　　见萧玉姑出现在萨满树下，神速姑立马来了精气神儿。她手握神鞭，与长生天对话。

　　　　两位小萨满也全神贯注，敲响萨满鼓，配合请神。

　　　　神速姑神魂颠倒不停地抖动着身体。过了一会儿，她放下神鞭。灵魂出游，昏迷状态。

　　　　小萨满摇着萨满，与神对答，说着呓语。

　　　　“上苍万物的神灵，创世大神阿布卡赫赫快些附体，显灵吧”！

　　　　小萨满装模作样举起法器，不停地摇晃着。

　　　　耶律阿保机环顾四周。耶律偶思向耶律阿保机点头示意。

　　　　“上苍万物的神灵，创世大神阿布卡赫赫慢慢地回到长生天吧”！

　　　　神速姑疲倦地伸展胳膊，打了一个肥大款的哈欠。渐渐地睁开了眯缝着的双眼，在小萨满的搀扶下站了起来。

　　　　神速姑眼珠子不停地转着，转着。突然，她举起法器，用萨满语与通天树对话儿。

　　　　耶律阿保机向神速姑眨了一下眼睛，神速姑心神领会。

　　　　“狼主，本萨满有句话不知当讲不当讲”？

　　　　“哦？大萨满请讲”。

　　　　“长生天说啦，这里，这里，主大凶”。

　　　　萧玉姑闻听此言，吓了一跳，连连后退了几步。

　　　　“什么？大萨满，你说话不要吞吞吐吐的，有什么话，照直说”。

　　　　“尊敬地挞马狨沙里挞马狨沙里：举起鞭子，讨伐领地之意，草原的狼主，长生天说啦，这里曾发生一起有饽天理之谋命大案”！

　　　　耶律阿保机连连回应：“大萨满说得对，真乃神算也”！

　　　　“大萨满求求长生天，该如何破解此难”？

　　　　“唯有交出杀人元凶，以她的血祭祀亡灵，方可消除一方灾难”！

　　　　耶律阿保机点了点头问道：“大萨满，长生天对此事可了如指掌”？

　　　　“对！长生天还说，耶律释鲁乃长生天派来下界，是给契丹人生存之智慧，有人竟敢有饽天理，长生天定会报应他的”！

　　　　萧玉姑脸色惨白。

　　　　“凶手如果无视长生天旨意，不及早向长生天忏悔、祝祷，长生天就会雷霆大发。要不了多久，这里将日月无光、河流干涸、植被枯黄、人畜统统死光光”。

第四十一章　有钱难买后悔药（）　
第四十一章有钱难买后悔药

　　　　火红的太阳一跃升起，与萨满树下愤怒的人群交相辉映。

　　　　契丹贵族们惊诧：“我的那个长生天呦，这简直太可怕啦”！

　　　　“大萨满，既然长生天都知道啦把凶手交与我们，严惩不贷，以儆效尤”。耶律阿保机不动声色地说道。

　　　　萧玉姑紧张地站在一旁