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超级声望系统-第229部分
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唐僧一改往日悠闲的神色，心不在焉的回道：：“快了，快了，很快就来了！”
午时一刻！
国王不耐烦的道：“唐长老，午时已到，你的大徒弟是不是不来了？”
唐僧：“请陛下放心，悟空一定回来的！”怎么还不来呢？是悟空还在怪我，还是国师忽悠了我？
午时二刻！
国王的脸色越来越难看：“唐长老，马上就是午时三刻，你的大徒弟呢？莫非你在忽悠朕吗？”
唐僧：“阿弥若佛，陛下，出家人不打诳语，我的大徒弟一定会出现！”悟空，你快点来吧，你若立刻出现，为师以后绝不再念紧箍咒。
午时三刻！
国王的脸色黑的像锅底，冷冷的道：“唐僧，别说朕没有给你机会，时辰已到，传令刽子手，行刑！”
“陛下，陛下，再给贫僧一点时间，贫僧的大徒弟一定会来的！”
传令官却没有理会唐僧，高喝道：“陛下有令，行刑！”
“陛下有令：行刑！”
“行刑！”
“……”
“刀下留人呐！”唐僧跟着传令声跑出大殿，拐到刑场，只见百名刽子手，高高的举起了手中的鬼头大刀，对着跪在地上的和尚们，狠狠的砍下。
唐僧叹息一声，用袖子挡住了脸，并紧紧的闭上了双目，他仿佛已经看到，一颗颗头颅滚落在地！
良久，周围一片寂静！
“师傅，你挡着脸做甚？”
这声音？
是悟空的声音！
唐僧连忙睁开双眼，挪开袖子，只见：悟空如同一尊金甲战神，静静的矗立在半空，在他的手中，托着一个硕大的铁球。
仔细一瞧，唐僧赫然发现：这铁球，竟是无数把鬼头大刀融合而成！
鬼头大刀？
唐僧又向刑场的刽子手看去，刑场里的刽子手，一个个全成了赤手空拳，目瞪口呆的望着半空中的悟空。
原来，刽子手挥刀砍下之际，悟空突然现身，大手一挥，一招‘乾坤大挪移’，吸走了所有刽子手手中的鬼头大刀。
悟空怎么会‘乾坤大挪移’呢？
自然是周鼎教的！
两天前，悟空和周鼎已经回到了祭赛国。
来到之后，二人直接杀到了乱世山碧波潭。
猴子迎上九头虫，周鼎对上万圣龙王。
原著中，仅有金仙修为的猴子都能战胜九头虫，现在的猴子，修为已是太乙金仙大圆满，收拾九头虫不要太容易。
猴子很轻松的干掉了九头虫，周鼎则顺利干掉了万圣龙王和万圣公主。
万圣龙王好像没犯什么大错吧？
为什么一定要杀了他呢？
前文说过：万圣龙王用了‘万圣’这个名字，又悔了西海龙王的婚，已经自绝于龙族。
失去了龙族庇护，就算周鼎不杀他，也会有别人来杀他。
万圣龙王是一条太乙真仙境界的真龙，他的龙鳞，龙筋，龙骨，龙血等等，全都是宝贝，周鼎不拿，只能白白便宜了旁人。
除了万圣龙王和万圣公主的尸体，还有一件很重要的宝贝，那就是：万圣公主从王母娘娘处偷来的——九叶灵芝草。
九叶灵芝草，不仅拥有起死回生的功效，更是增加修为的宝物，这样的好东西，周鼎怎会放过。
周鼎和悟空清理碧波潭，总共用了一炷香的时间，接下来这两天，二人一直待在祭赛国王宫上方。
闲着无聊，周鼎传了悟空几手改良版的功法，‘乾坤大挪移’就是其中一项。
……
刑场中，不知是谁喊了一声：“妖怪啊！”随即，刑场上除了被绑着的和尚，其他的人全跑了个干干静静！
“悟空，你终于来了，你放心，为师以后再也不会赶你走了！”唐僧唯恐悟空不给面子，急忙表明态度。
悟空眼睁睁的看了唐僧焦急了两天，对唐僧的怨气已经消了七七八八，常言道：‘花花轿子人抬人’，悟空还要和唐僧相处一段时间，也要给唐僧留一些面子。
于是乎，悟空回道：“师傅，俺老孙来晚了！”
“不晚，不晚，悟空来的正是时候！”唐僧经年不变的死人脸，竟然堆起了微笑，道：“你且随为师见过祭赛国王，设法找回佛宝舍利子，好让祭赛国王宽宥这些和尚！”一边说着，一边指向刑场被缚和尚。
悟空摊开右手，说道：“师傅你看，这是什么？”一颗金灿灿，光芒万丈的舍利子，出现在悟空的手中……
……
（未完待续。）
第 343 章： 杏仙、树怪， 为什么作死？（）
时序易迁，冬残春至。
直到次年的阳春三月，西游队伍方才抵达了下一站：荆棘岭。
荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行！
荆棘岭本来是有路的，但如今，已经是荆棘丫叉，碧萝牵绕，道路已经被一丛一丛的荆刺棘针遮盖，正是：
密密搓搓初发叶，攀攀扯扯正芬芳。
遥望不知何所尽，近观一似绿云茫。
荆棘岭中有座木仙庵，木仙庵中住着的八个妖怪：
松树精：十八公。
柏树精：孤直公。
桧书精：凌空子。
绿竹精：拂云叟。
枫树精：赤身鬼。
除了他们几个男子，荆棘岭还有一位美女，乃是杏仙，还有两个丫鬟：丹桂，腊梅。
第一次看西游纪的时候，周鼎觉得荆棘岭这八个树妖，纯粹是作死！
当初，周鼎搞不懂，这些人要修为没有修为，要能力又没有能力，也没有吃唐僧肉的打算，好端端的，为什么要招惹西游队伍呢？
导致最后，一个个被猪八戒扫平趟倒，连根拔起，多么悲催的结局？
不过，周鼎细细揣摩之后，忽然发现：事情并不像表面上那般简单。
这世上，从来没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，这些树妖，不可能为了跟唐僧吟诗聊天，就冒着生命危险掳掠唐僧。
周鼎从树妖和唐僧谈诗论道的内容中，发现了他们这么做的目的。
周鼎为了印证猜测的正确性，没有破坏荆棘岭的剧情。
唐僧被树精掳走，醒来后，十八公，拂云叟、凌空子，孤直公四个老树精上前和唐僧见礼。
树精四老与唐僧寒暄一番，接着说道：“圣僧从小修行，乃有道之上僧也。我等幸接台颜，敢求大教，望圣僧以禅法指教一二，足慰生平。”
周鼎躲在云彩上，微微一笑，心道：戏肉来了！
树精们真的是求指教吗？
非也！
荆棘岭众妖的求指教，并非真的要唐僧指教，而是想通过求教，引发‘佛’与‘道’的辩论。
荆棘岭众妖清楚，己方众人修为不高，最强的人，也不过是仙人期修为。仅凭他们这些人，不可能用武力破坏西游，所以，他们只能来文的。
若能靠辩论辩倒唐僧，无异于给西游来一个釜底抽薪，若能毁了唐僧的禅心，西游之事必然告吹。
唐僧情商不高，还以为树精四老真心论禅，逐回道：“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也……”
十八公、孤直公二人负责唱红脸，附和着说道：“圣僧乃禅机之悟本也！”
拂云叟唱的则是白脸，辩驳道：“禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之‘玄’，又大不同也。”
玄者，道也，拂云叟的这句话，间接表明了他是道家的身份。
唐僧问道：“道乃非常，体用合一，如何不同？”
拂云叟回道：“……道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果……”
拂云叟几乎是指着鼻子骂唐僧：中国的道学博大精深，包容万象，你不当道士，反当了和尚，又跑了西方去取经，岂不是舍本求末？
或许是出于礼貌，或许是人在屋檐下，唐僧并未立刻反驳。
看了看木仙庵的夜景，唐僧佯装被景色打动，用了一句：‘禅心似月迥无尘’来表明自己的志向。
随后，唐僧又赋诗一首：
“杖锡西来拜法王，愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞，宝树千花莲蕊香。
百尺竿头须进步，十方世界立行藏。修成玉象庄严体，极乐门前是道场。”
唐僧以诗谕志：我喜欢当和尚，我就是要取经！
树精四老不甘示弱，纷纷做诗，诗词大意多含逍遥、惬意、自在、无拘无束的美好，暗指和尚的生活枯燥乏味。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多！
唐僧有些乏味，不想和众人多谈，又恐伤了面皮，客套着说道：
“众仙老之诗，真是吐凤喷珠，游夏莫赞。厚爱高情，感之极矣。但夜已深沉，三个小徒还在等我。贫僧不能久留，望诸位指示归路。”
意思是：你们的诗作的真好，但是，我要回去了！
众老树精焉能放过唐僧，劝道：“圣僧勿虑，相逢即是，今夜天光晴爽，月明如昼，再宽坐坐，待天晓自当送高僧过岭，与令徒相会。”
周鼎心道：树妖等人的辩论没有奏效，看来，他们要执行第二套方案了。
第二套方案是什么？
众树妖的第二套方案，就是要在劝说未果的情况下，对唐僧进行色…诱。
色…诱唐僧的人选，便是杏仙。
杏仙美吗？
能被派出来诱惑唐僧，她的样貌自然是极美的！
青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。
星眼光还彩，蛾眉秀又齐。
弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。
妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲己。
吴承恩笔下的杏仙，竟能与妲己相提并论，美貌可想而知。
美人杏仙来到，唐僧不再闹着走，静静的宽坐在一旁，�
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