修行在武侠世界-第199部分

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　　　　闻言，所有的人都是神色一变，越想越觉得恐怖，只感觉天地万物的奥秘就在眼前，却都没有那个勇气去探究，因为所有的人都有一种预感，如果继续探究下去，绝对会生很恐怖的事情，就连杨凡都是如此。

　　　　也正是因为此，所有的人都下意识的不去深想，纷纷开始转移话题。

　　　　沐剑屏则是第一个，一脸好奇的看着杨凡，问道：“杨大哥，那我有那股神秘力量吗？”

　　　　众人闻言都是神色一震，面对可以复活的诱惑没有人可以免俗，所有的人都忍不住略显期待的看向杨凡。

　　　　“有。”杨凡点头确认了沐剑屏的话，继续解释道：“每个人都有这股能量，只是多少的原因罢了，而在这里面数十万人中也未必有一个人的神秘能量可以复活，而襄儿跟破虏拥有的神秘能量却都足以复活。”

　　　　听到这里众人即喜又忧，想问自己可不可以复活，却又担心答案让自己失望，所以不敢询问，导致众人一时之间都沉默了起来。

　　　　而杨凡见此也不想继续说下去了，因为不管是说不说都对众人没有好处，只有坏处，更何况他也不确定众人死后能不能复活，所以还是不说为妙。

　　　　想到这里，杨凡开始转移话题，朝黄蓉笑着道：“郭伯母，我曾经为自己创造过一门绝学，却是非常适合现在的你，我现在就传给你。”

　　　　“什么绝学？”王重阳忍不住双眼一亮，他可是对于杨凡的才情佩服之极，对于其所创的武学就更是如此了。

　　　　不光是王重阳，一灯等人亦是如此，全都好奇的看着杨凡。

　　　　“这门绝学我称之为《种心蕴道法》，专门为了下一代所开创，就好像郭伯母现在修炼，以自身为鼎炉，蕴养胎儿，让胎儿出生后几位先天道体，日后修行自然是一日千里。”杨凡得意的道。

　　　　这门功法是他为自己将来的后代准备的，其中更是借鉴了四大奇书中《天魔策》里《道心种魔大。法》的理念，没想到却是让黄蓉第一个修炼了。

　　　　“鼎炉？！”黄药师脸色一变，学贯古今的他可是明白鼎炉这两个字的含义，当即就想反驳。

　　　　黄药师明白，被称为女诸葛的黄蓉自然同样明白，所以她直接制止了父亲，欣喜的直接道：“我修炼。”

　　　　“蓉儿你。。”黄药师跟冯蘅脸色都是一真难看，像是林朝英等明白的也都皱眉不已，只有愚钝的郭靖还是没有明白到底生了什么事，不过他却本能的一脸担心的看着妻子。

　　　　把众人的表情看在眼中，杨凡忍不住笑着摇头道：“我所创的功法怎么可能有如此大的破绽，这门《种心蕴道法》在蕴养胎儿的时候，也是再借助胎儿修炼，等到胎儿生下后，修炼这门功法的人也会实力大进。”

　　　　“《种心蕴道法》，其中蕴道代表了胎儿，而种心则是修炼者，唯有两者都获益方才是无上心法，如果像是那种牺牲母亲而成全孩子的邪法，我又岂有拿出来的道理。”说到这里，杨凡忍不住露出傲然之色来。（。）

第三百一十三章　正道、魔道、邪道（）　
听完杨凡的解释，黄药师等人这才松了

　　　　对此杨凡也没有在意，毕竟在当今天下这‘鼎炉’二字可并不是什么好词。

　　　　原本鼎炉只是鼎和炉的合称，用于烹茶或者炼丹的器具，只是后来房中养生家将女子称为炉鼎，并与之行房中内功导引及采补之术，以炼自身之内丹，以祈长寿。

　　　　并认为选择好的炉鼎，对内功修炼大有裨益，《摄生种子秘剖》中就有云：“炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，齿白唇红，面貌光润，皮肤细腻，声音清亮，语言和畅者，乃良器也。”

　　　　最出名的就是轩辕黄帝御女三千而飞升。

　　　　不过在一开始其实这种事情都是对双方彼此有好处，算是阴阳大道，只不过最后却被一些邪派之人弄成了《采阴补阳之术》，以达到损人利己的目地，也因此‘鼎炉’这个关键词也变的不好了。

　　　　因为往往鼎炉就是代表了成全对方，到最后自己则魂归渺渺，是用鼎炉养育一丹，而丹成之日则也是鼎炉毁灭之时。

　　　　正是因为明白所以杨凡也没有怪罪众人，更何况他们之前也都并没有埋怨自己，就更不用提怪罪之事了。

　　　　当然了，杨凡这《种心蕴道法》自然不是损人利己的邪法，反而是无上正道心法，对彼此都有好处。

　　　　而这又涉及到了跟《长生诀》同为四大奇书之一的《天魔策》中的《道心种魔大。法》。

　　　　所谓的《道心种魔大，法》是《大唐双龙传》里的魔门奇书，又称《种玉功》、《种魔诀》，属《天魔策》十卷之一，向来为魔门邪极宗一脉持有，宝典共分成上下两部，上部专讲练出魔种的诀窍，下卷则是由魔入道之法。

　　　　这《道心种魔大。法》专讲精神异力，使精神有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵，把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。

　　　　在《日月当空》里武曌，也就是武则天曾经评价过，《道心种魔大。法》是个视万物为波动的心法，一草一木，都是一种波动，一般练武者的真气也是波动，先天真气则是更高层次和精微的波动，因能与人的精神结合。

　　　　而魔种则是越了生死的波动，故能人之所不能，正是在这个看法的基础上，虚空亦可以是波动，令‘破碎虚空’合理化，推而广之，人和神灵的分别只在波动层次的分别。

　　　　当然了，杨凡的《种心蕴道法》跟《道心种魔大。法》并不通，只是借鉴了其中的一部分理念罢了。

　　　　甚至可以说两者有根本性的差别。

　　　　《道心种魔大。法》顾名思义，最关键的过程，就是要找个天资卓越，禅心坚定的正义之士，作为练功的‘炉鼎’，修此功者，必须潜进对方心灵深处，历经种种变异，播下魔种，由无至有，此法始成。

　　　　但俱是在茫不可测中，风光无限，有如大自然无穷景象，时而天晴风和，日照月映；时则阴云密雨，雷电交加，七情六欲，变幻难测。

　　　　修练此法者，譬之怒海操舟，一不小心，受‘炉鼎’情风欲潮的狂击，舟覆人亡，轻则走火入魔，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，先辈虽人才迭出，凡修此法者，均落得败亡身死之局。

　　　　此心法强调由道入魔，在道心种魔种，奇诡绝伦，据说就连邪帝向雨田练至後来而亡屍骨无存，实际上向雨田却是由邪帝舍利练就《道心种魔大。法》，从而破碎虚空而去。

　　　　此后魔师庞斑得到了《道心种魔大。法》，在利用风行烈的道心成功练成**，从而最后破碎虚空而去。

　　　　而韩柏亦因盗霸赤尊信牺牲自己而成功修成此心法。

　　　　由这三位成功修成者就可以知道，这门无上心法虽然玄奥非常，直达破碎虚空之境，可以说未必会输给《长生诀》的四大奇书，甚至比起《剑典》还要强上一筹，但是，其走的却并不是正道，而是魔道。

　　　　这个魔道并不是说此心法邪恶，而是这门无上心法修炼起来太过危险了，当然了，就杨凡而言，这门无上心法其实已经是走入了企图了。

　　　　向雨田就不说了，其能够修成是依靠邪帝舍利这个异宝，而此后的庞斑跟韩柏不管什么因素，其实都是因为另一个人的牺牲，也就是‘鼎炉’的牺牲才能够修炼成功的，这已经算是由魔道入邪道了。

　　　　何为魔道？

　　　　又何为邪道？

　　　　魔道心法进步快，却危险重重，邪道心法则是进步更快，却是损人利己。

　　　　杨凡看中的是《道心种魔大。法》中理念，却不屑于取其心法而用，反而以理念推演创造出了这们《种心蕴道法》。

　　　　这是一门专门为孕妇所创，修炼了这门心法后，是让自己成为鼎炉，而把肚中的胎儿当成金丹来修炼，在金丹一步步成功的同时，其也会反补鼎炉，从而让鼎炉更进一步，亦是弥补因为生育的损失的元气。

　　　　所谓的种心就是把自己的精气神全都化为一枚道种，种入胎儿之中，并以自身精气神灌溉道种，而所谓的蕴道其实既可以说是婴儿，也可以说是道种。

　　　　再道种种入婴儿的体内后，其实婴儿这个时候已经变成了第二个鼎炉，而随着胎儿的一步步长大，道种也在成长，最后等到出生的时候，也是道种彻底成熟的时刻。

　　　　这个时候伴随着胎儿的出生，其体内的道种则是会一分为二，分别回归两个鼎炉的身体中，从而达到反补肉身的地步。

　　　　这个时候这门《种心蕴道法》可以说也就大成了。

　　　　这门心法修炼起来并无危险，甚至还能够让生产顺利，母子平安，效果虽然达不到《道心种魔大。法》的程度，但是却也差不到那里去。

　　　　先不说胎儿刚一出生就是先天道体，修炼起来一日千里，对于绝大部分的父母而言，光是这一点就比破碎虚空要重要的太多了。

　　　　更何况身为母亲不光生产后不会元气大幅度损耗，还会有不小的增长，自身的实力更是会有一个大幅度的跃进，堪比往常十年的修炼。

　　　　可以说杨凡所创的这门《种心蕴道法》方才是无上的正道心法。

　　　　这就是正道，虽然所获没有魔道跟邪道大，但是却也没有什么危险，两者孰优孰劣不问自知。（。）

第三百一十四章　双儿（）　
听完杨凡的讲解，众人都是

　　　　在众人当中尤其是黄蓉跟郭靖几人最为高兴，毕竟他们可以得到这门绝学，而其他人却无此机缘。

　　　　在江湖当中一门武学不是可以随便学习的，尤其是这《种心蕴道法》绝对达到了天品绝学的等级，就是在场众人当中也没有几个人拥有这种等级的绝学，自然羡慕不已，同时也没有一人不识趣的开口讨要。

　　　　其实以杨