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茅山弟子末世行-第82部分
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赵毅摇头道，“不是我不打算让你们活，而是你们自己绝了自己的活路。如果你不是存了害我之心，我还不至于为难几个女人。”
说完他冲卡车油箱处一弹指，剑气划过，油箱被切下来一角，所有燃油全部洒在地上，随后他到车厢里将众多物资都收入到山神印中。
文丽三人见赵毅竟然抢掠她们的物资绝了她们的后路，开始疯狂攻击他，但在戊土符保护下，弓箭和铅弹纷纷在赵毅身前落地。
文丽绝望的发现这个自称茅山上清派掌教天师的男人简直就是个魔鬼，刚才自己冲他开了十多枪，他竟然毫发无伤，“你们道教不是讲究慈悲的吗，什么‘我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先’，什么‘大小多少，报怨以德’，原来都是说出来骗人的！”
“我有三宝”这句话出自道德经第67章，“报怨以德”这句话出自道德经第63章，看来文丽虽然心肠歹毒，学识倒还是有的。
赵毅对此嗤之以鼻，道德经是道家经典，但在文丽嘴里却成了她伤害别人后请求原谅的理由。世界上总有这种人，自己肆无忌惮的伤害别人，却总要求别人“报怨以德”“慈悲为怀”。
赵毅没有功夫跟文丽分辩道德经原文的含义，直接伸指虚点，嗤嗤声不绝，文丽和两个手下腿上出现了几个血洞，“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
文丽不死心的继续向赵毅开枪，被赵毅一指点在手腕上。气手枪掉落在地，淡黄色光芒一闪就不见了踪影，再次出现的时候，已经是在赵毅身边的土地上。文丽的两个手下也遭受了同样的待遇，被赵毅收缴了武器。
赵毅发现山神印确实是件挺方便的工具，现在都可以当传送带用了。逃亡的时候山神印破碎不堪，让赵毅除了逃命其他时候基本都不敢动用，现在有了建信基地市的香火愿力打底，他已经不再担心山神印的崩溃了。只要不是催动山神印做它能力之外的事情，正常使用不会给山神印造成破坏。
赵毅对文丽和她的两个手下使用了搜魂手段，这种搜魂当然不是用在独眼身上的搜魂夺脉炼神术，文丽她们只是普通人，没有巫族血脉护身，对她们搜魂简直再方便没有了。
文丽感觉自己的记忆被赵毅翻来覆去的寻找，一些她不愿意回忆的画面也涌上心头，令她羞愤难当，“欺负我一个弱女人，你算是哪门子天师！我做了鬼也不会放过你，你的父母妻儿，你的亲戚朋友，都得死于非命，我所受过的屈辱，他们都要承受百倍！”
“本来我对你的遭遇还比较同情，但看过你的记忆之后我改变了想法。你和朱博军手下的那些暴徒没有区别，甚至比他们还要残忍，唯一跟他们不同的，大概就是性别了吧。”赵毅冷冷地看着文丽，“至于你的威胁，我一点都不在乎，放心，我有的是办法让你连鬼都做不成。”
赵毅生生被文丽的记忆给恶心到了，浩劫爆发后，冷轧钢板防盗门阻隔了丧尸，但也把文丽困在了110平米的住宅内无法出去。躲藏了一周之后，饥饿难忍的文丽竟然杀死烹食了自己三岁的女儿！
随着小区内的幸存者逐渐减少，丧尸也开始慢慢散去，不甘心等死的文丽出去寻找食物，却被流民团伙抓获。在流民团伙中，文丽着意巴结朱老头父子，因为她知道，朱老头父子掌握着分配食物和生杀予夺的大权。她用尽手段固宠，只要朱老头父子表现出对哪一个女人的偏爱，她就会想办法将其折磨致死。
这种女人赵毅觉得喂丧尸都算便宜她了，所以赵毅破天荒的对她使用了普降甘霖符，这使一种疗伤效果比壬水符更好的符箓。对文丽来说，这种符箓可以保证她被丧尸撕咬的时候意识仍然是清醒的，甚至丧尸吃掉了她一半的身躯，她都不会晕过去。
从文丽等三人的记忆中得知了其他十几个女人的情况后，赵毅客串了一把赏善罚恶使。
对于没有作恶的那些可怜女人，他给予了她们一部分物资，然后让她们乘坐一辆她们刚找回来的汽车离开这里。为了让她们不至于再次沦为其他流民团伙的奴隶，赵毅还让她们保留了武器，并把刚收缴来的气手枪给了她们。如赵毅所料，在他的善意帮助下，这几个女人很快成为了茅山上清派的信徒，开始给太上弥罗玄穹宝塔提供香火愿力。
对于跟文丽是一丘之貉的那些死忠手下，赵毅如法炮制，刺伤她们的大腿，让她们在荒郊野外等待丧尸的来临。
赵毅走后，文丽伪装出来的知性和温柔全都消失不见，在绝望之下她用最恶毒的话语诅咒着赵毅。但这些对她现在的境遇没有任何帮助，失去了武器，她甚至连自杀都做不到。当被血腥味吸引来的丧尸出现在眼前的时候，她不禁发出了痛苦而又绝望的嘶吼。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第九十三章 活死人（）
尸群来的比想象中的要快，看样子丧尸中走尸的数量明显增加，只是游尸数量仍然不多。看着监控器屏幕上浩浩荡荡的尸群，刘作宇道，“人上一千，无边无沿，人上一万，彻地连天。这场面真是宏大，我担心咱们的庇护所撑不住。”
赵毅估计了一下道，“应该没有问题，这些丧尸看着多，实际也就不到一万。硬拼一万丧尸的话估计咱们会死的连骨头渣子都不剩，但只是躲避一万丧尸的话就容易多了。这些丧尸都是奔着文丽她们的方向去的，暂时还没发现咱们。
你也不用太过担心，这庇护所占地足有十亩，外墙到室内有三四十米的距离，更何况咱们这屋子还是隔音的，而且密闭性不错。丧尸的嗅觉听觉虽然灵敏，但咱们身上没什么伤口，他们应该不会轻易发现咱们。只是记得要少出汗勤洗澡，另外不管干什么事儿都得轻拿轻放，窗户能不开就不开。”
“没问题，只要能躲过丧尸，你让我整天泡水里都行。”刘作宇扔给赵毅一罐可乐，笑道，“这庇护所设计的还真周全，现在想想，我要真坐着大宇号出海了，恐怕都没你这里安全方便。”
赵毅打开可乐，喝着道，“其实出海确实是个不错的选择，最起码在最开始这几年应该没问题。常新林和过山标也算明智，不用跟咱们似的每天看着这些恶心吧啦的丧尸。”
随后的几天里，众多丧尸徘徊在朱仙村附近不愿离去，所幸的是正如赵毅所料，尸群并没有发现隐藏在庇护所内的两人。
这几天里赵毅还发生了一件奇怪的事情，他从地下去查看文丽等人的尸体时，发现丧尸并没有将其啃咬殆尽，而是留下了相对完整的尸体。尸体的脖子部位有四个深深的牙齿印，看样子这几个人是被吸尽鲜血而死。
赵毅把拍下来的照片拿给刘作宇看，刘作宇诧异道，“这又是什么新品种的丧尸，吸血的，难道是欧美那边的偷渡来了？”
“其实所谓丧尸都该叫僵尸才对，咱们叫它丧尸只不过是叫顺口了。不管什么僵尸，就没有茅山派不知道的。游尸变伏尸，伏尸变甲尸，甲尸变斗尸，斗尸变飞尸，这些僵尸都是一脉相承。
伏尸之下都喜食人类血肉，到了甲尸，诞生灵智，那就已经算是高阶僵尸了。对高阶僵尸而言，血食只是调剂品而不是必需品，他们最需要的是吸食人类阳气。有些得到传承的，比如被炼化成为护教夜叉的像田成这种，更是可以吸收日月精华，连阳气都不需要。可以肯定的是，僵尸里面并没有专门吸血的种类。”赵毅皱眉思索道。
刘作宇提醒道，“你说的那是正常情况，现在可是末世，按你以前提过的说法叫‘阴气大盛，尸气弥漫’，出点什么新品种应该也不算稀奇。”
“不会，仙道之中关于僵尸的记载还是很全面的，所有僵尸我都应该听说过才对，除非那玩意儿压根就不是僵尸。”赵毅灵光一闪，穷搜所有记忆碎片，终于找到了一种可能，“活死人，可能是活死人！”
刘作宇好奇道，“活死人是什么？我只听说过‘终南山下活死人墓、神雕侠侣绝迹江湖’这两句。”
“你这纯属武侠小说看多了，活死人不是僵尸，但跟僵尸很像。说起来这活死人跟活死人墓确实也有些关系，算得上是一种另类的走火入魔。”赵毅感叹道。
随后赵毅跟刘作宇解释了从记忆碎片中得知的关于“活死人”的信息。当初辅极帝君涤尘下界，转生入一个家业丰厚的富裕家庭，名为王知明，曾得中过武举状元。他四十余岁时得吕祖点化，尽知前世，遂离家弃俗，自号重阳子，开创了内丹全真道一脉。
重阳子在开创全真道一脉之前曾自掘穴墓，闭关两年，以死悟生，得成大道，凭借大智慧、大毅力修成紫府元婴，破关而出。还曾留下诗句，“活死人兮活死人，活中得死是良因。墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘。”这种修行速度在仙道之中堪称空前绝后，于是这种置之死地而后生的修行方式被称为活死人法。
后来仙道之中有些人在寿元将尽，面临化尘之劫时感到道行仍无寸进，便效法重阳祖师，自闭于活死人墓，可惜终究历经数代，也没有人再成功过，这种修行方式便被玄门正宗放弃。
最后有一些江湖上道心不稳、贪多求快的散修后辈，不知从哪儿得到了这活死人法，也学重阳祖师自闭坟墓，结果被死气入侵，变成了以人血为食的怪物，被称为活死人。
赵毅总结道，“重阳子乃是帝君转世，修为虽失境界却在，又有气运护体，自然可以借墓中死气悟道。那些散修后辈不知死活，只学了两手江湖把式，连仙道的门槛都没摸到，就敢学前辈仙人，真是不知道让人说什么好。”
“你就别看三国掉泪，替古人担忧了。我关心的问题是，这种怪物厉害吗，比起游尸伏尸来怎么样�
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