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沙玛什的抗争-第1部分
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简介：诸神为人类福祉计，命令我，有如沙玛什，使正义之光照耀大地，消灭一切罪与恶，使强者不能欺凌弱者，照临黔首，光耀大地。——摘自《汉谟拉比法典。序言》
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前言（）
在大约公元五世纪的古代中国，曾经有一位伟大的田园诗人，姓陶名渊明，字元亮，他的诗歌散文千古流传，其中有一篇著名的散文，曰桃花源记，描写的是一块与世隔绝的人间净土，在里面居住的人们躬耕自给，丰衣足食，怡然自乐，生活幸福美满，不与外界相通，这里没有阶级，没有剥削，和谐安宁，是作者与劳动人民真正想追求向往的一个理想社会。
而学过英国史的人也一定记得在十五世纪的英国曾经有一位伟大的哲学思想家——托马斯。莫尔，其实他还是一位政治家和法学家，这里我们主要简要的介绍一下他的哲学思想理论，所以在这里我们对他在政治与法学上做出的贡献就不予讨论了。
托马斯。莫尔的哲学理论概括来说，就是建立一个理想的社会制度来管理社会，对这样一个理论体系我认为很多读者比我理解的更为详细透彻，所以我就不班门弄斧了。
托马斯。莫尔描叙他的思想体系最为形象化的是他的著作乌托邦，所以后世的学者也将他的理论称之为乌托邦，在这部伟大的著作里，托马斯。莫尔用他的生花妙笔描绘出了一幅迷人的充满诱惑力的画卷，那是一个叫乌托邦的岛国，在那个国度里，私有财产被认定为违法，他在著作中提出了所有财产“共有制”的理论，在纯理性化宗教的统治与治理下，所有的官吏完全由人民自己选举出来的，这个国度的人民完全按照自己的本性自由的生活，也不会在损害他人利益的情况下去追求自己的利益，这里的人民有着良好的公共道德素质；他们平等自由的和睦相处，并依照按需分配的原则领取自己所需要的一切生活用品，他们的幸福指数无疑是在这个星球有了人类历史发展进程中最高最美好的（如果这个国度不是幻想而是实际存在的话），这也毫无疑问是人类社会最理想且最渴望达到的文明社会。
由于他的思想理论超越了时代，在当时的社会几乎没有实现的可能，缺乏可操作性，因此此后的思想家、理论家、哲学家们将其称之为空想社会主义学说，但它却是现代共产主义思想的理论基础与源泉之一，在社会思想意识形态领域有着广泛且深远的影响。
第一章 现状（）
就在托马斯。莫尔的乌托邦问世近七百年以后，即公元2110年，随着社会文明与社会经济基础及科技的飞速发展，那个曾经只出现在文学家笔下的理想主义社会，经过这个星球数代社会精英的不懈努力下，在现实社会中真实的实现了，并且它不仅仅只存在于一个小小的岛屿上，而是在人类赖以生存的这个星球上的每一块大陆上广泛的实现，此时的地球已经没有国家界限，没有民族或教派差异，没有肤色与种族歧视，没有阶级的壁垒与对抗，整个地球就是一个完整的国家，它的全称是“大自由和平联盟共和国”greatfreedomandpeaion，人们幸福且自豪地将它称作“地球村”。
整个星球是由人民选举出来的元老院统一管理，每个大陆上的洲际元老院由三十位元老组成，而大元老院是由适宜人类居住的六个大陆上的每个洲际元老院中资历最深的三名元老组成的，一共是十八名至尊元老，所有这些长老们就是创建耸立在这个世界中各个大城邦的创始人或继承者，他们是支撑这个完美世界的坚强基石，也是这个星球或国家的最高管理层。
他们会同洲际元老院的元老们共同制定出了一部统一的大宪法，在这部大宪章界定的权限范围内，他们分别负责掌管整个星球的立法权、司法权、行政权与战时紧急决策权，太空中密集有序运行的卫星网络与流畅的电子通讯，让他们能在第一时间察觉这个星球上无论那个角落正在发生或即将会发生的事，他们有足够强大的资源与能力掌控着这个蔚蓝色的星球，消除一切不和谐的声音，调和几乎所有的矛盾，除了一些极少数的异端分子，他们已经被驱离到那些不适宜人类居住的地方，这个星球到现代为止最先进最强大的武装力量都掌握在他们手中，当星球面临内在因素或外来影响的干扰而受到威胁时，他们有权选择战争，即使这不是出于他们的本意，因为他们都是谦谦君子，都爱好和平，总能平等的和睦共处，处理好彼此之间的关系，总是能达成一致，做出符合整个星球利益与发展的正确选择，维护社会的稳定与团结，使其有序持续长远的发展，
洲际元老院之下没有国家，只有城邦，一个个巨型城市星罗棋布，它们被高大厚重的钢筋混凝土城墙所包围，几乎每个城邦里的人口都达到一千万以上，这样的城邦全球有五百个左右，它们是构成大自由和平联盟共和国的单位元素。
整个共和国废除了货币，没有金融系统，没有银行，或者是交易的第三方机构，没有商店、合同、股票、期货、证券、交易所等等诸如此类的商业衍生物，城邦的运转不需要商业贸易，不需要市场，生活在城邦里的每一位公民只要努力地工作，就享有国家为他生活提供的保障。城邦提供给享有公民权的每一位公民住房、医疗、教育等必须的生存条件，国家实行生活配给制，公民可以在城邦的生活用品服务站领取足够的生活必须品，而不必担心衣食无着，每天为了生计而奔波。
同样，法律规定，任何以盈利为目的的商业贸易行为视为违法，大宪章的论述中指出：商业贸易是一切罪恶的源泉，它挑起人性的贪婪，教唆人们犯罪，为了利益不择手段，进而扰乱社会，是社会最基本的不安定因素，是一切犯罪的根源。
每个城邦都有共和国分配给自己的加工生产任务，共和国根据每个城邦的地域、气候、物产、环境等确定他们生产某几种生活物资，除了保障本城邦的所需外，无偿提供给其余各大城邦的居民享用，这就是这些城邦存在的基础。
城邦的最高权力机构为邦议会，邦议会的议员们都是由邦内有选举权的民众通过最公正的选举产生的，然后由邦议会选举出邦政府下各个机构的主管们，由邦法院、邦警察局、邦督察院、邦文化管理院、邦社会保障管理局等等机构构成了城邦庞大的管理体系，城邦没有市长，只有邦议会议长，所有机构不能自己解决的问题都要报到议长办公室，然后议长会在每个星期一与星期五两次的邦议会例行会议上来解决。
事实证明，这样的管理模式具有非常高的效率，不管是议长，邦议会的议员们，还是各个机构的主管们，他们的工作热情与工作效率都是极其高涨，迄今为止，几乎所有城邦的管理运行从未停滞过或有令他们感到棘手的问题，整个系统像一台崭新的机器始终都在高效有序的运转着。
另外这个星球上发生的最大的革命就是生育革命，因为生物工程及遗传基因学学术上的巨大突破，人类成功的破解了生命起源、生命体有机物质的组成结构、dna遗传基因等深奥的学术奥秘，掌握了如何利用有机物和无机物合成后组合成同样拥有骨骼、肉体、血液以及五脏六腑的人形躯壳，并用神秘的生物电导入激活的方式，使其具有人类的生命体征等问题，科学家们用特定频率的物理电磁波通过磁场和导线穿过已经是一副副肉身的模体们，将它们一个个激活，最后形成一具具新鲜的生命。
这些生命体在法律层面上被统称为生物人，他们和那些经过母体孕育出来的人体有着几乎完全相同的身体机能，他们需要吃饭、喝水、消化、排泄、睡眠，他们会哭、会笑、会怒、会恐惧、会用身体的每一部分表达自己内心真实的情感。
这种制造生命体的生产制作方式被大宪章认定为合法，虽然它们有别于经过人体交配受孕十月怀胎，最后经过艰难生产而孕育出来生命这样正常的生育模式，可是又有谁在乎呢！那种落后的生产方式已经被人类飞速发展的进程与大工业化集约化的发展速度远远地抛到了脑后，甚至被嗤之为浪费时间与耗费精力的生命孕育方式，是极其落后与不尊重女性公民生命权的，因为大量的女性在痛苦的生产过程中往往会付出生命的代价，现代的人们认为这是高度文明社会的一种耻辱。
法律规定所有的生物人种都是这个国家平等社会制度管理下一视同仁的子民，大家都是自由平等的公民，没有高低贵贱之分。曾经的贵族、贱民、奴隶、黑奴、黑鬼、优等民族、劣等民族等等这一系列存在贬低侮辱性的词汇都被消亡殆尽，国家法律规定如果有人在任何场合下使用这些禁忌的词汇将被认定为违法，将会受到法律的严惩。
因此没有人怀疑自己的出生，每个人都认为自己出生清白，都认为自己是这个星球上的合法公民，享受大宪章赋予他们神圣的公民权与生存权，除了没有婚配权之外，其它相应的权力都与正常胎生人一样享受，他们认为自己从记事开始就应当是这样，每天参与劳动，领取自己所需的任何生活用品，在自己独立的空间里享受自己的生活，干自己愿意做的任何事情，每年由城市的大工会组织的旅游、娱乐、益智等一系列丰富多彩的活动，让每个人的生活保持情趣和生命的旺盛力，一切的一切都显得如此按部就班和理所应当，并最终形成了一种统一的生活模式，这样的模式是非常健康并被社会所公认的，不管是哪一级元老院的元老们非常乐于看到他们治下都是这样温驯听命，遵纪守法的良好公民。
维托1000号就是这样一个人，对，维托1000号就是他的名字，因为法律规定，合成生物人都只能用这样的名字加代号，除非他能当选邦议员�
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