男主,您哪位？-第234部分

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　　　　（如果说人死了之后，还有意识的话。那么孝子们就会忙着去考虑死后的问题，甚至会忽略了活着的人；而如果说人死了之后，就没有意识的话，那么不孝的人甚至不会去安葬自己的父母了）

　　　　在一众寂静之中，王渊率先冷静张口，一句话将此辩题的出处缓缓道来。见众人皆是一副思考的神色，他又继续道：

　　　　“吾窃以为，古往今来，无论圣贤或常人，皆以长寿为福而分外珍惜，未见有人死后能知之例。是以，人皆只有此生，遂勤耕以饱腹，饱腹以长寿，寿长方知多，从而奋发向上，成前人所未成之事。如此，贤者衔接罔替，方有如今所知所见。”

　　　　在论述了主题后，他再次以古往今来的长寿者作为少数幸运者为例，论述了因死而无知，所以人才能够在有限的生命里发愤图强，从而振奋自我达到前人未曾达到的高度。这样世袭罔替，方才能够达到社会的进步。

　　　　他这一番话说得并不太快，每一句与每一句之间的逻辑关系清晰，场内端坐的各士族小郎多数面露赞同。

　　　　“若死者有知，先贤又何必著书立说，流传后世？只需以鬼神之态，亲自教导后人便罢了。鬼神之事，虽然自古就有，可是真正见过者，凡几？”

　　　　王渊的阐题一毕，未等坐在第二位的王琪说话，王盛便接口以反诘之道从另一个方面阐述。却没想到，他话音一落，王眉便轻笑一声，摇了摇头道：

　　　　“那么请问，晋阳王氏可设祖庙？是否祭祀？”

　　　　她这话一出，在场众人皆是哗然，这话问的便有些诛心了。在场的包括观众在内，皆为士族郎君，即使是大家们，亦出身百年传承世家，谁家没有祖庙？又有谁会不祭先祖？要知道，这祖庙的牌位多少，正是这些士族骄傲的资本。

　　　　见众人脸色微变，王眉又继续道：

　　　　“即使孔子，亦未否定过鬼神之事。死者有知，这乃是常识，先贤书传多写于生时，不过因为死者之言生人难懂罢了。生死之间不过两态转换，譬如阴阳，乃万物之恒率。只不过阴阳之间却仍有隔膜，难以互通有无，然而未曾看见，却并非不在。”

　　　　“如此，你可敢自戕于此，从而以证此论？”

　　　　这声音一出，众人齐齐看向出口之人，此人却并非主客双方任何一人，反而是坐在观席上的一位小郎，此时竟是作为谈助张口了。

　　　　“哈哈！！以如此愚钝引众人目光，这位小郎也算是其中佼佼了！”王眉坐在自己的位置连动都没动一下，只是看着对方的眼神里充满了怜悯，说出的话更像是锋利的刀锋一般，将那位小郎的面子两下削掉。

　　　　“哦？这么说，徾郎竟是无胆量以死证道吗？”那小郎被王眉当中奚落，脸上一阵红一阵青，再问出的话却带了阴森森的恶意。

　　　　“以死证道？证给谁看？何况，若是我证得死后有知，你可能证得死后无知？这位小郎，你似是全然没有明白这谈玄的所谓？不知小郎师从何人？”

第三百五十六章　天雷？天雷……（）　
王眉问题一处，那小郎脸上便是一白，带累得他身前的一位大家面上眉头亦是蹙起。这清谈之时，虽然没有规矩束缚，甚至激辩之时也不乏先贤口出粗言，然而此时这辩题刚刚开始，王眉便如此咄咄逼人，却令在座的众人心底开始生出些许抵触了。

　　　　王眉看那小郎脸色苍白，也不再追问，反而回归到了正题。说出的话也让人更容易接受了一些：

　　　　“眉在此处所说，死者有知，并非妄言。鬼神之事，又有何人敢妄言？”

　　　　其实平心而论，今日议题亦相当之难。不论是对王氏子弟而言，又或者是对王眉个人而言。毕竟死者有知或者无知，其所需要胖政策因的佐证，多是一些民间的传说，是否有知或者无知，即使提出，也无法证明是否杜撰。

　　　　经过刚刚那位谈助者的插言，王世子弟虽然感到尴尬，却也不能就此认输，一直没有开过口的王琪此时清了清喉咙，道：

　　　　“即使如徾郎所言，生死如阴阳，乃轮转之事，既做轮转，亦不可将其视为死者了。我辈所谈死者无知，则是其身死后，神魂可有知且保持本性所谓。”

　　　　王琪最后一句话落，在场除了王眉之外的另外三个人均抬头看向他，幸而如今圆台上的各位小郎均在焦点瞩目之下，蒙篆三人并非最突兀的三个。

　　　　王眉听到“神魂”二字亦是一惊，王琪被她诧异的眼光一看，心下微跳，仔细看去，王眉却已经恢复了平日里微微带笑的神情。

　　　　“人本分为神与身。庄子梦蝶可谓是神魂予蝶，亦可谓蝶予神魂于庄子。难道庄子成蝶的时候便不是死者了么？他依旧保有自己的所知，只不过他寄神于蝶罢了。死者有知，并非只是指死去的那些人，还包括一些生者。”

　　　　王眉再次提出一个观点，不知不觉间，这场清谈的主客之间的主动与被动竟然就这样交换了过来。见自己说死者还包括一些生者，众人面上皆露疑惑，其中不乏对面而坐的王家子弟。只听她继续解释道：

　　　　“所谓死之一字，可谓身死，亦可谓神死。身死者，却将其意志精神交于后人，且后人发扬光大，其身死神却依旧存于天地，又怎可说是死者无知？”王眉掷地有声地提出反问，在众人面露思索时候，又继续道：

　　　　“所谓神死者，身体行动依旧如昨，只是其神死，再无任何建树新意，所思所想亦是人云亦云，然而其却依旧可言可行，此种死者难道无知？”

　　　　王眉的声音并不高亢，但是其所说所想却令在座小郎们真正开始沿着她的思路延伸了下去：

　　　　“你的意思，那些毫无建树的普通人皆可被称作死者了？”最先开口的，正是活跃非凡的王盛，他此时虽然在提问，仔细听，却还是能够听出其中的不以为然。

　　　　“这位小郎不必如此含蓄，眉所指死者亦可为所思无甚新意的士族郎君。”在小小的刺了在场大多数无甚新意的小郎一下后，王眉又淡淡一笑，继续道：

　　　　“这世间大多数人为死者，其存活多数只为延续活着的神魂所想所思，这亦可看做死者有知，人可死，神却不可轻易被灭。”

　　　　“徾郎所说却颇有几分佛理。”这时，坐在王眉对面的第四个，从一开始便没开口的小郎突然低沉发声。

　　　　不料，这“佛理”二字却几乎直接出了王眉的逆鳞。她几乎是在听到这两字的一刻便斩钉截铁地摇头讽刺道：

　　　　“佛理？呵，小郎所说若是本界佛宗迦叶所倡，那便并非眉之所想！”

　　　　“哦？难道徾小郎所说并非是轮回之论？”那小郎脸上现出一丝迷惑，他一张清隽的面容上入鬓的长眉蹙起，眼睛里也写满了困惑。

　　　　“眉所谈论死者有知，并非来生今世。若入轮回，那么便是另外人生的开始，谈不上有知。而是如同之前小郎所说的另一段生命了。眉只信人有一生，此生耗尽，神魂不灭，此为长生。”

　　　　王眉这话一出，天边突然响起一声闷雷。众人看去，却见远处滚滚乌云飘来，一时间花园内寂静无声，所有人的目光几乎都跟随这那颤颤巍巍飘近的大片黑云。所有人心中隐隐有了一个猜测，一时看王眉的目光都带了敬畏。

　　　　终于，这乌云缓缓停下了步伐，有王家小郎低声惊呼：“那……似乎是客院所在？”

　　　　就连蒙篆都略带不信地揉了揉眼睛，想要说些什么，却见坐在他左侧前方的王眉身体一僵，亦扭头看向那乌云所在。

　　　　“应该不是我想的那样……”王眉低声呢喃，除了她耳边浑沌寄身的月棱坠之外，没有人听清了她的这声自语。

　　　　“天哪！竟然真的降了天雷！”观席内有人大声惊呼，伴随着电闪雷鸣在王氏客院方向肆虐。他这句话的声音不可不大，几乎将前一刻所有人心里的揣测喊了出来。

　　　　这“天雷”成青色，众人耳中轰鸣，之后又听“轰隆”一声，仿佛有房屋倒塌，侍从尖叫，其间甚至夹杂了一声私人非人的吼叫，王眉狠狠地咬着下唇，难道，那人竟然渡劫了？这是……那人金丹之劫？！

　　　　王眉虽然修习《星斗精要》，并不需要凝练金丹，而是要在自己三魂内创出星海，可是，这金丹之劫她已经听过多次，更亲自在玄丠门的藏书中看过不下百本前人对于金丹之劫的叙述，此时着天雷一降，王眉便瞬间想到了早上自己离开时，被自己强行迫入沉睡的男子。

　　　　王眉的神色复杂，看着天雷的架势，并非是惩罚的雷劫，而是淬体之雷，并不会伤害神魂，反而是用来滋润神魂，淬炼肉身的佳品。

　　　　那人……在这样的两日之后，竟然渡劫了？还是在自己此时正欲证道之时？！

　　　　王眉紧紧咬着自己的下唇，一双凤眼里几乎凝出水来。然而，她的这番情态落在不同的人眼中，却有了不同的意义：

　　　　有人看到的是徾小郎的处变不惊，颇有大将之风；有人看到的是王眉妖言惑众，从而引来了天雷；有人看到的，却是惊才绝艳引天雷以证道。

　　　　“难道，这便是传说中的证道天警？！”发出这声惊呼的，赫然是三位尊者之中的李墨。

第三百五十七章　老子侍从（）　
“难道，这便是传说中的证道天警？！”李墨的声音唤醒了还沉浸在天雷声势之中的众人，他们很是怔愣地看着依旧坐在原地，仿佛入定了的王眉。

　　　　前一刻的各种思索不定，在这一刻竟然都逐渐转化成了肯定——对王眉所说的死者有知的观点的肯定。没看到她的一番言论已经引来了天雷吗？没看到王氏客居的部分已经完全被天雷覆盖了吗？没看到连李氏家主都已经承认了王眉的证道吗？

　　　　就算这一切都错过了，可是你看那清谈台上，那个天雷劈在自己房顶上都面不改色的小郎，就这么看着，都让人觉得深不可测啊！！

　　　　此时不