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纳崎村-第4部分
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陆父本是生产大队长，积敛了一些人情与私财，后来削祛了这个制度，变成光杆队长，利用以前这些投资，做起了倒卖古玩与珠宝的生意。这些年四处奔波，钱赚得不多，但中国南方基本都跑遍了，看着世人尔虞我诈，陆轻尘就愈发地成熟。每个人第一眼看见他，就觉得这个孩子多了些世故，眼里已经没有一般孩子的童趣了。
陆轻尘褪下皮鞋与白袜走到窗边。
窗边的乌木桌上果真有留言，留言旁也没有任何东西，家中还有十几盒杂物未归好，陆轻尘暂时没有心思，想着明天再整理吧。
他打开窗，看着夜晚婆娑的草原，天际闪烁的星芒，河流不停地奔跑，跑着、跑着。。。。。。谁也不知它为何这么努力。从没有一个地方如大雁山一般清澈，这里没有欺诈、没有世人的傲慢，就像那个叫夕野的女孩子。她虽然性格狂野，但却是陆轻尘有史以来印象最深的人。
想了这些，陆轻尘便去淋浴、洗漱。
他最后躺在席床上。
看见床头柜有陆父匆忙留下的一本古籍，看模样是某人的手记，记载了一些奇闻异事。陆父本来就是个不合格的“民俗学家”。所以对这种事情格外感兴趣，他来到纳崎村，肯定也是被纳崎村神秘诡谲的外衣所吸引。
陆轻尘自言自语道：“世界三大高危职业：中国书生、美国科考队员、日本民俗学家。”这些人要么生来招鬼，要么与神秘事件有着不解的缘分，其实这本身就是个未解之谜。
笔者不详，这份应该是字字画写下来的，写的正是关于“狼灵”这种特异生物。
谁也无法追溯这种神秘生物的起源，早在战国、或是更久的年代，他们就以独特的形式生存在人类社会中。哪怕再怎么纯净的人，都免不了神秘力量的呼唤，在冰冷瑰丽的月亮下，化成嗜血的猛兽。
西方的学者称其“werewolf”，可能是狼灵进入了不同的环境产生的亚种。好比东欧的蚂蚁与中国蚂，体型、捕食方式、甚至是择后、单后与多后的群制都不相同，它们也朝着完全不同的方向进化。
关于纯种的狼灵，族群不详、史料不详、只能从西方的“werewolf”进行剖析。
“werewolf”实际上有两种，一种是狼人，一种是人狼。were然后wolf象征人化成狼的转换，欧洲产生的亚种就是相反的wolfwere，是狼化成人形，是极其稀少而拥有强**力的种族。他们从何而来呢？西方人说是源于一场瘟疫，这场瘟疫杀灭了欧洲99％的活人，一个叫作克努维斯的人却通过对病毒的研究活了下来。他打破了生命的奥秘，成为史上第一个不死者，尔后他生下了三个儿子，一个成为现在人类的祖先，一个却被蝙蝠咬了成为吸血鬼，最后一个就是被狼咬到，从此成为狼人。
所以西方学者认为werewolf是一种病毒，他改变了人类的生理结构，可那些漆黑夜里的传说，那些狼人永远无法死去的诅咒却令这个说法不攻自破。
任何生物都有新陈代谢。
任何细胞都有出错的时候，只要是个活物，就无法永生，所以这个“克努维斯”就是虚构的。可能是某个欧洲医生的名字，当时每个医生都戴上阴森的鸟嘴面具，靠着黑魔法与十字架治病，体现了一种对医学的盲目崇拜。
西方所有关于狼人的传说，都描绘了那种黑暗的不死生物，它会在满月之时化身成嗜杀无比的野兽，任何刀剑、枪弹都无法对它造成伤害，只有银器才能起到一些微薄的作用。
这一点可能与狼灵的遗传有关。
在悠久的进化长河中，生物取自身精华，去其糟粕，却留下了一些很有意思的东西。
就拿人来说，我很讨厌上课时有人拿指甲刮擦黑板，那种刺骨的、尖利的、让我鸡皮疙瘩起一身的声音。人会恐惧这种声音，其实就因为人类的祖先，那时候世界一片荒芜，人们过着水深火热的生活，一旦有猛兽之类的危险靠近，猿人就会发出这种类似指甲刮黑板的声音。就是这种警戒声音永远地刻印在了人类的身体中，所以当那刮黑板的声音想起，人就会发慌，就会手足无措，很想逃开这种声音。由此可见，生物进化得还不够完整，还会有一些缺陷遗传下来。
如若werewolf惧怕银器，那就是狼灵的遗传。
狼灵是古老的、稀有的。
它们就像山海经里所有的鬼怪神传一般神秘。从生物的进化角度来讲，它们可能自古就没有变化，像鳄鱼、蚊子一般，早在恐龙时代就已存在，可在数亿年的进化之中，它们竟然没有太大的变化，是因为本身已达到了近乎完美的进化高度，所以不需要任何衍变。
按照这样推算，狼灵岂非是很有特点的，又怎会在久远中华文化中隐匿掉，没有任何的文书记载它们。
如果它们是生活在林子里的猛兽，肯定早被发现，除非它们本来就与人类很像，所以能够混迹在人类世界中。我带着这样的疑问，跑到了长白山某处地方，听那里的老朋友说他们发现了一具古棺。
棺中埋葬的与狼灵族人有许多相似之处。
那骨架与常人有略微不同。
他们的腿骨超过普通人7％左右，所以身材看起来非常修长，而骨头密度远远大于正常人，但体重反倒比正常人轻一些。其他地方看起来并无异样，还有这具尸体生前是非常帅的，坚挺的鼻骨，微微高起的颧骨，再按照完美的头骨比例，这具男性尸骨身前肯定是“潘安”之类令人入迷的美男子。
最重要的就是此人的死法。
他正是被一柄样式奇古的银剑刺穿胸膛而死，死前这银器也未被拔出，因为银器进入骨架的部分已经溶解，残骸就与肋骨黏结在一起，堵塞了此人的血液流通，因此致死。
我忽然有一丝想法，会不会这狼灵一族的男女都是倾城绝艳而又十分低调的。
他们的皮肤都很白皙，双腿修长，却不是绣花枕头，根据身体构造，他们非但能做出武侠小说中那些“飞檐走壁”的神技，也能成为横扫疆场的勇士。
狼灵的力气肯定不小，比例稍长的手脚、急速愈合的组织细胞，野兽般的直觉与手段。。。。。。他们就是天生的杀戮机器。
或许狼灵诞生之初，就是人类现在的模样，也可能有着某种变身条件。
陆轻尘看到这里，忽然觉得夕野有些像哪，因为她确实给人惊艳的感觉，皮肤也如美玉一般冰洁，最重要的是那双修长的足脚，他还在细细地回味，那柔软而又紧致的手感。他忽然有些脸红，想着自己是相信科学的人，这些无稽之谈还是莫要多想。
可他又忍不住，便往下翻。
书中还画着作者的一些速写图，描写了人狼蜕皮转化的场面。实在有些不忍直视，陆轻尘赶紧合上了书页。
纳崎村的夜晚很正常。
有时而呼啸的晚风，有鸣虫的叫唤，也有河岸边的流水声，他入睡时看了看表，竟已经十一点了。
舟车劳顿，他很快便睡着了。
风拂过最后一页世上还有太多的东西无法用科学解释，或许只是我的无知，也可能这天下广阔，真有神魔之类哪。
第六章 少年阿飞（）
翌日，陆轻尘早早地醒来，顺便弄清新家的环境，有邻居的话也好打个照应。
房屋就在河岸边，岸边是浅浅的芦苇荡、湿润的草地，河对岸有七八户人家，陆宅附近只有三家屋子，他没见有人出入屋中，看来是三座空宅。对岸则有人出来了，是一男一女，穿着纳崎中学的制服。男的稍高一些，皮肤白净，身旁的女人的皮肤则是小麦色的，很性感。
两人很亲密，他们背着同样的挎包，包都背在左肩，他们喝的饮料也是同一种。陆轻尘第一反应就是兄妹，可他又有些动摇，如果是兄妹，何故还有些扭捏？
那个麦色皮肤的女孩披着利爽的短发，穿着短裙与短袖，这已是很开放的打扮，令人脸红心跳。可脸红的好像是那个女孩，她似乎有什么想对那男孩说，所以走走停停，步伐显得很奇怪。男生没有注意到，懒懒地沿着河边走。
任何人的心底都藏着另一个人，悔在那时，没有大声说出内心的声音。
转眼过去，人飞雾散。
我们再也不能见面。
陆轻尘心里泛起一股酸涩，随之而来就是释然。
世界是由雪铸成的，当春飞拂满大地，雪会化，万物的永恒都不过片刻，不想失去、学会失去、习惯失去。。。。。。这无非是一年一度的事情罢了。
人有几个一年一度？任谁度过了雪化的那天，刻骨铭心的疼痛会冻结，曾经致命的伤疤会藏进肺腑，你就不再放言绚烂如花的生命，而变成茫茫人海中的一份子。走过谁走过的路，吃过谁爱吃的，偶尔回忆起街角相遇的窘境。
他们渐渐走远了，如同所有人一样。
陆轻尘理好书包，临走前将笔拿出，他锁好家门，一步步朝河边走去。
这里地势中等，高处有些建筑、街道，低处更是层层叠叠、有些林与田野，不少棚屋、车站矗立在低处，高高的电塔被晨光所笼罩，上边已经筑满了八哥巢。这里的八哥不栝噪，估计是看见陆轻尘怕了。以前在苏州一代，八哥都当鹦鹉一样养的，而且八哥比鹦鹉聪明，学出来的话是字正腔圆，陆轻尘还教过八哥唱戏哪。只是八哥要说人话必须多一道工序：剪舌头。倒不是真得剪，是帮它把一层舌尖上的膜给捻掉，这个过程有点痛苦，不过还是很有作用的。
可惜陆轻尘养过的八哥都不长久，一共七只，两只老八哥寿终正寝；一只被鹰隼叼走了，留下满地的翎羽；一只该被黄老爷摸死了；两只调教的好，分别会唱“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”还有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”碰上个有钱的苏州老爷，�
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