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大神之光是如何炼成的-第125部分
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底下的观众听着，淡淡的笑着，
上台之后，很多人都会忘词，这算不了什么。很多人轻轻鼓掌，似乎在鼓励李清一般。
随着掌声，李清渐渐的有了一丝自信，心中更是想到，这只是演讲而已，大不了演讲搞砸而已。
哪怕是演讲搞砸了，想来皇帝陛下也不会，收回东华文学奖吧！
李清道：“《红楼梦》是我写作的第一本，也是最失败的，也是最成功的。说是失败，只因为多次投稿都是失败；说是成功，只因为这一部，让我走上了这个舞台，获得了东华文学奖！”
“而《红楼梦》到底是讲述什么？浅显一点，就是爱情故事；再为高深一点，是婚姻；再为深刻一点，是家族；而再为深刻一点，就是文明的兴衰！”
“人有生就有死，很多人想要长生不死，结果只是白日梦；家族有兴盛就有灭亡，想要家族万万年不朽，只是异想天开；国家有生就有灭，想要国家万万年不倒，只是痴梦而已；文明有生就有死，想要文明永垂不休，几乎不可能！”
“人都会死的，家族迟早会灭亡的，国家也会走向衰亡，而文明多数会走向死亡，这就是生死规律，任何人都无法躲避的生死规律！”
第78章文明的死亡（）
既然忘词了，那就即兴演讲，想到什么地方，那就讲到什么地方。
至于是不是跑题，李清根本不在乎。
因为他经常跑题。
而一开始，他就提出了一个论调，死亡。
“人活着总是要死亡，只是有的人在等死，等到七老八十时，阎王爷将自己收走；有的人在找死，不断的拼搏，不断的赚钱，不断的为理想而奋斗。很多人为拼搏而死，为赚钱而死，为理想而死！”
李清说道，提出了一个论调：“而很多家族，也是面临着一个选择，找死还是等死。而在《红楼梦》中，贾宝玉一直在等死，一直享受着美好的生活，等待着家族败亡；而贾赫、贾珍、贾琏等等则是一直在找死，到处为贾府惹祸，提前加速了家族败亡！”
“而一个国家，也是面临着两个选择，找死还是等死。争霸，等于是找死；而不争霸，等于是等死。历史上，蒙古是何其的强大，席卷欧亚大陆，蒙古人建立了强大的军队，鼎盛到了极致，可也大肆的挥霍了国家的元气，最早的败亡，国家寿命，远远低于金朝，辽国。而宋朝一直在等死，等着内部矛盾爆发，彻底走向死亡，也等着被强大的异族灭亡！”
“一个国家，想要在等死与找死之间，找到平衡点，找到最佳的国策，很是困难，很是考验领导人智慧！”
说到了这里，李清止住了话语。
做人要有自知之明，文人最好不要参与政治，不然没有好下场。
文人不参与政治，是因为文人不懂政治，参与其中，只会坏事；文人不懂政治，却是参与其中，只会被政治的漩涡，变得粉身碎骨。
只是浅谈辄止，没有太过深入，李清又是涉及到了另一个话题：“人有生就有死，没有谁能长生不死，可是却可以通过药物治疗，基因改造等等，延续寿命，变得长寿；家族有兴有亡，没有那个家族能长久不灭，可能却能通过内部革新，素质提升，延长家族的寿命，甚至是一个家族灭亡之后，再度复兴；国家由兴盛就有衰亡，没有那个国家长盛不衰，可是却能过一些列合理的国策，文化，内政外交等等，延长国家的寿命；一个文明可能会走向黄昏，可是却能通过吸收其他文明的养分，焕发新的生机，开启文明新的一轮轮回！”
“这里面涉及到了一个关键之处，如何延寿，如何起死回生，如何复兴文明！”
说到了这里，李清下意识的止住了话头。
很多人凝神听着，显然听得有些入迷，尽管李清的演讲有些跑题。
“人如何延续寿命，我不知道，因为我不是生物学家，不懂太深奥的科技！”李清说道：“这里首先讲到，家族如何延续寿命。在《红楼梦》中，有四大家族，其中贾家，有两位先祖，分别为第一代宁国公，荣国公靠着军功，靠着努力，成就了爵位，是属于正资产。”
“而第二代，贾代化，贾代善等，没有突出的贡献，可也没有惹祸，属于零和资产。”
“而第三代，贾敬、贾赦，贾政。贾敬不务正业，信奉虚无主义，吞服丹砂而死，换做现代话，就是贵族第三代，吸*毒太多，将自己吸死了；而贾赦人渣一个，除了欺男霸女，到处惹祸，败坏家族名声之外，再也没有多余的优点；而贾政有德无才，经常好心办坏事，最为典型的就是，将贾雨村这个大贪官，提拔为官，做了很多坏事。正所谓是我不杀伯仁，伯仁因我而死。贾政一生没有干坏事，可是他却助纣为虐，好心办了很多坏事。第三代，尽数是负资产！”
“至于第四代，多数是负资产，只有贾宝玉算是零和资产！”
“第五代，多数年纪还小，看不出好坏，多数是零和资产！”
“君子之泽，五世而斩。故而贾家，只有五代，五代之后就是灭亡。而贾家的灭亡，有的说是靠山到了，如元妃死了；有的说，得罪了不该得罪之人，如忠顺亲王等。而这些都不是真正的理由，真正的理由是，贾家负资产太多，正资产太少，导致了家族灭亡！”
“而什么是正资产，什么是负资产？正资产，就是付出的义务比得到的权利多；负资产，就是得到的权利比付出的义务多！”
“在春秋时代，很多士大夫，在得到了主君的赏赐之后，往往是要衡量一番，自己的德行，才略，功劳等等，能否与赏赐相匹配。时常担心至自己的德行功劳太少，比配不上主君的赏赐！”
“在社会上，时常有仇富思想！而仇富思想的本质，就是某些人得到的太多，付出的太少，引起社会的不满！有些人靠着辛勤努力，靠着本事吃饭，靠着眼光赚钱，哪怕是成为百万富翁，千万富翁，亿万富翁，也不会引起仇富思想。哪怕是他们坐豪车，开游艇，也没有人会说什么。因为这是他们付出努力之后，得到的，合理合法。而某些人靠着关系赚钱，靠着权势打压对手，靠着不正当竞争获取利润，自然引起社会的不满，引起仇富思想。”
“还有些人，靠着父辈的努力，轻易的获取了权势，轻易的获取了财富，却不懂得珍惜，到处的挥霍权势，挥霍财富，太过张扬。付出的太少，得到的太多，自然引起了社会的嫉恨，产生仇富思想！”
“一个家族，负资产太多了，而正资产太少了，等于是不断的消耗着家族的元气，当家族的元气消耗殆尽时，就是一个家族灭亡之时。那时，哪怕是有靠山，也是必灭无疑，靠山只是扶强不扶弱！”
“一个国家，负资产太多了，正资产太少了，等于是消耗一国的国运，当国运消耗殆尽时，就是国家灭亡之时。历史上，经历了靖康之耻时，宋朝为何没有灭亡，还能划江而治，就是因为宋朝历代君王，积累了太多的正资产。而宋朝最后亡于元朝，是因为如岳飞之流的正资产太少了，而负资产太多了。到了后期，负资产越来越多，正资产越来越少，于是宋朝亡了！”
似乎觉得有些不过瘾，李清又是加了一把火，“想要测量东华到底有多少寿命，东华国运到底能延续多久，其实很简单，那就是测量东华的正资产，负资产到底有多少，所占的比例，所起到的社会作用等等，做出系统的社会调查，就能得出结论。”
“所谓的正资产，负资产，不是gdp数据，不是国家有多少矿产资源，有多少工业，这些都是外物。一个国家，真正的资产只有一个，那就是民众。测试一些民众的精神状态，测试一下，各个层次的民众，得到与付出的比列，就会得出答案！”
第79章老爷爷之死（）
讲道这里，李清说道：“我的演讲完毕！”
演讲完毕了，可是没有掌声，没有恍惚，很多人似乎沉思了起来。
“下面进入提问环节？”皇帝陛下说道。
很快的一个记者问到：“请问你能提供一下，东华贵族的灭亡时间表吗？”
哗！
这个问题，立刻引爆了很多人都会注意力。
在东华，贵族可是执政阶级。
这个问题有些敏感。
“在法律上，讲究权利与义务相互统一，可现实中，根本难以实现，往往是权利太多履行义务太少，或是权力太少履行义务太多！”李清说道：“任何法律都是为了维护阶级的利益，而这没有错，有所付出，才能有所得到！”
“就好似东华，当年覆灭了满清之后，大量华夏人离开了华夏故土，来到了蛮夷之地，教化蛮夷，一场场战斗，一场场教化，经历了无数苦难，然后才建立了东华，并形成了东华贵族阶层！”
“经过努力，建立了家业，享受种种特权，享受种种权益，理所当然，情理之中，民众也是认可的；可是到了第二代可能没有为东华做出贡献，只是白白享受着权益，民众也是认可的，毕竟这是祖上恩德，惠及子孙，正所谓是前人栽树后人乘凉。而第三代，依旧是没有做出贡献，也是白白享受着权益，民众可能不太认可，可也没有太多的反感——而在经历了上一代的消耗之后，祖上的恩惠减少了很多！”
“而在第四代，第五代等等，白白享受着权益，不仅没有为东华做出恭喜，反倒是靠着权势违背国法，扰乱社会，干一些人神共愤的事情。而这时，民众可能不满至极，可能愤恨至极，可是有想法，没有办法！”
“可是在第六代，第七代，民众的愤恨不断，最后引动社会机制，自我淘汰，走向灭亡！”
“而这也是贵族灭亡四部曲。第一代人，有�
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