[综武侠]故国神游-第311部分

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　　　　她从不天真，也从不容忍饶恕恶人，但她没想到元十三限会杀她。她与天衣居士、诸葛神侯、元十三限有着过往的深厚交情，更是曾经与天衣居士结成爱侣。后来，她因难以启齿的缘故，切断了这段关系。可她从未得罪元十三限，也未招惹他重视的人。

　　　　元十三限杀她，仅仅因为天衣居士。

　　　　元十三限、诸葛神侯两人师出同门，孰知关系每况愈下，从起初的并肩御敌，变成处处裂痕，变成各有心结，再变成今日的你死我活。

　　　　织女很清楚，元十三限是个骄傲的人，也是个惊才绝艳的人，一旦结仇，就会铭记一生。

　　　　他本名叫作元限，因有十三门绝技，就把十三两字加到名字上，方有元十三限之名。像他这样的人，本应仿照过去的枭雄与豪杰，统领大帮大派，掀起无数腥风血雨，掌握江湖的半壁江山，甚至获得威胁当今皇帝的地位。

　　　　然而，元十三限无论做什么，都比不过他的三师兄诸葛小花。武学修为、官路仕途、江湖地位不如人家，也就算了。最气人的是，诸葛小花长的像个女人，身高不足六尺，年轻时的女人缘竟也超过了他。

　　　　当他们遇上今生最心仪的女子小镜时，小镜只当他是朋友，倒和诸葛小花你侬我侬。

　　　　嫌隙本就存在，小镜一出现，登时激化了他们的矛盾，最后阴差阳错，闹出一场闹剧。织女带着未出世的孩子远走天涯，天衣居士避世隐居，小镜负气嫁了元十三限，而元十三限成为诸葛神侯的死敌。

　　　　几十年过去，他曾多次刺杀诸葛神侯，均落败负伤而回。这许多场败局，激发他内心的恶意，令仇恨不断加深。他不择手段地寻找武功秘籍，一心想练成伤心小箭。

　　　　后来，他收了七个弟子，把“乾坤大阵”教给**青龙，把另外三门绝学教给天下第七。收完这些弟子，他仍觉得自己无法抗衡神侯府，索性投靠蔡京，将徒弟派去作蔡京的护卫，此时已发展到亲身上场。

　　　　元十三限极为聪明，当然知道蔡京独揽大权，残害忠良，以一己及走狗的权势为重，不管苍生死活。他也知道，蔡京为维持赵佶对他们的倚重，什么事都做的出来。可他仍然相信他，敬慕他，自愿替他办事，只因两个极为私人的原因。

　　　　第一，蔡京是诸葛小花的对头，诸葛小花的对头就是他的朋友。第二，蔡京重视他，肯重用他，答应功成之后，给他高官厚禄，让他做当朝的中流砥柱，亦可继承诸葛的神侯之位。

　　　　这么多年了，他内心煎熬万状，苦痛难解。他在太师府里感受到别人的尊重敬畏，乃是多年未尝过的滋味。

　　　　他在韦青青青门下时，同样惩奸除恶，是非分明。可惜世事变幻无常，到了这个时候，他已彻底变成一个钻进牛角尖出不来、视善恶如无物、连过去的情谊都可一笔勾销的疯子。

　　　　天衣居士赶赴京城，欲助诸葛神侯一臂之力，并调查儿子“天衣有缝”许天衣的死因。织女不肯见他，许天衣却还是他的儿子。

　　　　而许天衣，正是死在元十三限徒弟天下第七手里。

　　　　元十三限对天衣居士本无仇恨，只因他多次支持诸葛，劝说自己，把这个二师兄一并怪上。天衣居士生来体虚气弱，不能修炼高深武功，自然不是他对手。

　　　　如果天衣居士仍留在白须园，仍然不问世事，那么元十三限不会杀他。可是，即便只为许天衣的死，他也不能装作听不到看不到，旁观同门师弟胡作非为。

　　　　天衣居士北上开封，元十三限奉命拦截。方应看与米苍穹，已经在拦截洛阳太守温晚的路上。

　　　　尽管他故布疑阵，利用手头有限的人手，将敌人主力吸引至填房山、洞房山，但元十三限比他高着一筹，发觉此地乃是甜山杀气最盛之处，于是派人扮作自己，真身亲自赶来老林寺，藏在寺中的达摩神像里面。

　　　　天衣居士的计划宣告失败，又因恻隐之心，以禅机点化元十三限，期盼他改邪归正。在他心里，元十三限固然胡作非为，却一言九鼎，绝不会不认说过的话。

　　　　可他再次犯了错。

　　　　元十三限冲破功法的最后一重关隘，首先做的就是反目成仇，向天衣居士、天衣居士的挚友老林和尚、寺外的年轻男女出手。

　　　　他居然理直气壮，宣称天衣居士胆敢走出白须园，就是违背了他们当年的约定，就理应去死。他的徒弟已杀了天衣居士的儿子，现在他更要杀织女。

　　　　倘若织女进入寺中的“大曼荼罗法阵”，用她的“密刺乱雨绣”、“风起云涌刺”，与天衣居士联手对付他。那么，就算他练成了伤心小箭，取胜的可能也会大大降低。

　　　　天衣居士想不到，织女也想不到。他们到现在还抱着一线希望，认为他会看在“过去”的份上，收回“现在”的举动，想想“未来”的打算。

　　　　他们不知道元十三限杀了小镜，知道的话，恐怕不会这样天真。

　　　　元十三限的人还在神像里，却拿下背后弓箭，掣出腰间箭壶里的箭，弯弓搭箭，一箭射向刚刚奔到寺外，连气都没换上一口的织女。

　　　　神针婆婆门人众多，探听到天衣居士意欲进京，元十三限半路拦截。迄今，许天衣已死，王小石因为刺杀了当朝丞相傅宗书，正顶着通缉犯的身份逃亡，京中唯一可能帮忙的金风细雨楼大权旁落，而神侯府中人左支右绌，很难及时赶到相助。

　　　　她突然发现，能帮天衣居士的只剩她一个人，所以她来了，费尽心思找到私房山的老林寺，迎面而来的，竟是元十三限射出的一支小箭。

　　　　小箭由弓…弩而出，离弦之后，如同一个活物。它拥有无穷的毁灭之力，当别人看到它时，时机转瞬即逝。一时之间，天上的满月亦失去了光彩。

　　　　寺外满地霜华，古树披着一层月光，带出泛白的颜色，好像树干也在发光。这无疑是个明亮的夜晚，四周景物纤毫毕现，对织女却没有意义。

　　　　她看到小箭的时候，视线中只剩下了它。她武功极其高，胆子极其大，这时却像鹰爪下的小鸟，完全失去了反抗的力气。

　　　　她不害怕，她只是不明白，她直挺挺地伫立不动，因为她做不出其他动作。小箭似乎突破了时间的限制，瞬间飞至她身前，想要刺进她胸口。

　　　　月光的皎洁温柔，秋夜的寒气袭人，私房山上的松涛阵阵，立时离她而去。她忘记了自己正在寺外，天衣居士正藏身寺内的文殊菩萨像，眼前、心里、脑中，均被小箭占据，无法分心思考其他问题。

　　　　在一刹那都不到的时间里，她回忆起了一生经历的大事。是否人临死时，都会想起这些东西，平生做过的好事与坏事，全部幻灯片一样，一时不停地播放着？

　　　　元十三限略喜，天衣居士大惊，老林和尚目眦欲裂，张炭与他身边的小姑娘根本没看清小箭的来势。织女纹丝不动，木然立在原地，感受到死亡的降临，却无能为力。

　　　　箭尖已触及她的衣衫。

　　　　蓦地，她身后传来一股巨力，把她狠狠推了出去。这股力道相当柔和，但沛然莫能御，犹如狂冲而下的洪水，轻而易举将她推倒在地。

　　　　织女面朝下、背朝上，摔了个嘴啃泥，额头在地面碰出一声闷响。她的意识马上恢复了，察觉地面泥土冰冷，有些沾到了她唇上，带来淡淡的土腥气。

　　　　这是一个狼狈的姿势，很不符合她的身份。但正是这匆忙的一推，把她推离了死亡。伤心小箭的压力倏然而没，与此同时，她听到有人在旁边问：“你是谁？”

第三百二十章（）　
这个声音苍老低沉，似是出自老人口中。寺里寺外，每个人都听到了这句低沉的问话，却不认识发问者。

　　　　织女立时跃起。

　　　　不知何时，她旁边多了个黑衣人。一顶斗笠罩在这人头上，斗笠边缘缝着厚实的黑布。黑布自然垂落，将他的头和肩遮的严严实实。他双手亦戴着厚厚的黑手套，与一身黑衣相映成趣，彻底遮掩住他的容貌体型。

　　　　小箭一去，她重新看到了明月、秋云、离她只有咫尺之遥的老林寺。在这张秋夜古寺的画面里，黑衣人应该格格不入，但实情正好相反。他的形象极其自然，丝毫没有突兀感觉，好像生于此，长于此，从开天辟地以来，就和老林寺在一起了。

　　　　织女愣了一下，不由自主地答道：“我是织女。”

　　　　“……‘神针婆婆’织女？天衣有缝的母亲，织女？”

　　　　“是。”

　　　　神针婆婆名满天下，号称“一针见血，名动天河”，所以用不着藏头露尾。她回答过后，黑衣人不惊反笑，低低笑了几声，平静地道：“原来如此。”

　　　　织女再度一愣，却见黑影闪动，用一种她有点眼熟的身法，掠进老林寺中。

　　　　老林寺是佛家清净地，佛殿自然要供奉佛像。佛像有十八罗汉，有四大天王，有文殊菩萨与达摩祖师。此时，十八罗汉已被打碎两尊，金身碎块四散乱滚，沾染灰尘，勾勒出满地狼藉的凄凉景象。其余十六尊也大劫难逃，被人搬离原来位置，七零八落地分开了。

　　　　那尊以狮子负着青莲，盘膝坐在青莲上的文殊菩萨像，正面已经裂开，露出藏身于内的人。这人年纪和织女相差仿佛，颌下后续全白，给人的感觉却很年轻，清秀如竹叶，说不出的恬淡出尘。

　　　　他原来静静看着达摩祖师，如今则一脸愕然，紧盯突然踏进大殿的黑衣人。

　　　　至于那尊达摩像，表面仅有几处小擦痕，并未绽裂，还保持着本来面目。奇怪的是，它的皮肤和眼睛都在发光，而且是淡淡的、柔和的金色光芒，就像活了过来似的。

　　　　文殊像里有人，达摩像里同样有。迄今为止，这人尚未露出真面目，给人的压力却超过任何一位高手。

　　　　这两尊佛像最为引人注目，除此之外，地下还站着一个身穿大黄袈裟，银须银眉的老和尚。老和尚