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美食诱获-第418部分
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她自己在内，另外九个姑娘，十人皓腕轻转，玉手曼舒，“噌”的一声，如同琴音飞扬，三十只弩箭霎时间离弦而去！
看那速度、听那声音，玄空道长为首的十三人，无不变了脸色！
这个时候，作别的都已经来不及，就连卧倒都没有时间了！
因为鲜于晓燕这个时间卡的非常刁钻，就如同久别重逢的恋人急着投怀送抱一样，飞箭和那些汇合在了一起！
可惜的是，那些弩箭都是索命的无常，和人拥抱，不但送去了热情，还妥妥地要了人命！
生死关头，三个当先锋的卫士中站在两端的两个人，忽然飞身而起，竖着的身体，一个九十度旋转把自己甩了起来。
然后不偏不倚，横在团队前面。
原来他们知道自己不能躲开！
如果躲了自己，那些躲掉的弩箭，必然钉在别人身上！
所以，就来一个舍却自己，拯救众人！
哚哚哚！哚哚哚！一片响声紧密连在一起，横起的两个卫士，每人身上都中了十二支弩箭！
走在前面的另一个卫士，没有和同伴一样横着挡箭，而是返过身来，一把保住了玄空道长！
前胸紧贴到悬空道长，后背则对准了射来的弩箭！
他的身体属于那种胖大魁梧类型，这样一个熊抱，正好把不算太魁梧的道长包裹起来。
虽然姿势比较不雅，但是事急从权，也顾不上那么多了！
而且看那个抱人的大个子抱人抱得那么熟练，一脸惬意。
说不定还心中感激，这个危机给了他这样一个机会。
否则平日他即使一心想抱，也没有这样特别合适的机会！
即使有这样的机会，他也没有这个胆量！
即使有这样的胆量，也得看他想抱的人让不让他抱！
现在这些问题都迎刃而解！
事实上人也抱上了。
即使这个事情重演，再来一次，也还是同样的结局。
不抱就死的情况下，谁都只能抱上再说了。
不过那个抱的人付出的代价也不小！
他身中四箭！
屁股上中了两箭，左右分布对称堪称完美！
另外两箭则射在了双肩上。
不但左右两箭在一个平衡线上，而且和屁股上的两箭垂直构成一条直线。
这四箭本来都是奔着玄空道长的，结果让这条大汉给全部接了过去。
剩下的两只弩箭正面射向其它卫士。
因为不关道长的安全，再加上距离稍微远了一点儿，使得后面的卫士可以从容应对，竟然被他们躲了过去！
例不虚发的鲜于神弩，今天竟然有两只没有射中目标，可见这些玄空宫卫士是何等厉害了。
甚至可以这样说，如果没有玄空道长这个累赘，那三个人也许就不会受伤，至少不会受如此重伤。
两个打横的卫士受伤特别严重，已经不能控制自己的身体正常落地了，他们如同一块石头往地上跌落下去。
重伤之下，浑身都是弩箭，如果落在地上，肯定是伤上加伤，不死也难了。
就在这时，后面冲出两个卫士，一把抄起这两个同伴。
他们心里都很清楚，在场的卫士，无论是谁，只要在在第一线的位置上，都必须挡箭。
因此，他们如此重伤，实质上也是代替了自己应该受的重伤。
看着被射成刺猬一样的同伴，他们心中无不燃起一股怒火！
估计这两个受伤的伙伴，今天把小命交代在这里了。
即使侥幸不死，也不可能恢复到原来的水平。
这还要看他们是否能逃出生天，回到玄空宫去。
那里才有疗伤的药品和设备。
逃不出去，只有呆在这里等死。
对手恨不得要了他们的命，难道还指望他们给这些伤员疗伤？
于此同时，那个被保护的对象玄空道长也在那里天人交战。
让自己这个忠心的护卫得救，也不让更多的卫士冒着生命危险突围，只有一条路可走，就是马上投降。
具体投降以后如何，他也没有什么把握，但是至少有希望。
否则继续突围的话，下一轮弩箭，估计一个人都剩不下了。
看那些貌美如花巧笑嫣然的姑娘，哪一个不是心狠手辣蛇蝎心肠？
能研究和使用那样的杀人利器，起码比老道我的心狠多了，手辣多了。
指着他们放我们一码就别想了，还得自己救自己。
可是如果投降的话，从第一代祖师爷一直到自己这三十六代道长的心血不就白费了吗？
尤其是那个永生秘诀，现在越来越近了。
更多人更大规模的寻求正在进行，那个约盟、那个百里良骝不就是干这个的吗？
到手的永生秘诀失之交臂，我岂能甘心！
三十五代道长的英灵岂能放过自己！
现在的情况是这样的！
如果我投降了，那就万事皆休，和那个永生秘诀彻底绝缘！
如果继续冲，现在离登上玄空山只差一步！
也就是还有也许是百分之十、甚至百分之一的希望！
希望虽然很渺茫，但是毕竟是希望！
彻底和永生绝缘和依然的永生有渺茫希望，任何人的选择都只能是后者。
于是玄空道长决心已定，低喝一声。
“为了永生，继续冲！”
第609章 一介书生（）
第610章 第一印象（）
第一印象，眼前这个书生也就二十多岁一个青年，风流倜傥，纶巾羽扇。
头上戴着的纶巾不是太多见，手中摇的羽扇则是特有名。
纶巾不多见的原因，是因为现代人早就不用这种东西束头了。
他们或者是留个现代发型，就此招摇过市；或者带个帽子，用来遮盖脑袋。
又省事有安全，遮凉保暖的性能还特好。
纶巾，就是一个三尺见方的青布，用一个特殊的方法，包在脑袋上。
因为早期的时候，诸葛亮专门带着个东西，因此又称之为“诸葛巾”。
这种诸葛巾，因为按当时也就是汉代的长度是三尺见方，那时的一尺，相当于现代的6。93寸，也就是接近7寸。
所以到了现代，这种纶巾，也就是长宽各有二市尺的一块方布了。
要说这样一块方布，如何飘逸洒脱的绑在脑袋上，还真不是一件简单的事情。
绑的不好的话，不但不能给佩戴的男子增加什么招风度数，反而成了他的累赘。
没见到那个玄空道长，好好的一顶混元巾道士帽都给他搞丢了，何况那个不是帽子只是一块方布的纶巾。
相比之下，儒家对于帽子的重视程度更加高于道教，因为他们向来提倡衣冠正代表的是心术正。
甚至还说什么，以铜为镜，可以正衣冠。
以史为镜，可以知兴替。
以人为镜，可以知得失。
由此而知，那个帽子不但要带，而且必须要戴正。
不戴、戴个破帽子、戴了帽子又搞丢了，都是不成体统的。
而儒家把正衣冠、知兴替、知得失，并列在一起，就知道这三者是贤人大德别不可少的基础要求。
而在这三个要求中，正衣冠摆在第一位，可见衣冠不整，在儒家眼里，就是不登大雅之堂的贩夫走卒之流。
因此，儒家士子出来行走，会见各方成名人士，端端正正戴一顶好帽子是必不能少的。
有了好帽子，当然就要有配套的服装搭配在一起，否则就成了吓唬乌鸦的稻草人。
还有一说，现在西人的服装流行，正式场合不穿西装，就觉得没有入流一样。
不过，正宗的儒家士子绝不这样认为。
因为他们要戴纶巾。
脑袋上戴纶巾，脖子上系领带，叫上蹬着皮鞋，看上去绝对是一个戏子。
扮演的角色，就是活脱脱一个土老帽进城。
正式的装束，应该是头上纶巾，身穿长袍，不要马褂，脚蹬布鞋。
最好是出自家中老婆亲手拿出来的鞋底和鞋帮制成的手工品。
当然，换换样也能将就，但是绝对不会有那种天然的纯正。
现在，这个来说项的一介书生，就是这个装扮。
一顶纶巾头上戴，一袭长袍适体裁，手中轻摇鹅羽扇，千层鞋底走不歪。
尤其那个纶巾，如同长在脑袋上，稳如磐石！
不知道从戴上到现在过了多长时间，也不知道走过了多少路途，愣是一丝不苟正正呆在他的脑袋上。
看到他的人，即使是熟人，也都啧啧称奇。
当然这些人都是纯属看热闹的。
一声不吭却更加注意的人则是心中暗暗惊异。
这老头儿平时的纶巾，也是经常歪歪斜斜，表现得不是很正经的！
难道今天该这个老头儿出彩？
第一次见到约盟区最大的头头脑脑就这么给力？
难道这意味着儒家又要重新兴起？
这老头儿能够感受到大家的反应，心中不禁暗暗得意。
表面上却不动声色，
原来这个戴纶巾，也是一项高级技术！
作为具体的一个技能，它要比穿戴其它的衣服更加要求技术水平高。
因此，具体的技术流派也就如同戏法人人会变各有巧妙不同一样了。
这老头儿实际上也不是特有天分，它的技术高人一筹的原因，就是一个因素。
他的年龄比其他人都大。
所以他的经验多。
他施用的技术，就是分层固定法。
一共三个层次。
脑袋、头发、内罩，最后才是纶巾
操作的程序，先把头发固定在脑袋上。
然后把内罩固定在头发上。
最后把纶巾固定在内罩上。
这样层层禁锢，三层合一，戴上去的纶巾，稳如泰山！
别说轻易不会在脑袋上到处乱串，就死八级大风也无�
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