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美食诱获-第186部分
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因此,他就只有一个主——陈落雁。
这个事情,一直在他心里纠结,从目前来看,他是绝对不会舍弃陈落雁的!
那么就是好舍弃造物主了!
可是舍弃造物主,不就是和以前一样,但是和这里人做追求的永生目标大相径庭吗?
因此,他就琢磨如何为自己找到如此这般与众不同做法的理由。
理由嘛,不论什么事情,想找的话总能找到,以前就找到了一大堆,但是总觉得没有那种一击致命的强大理由。
正好今天说到为啥永生,说到那是造物主的旨意,说到造物主给人应许,说到那是造物主的要求,同时也变成了人的责任,他依然和以往一样,一边耳朵听,一边心里反。
突然,他灵光一现!
人都是眼见为实的!
盐看不到,至少是耳听为实!
作为中华上国文化传统之一,重大的事情一般都会记录在侧的。
最最起码的也要口口相传,历代传承。
如果这四个渠道都没有,如何会让人相信它有?
空口白牙空言说说的事情,哪里有谱?
因此,就着这个线索,他把这些日子以后的思考,稍加整理,按照不信这条思路组织起来,也没有征询陈落雁的意见,站起来就发表了出去。
他心里还有一个小九九,如果这番话一说,招致造物主的惩罚,那也是他一人做事一人当,不能连累了自己的主人陈落雁!
他忠心为主的原则果然贯彻得非常彻底,就是在这个事关生命的重大事情上,依然首先想到的是陈落雁。
听了阎旺鼎的发言,一直沉静如山的保罗三世也动了容。
他大喝一声!
第294章 你又是谁()
“你又是谁?你是干什么的?”
保罗三世故伎重演,又是一个常用问题甩了出去。
看似老三篇,没有什么新意,其实不然。
保罗三世不但自己富有经验,而且总结和继承了别人的精华做法,形成了一套行之有效的例行规则性的东西。
简单的一个询问姓名,对两种人就有两种不同的基础考验。
如果那个人是真实的慕道朋友,对保罗老师很佩服,期望从老师那里得到越多越好的教诲,一看老师问名字,肯定很高兴,希望老师牢牢地记住他的名字,以后好方便对他耳提面命。
这个时候,必定会把自己的真实名字告诉老师,甚至把自己的家谱都给老师背一遍。
如果那个人没有真心实意的追求真道,甚至还心怀鬼胎,就难免掩藏自己的本来面貌,那样简单的一个名字,他恐怕都不愿意透露。
即使最后说出自己的真名实姓,他也会犹豫,先来一番谋划,然后才确定下来。
这样他被问到名字的时候,就会拖延时间,甚至弄虚作假。
因此就是这样一道简单的程序,保罗三世就可以获得诸多信息。
这对于他以后的针对性宣讲造物主的真道,具有不小的帮助。
“我……我是阎旺鼎。”
犹豫了一下,阎旺鼎还是告诉了自己的名字。
他倒不是愿意这样跟老师说实话,而是觉得大家都知道他是谁,即使他不说,老师也会轻易知道他是谁。
“我现在主要是服侍探险队的陈落雁,为找出长寿食材的秘密出力。”
阎旺鼎又说出自己现在的工作。
“那么在这以前呢?”
保罗老师问。
“以前……以前我是在八卦阵中守阵的,担任一名队长。”
“那你是怎么改换门庭的?”
“我是被陈落雁俘虏,然后甘心投降的。”
“好,就闻到这里,阎旺鼎啊!来自阎家,然后干了二十年八卦阵队长,怪不得!没问题了,你听着吧。”
这是什么意思?
阎旺鼎不知道保罗老师的葫芦里卖什么药了。
在听阎旺鼎说话和询问他的时候,保罗三世已经把相关阎家的情况,做了一番分析。
根据他的研究结果,也很快做出了相应的应对方案。
这个方案的主要就是对这个人的永生,不作进一步的引导。
因为保罗三世已经确信,他没有求道之心。
保罗的工作对象,基本就是两类人。
一类是有渴慕真道之心,原来建立和造物主的正常关系。
比如牛头马面那样的人。
至少也要像百里幽玲,她虽然最求的心并不迫切,但是并没有堵死追求真道和造物主建立亲密关系那条路。
当然这里有很大程度,是因为她愿意和百里良骝亲近,而百里良骝是追求真道的领头人物,她和他亲近,就必然不能分道扬镳。
但是,不管是什么原因促成她这样做,保罗老师都坚信,造物主让万事共同效力。
他自己对这些程度不同、原因不同的追求真道,都不会挑剔。
只要目标一致、动机一致,他就会尽自己的可能,用最好的方法帮助他们达成心愿,追求真道成功。
另一类人,就是阎旺鼎这样的,他们没有渴慕真道之心,根本不想改善和造物主的关系,他们都是自己的主,实质上都是那条古蛇的同党。
对这样的人,保罗也有一套对策。
就是对他们基本放弃,除非他们自己有根本的改变。
但是这个根本改变,是属于造物主万事皆能的范围,而不是他努力去做工作的结果,那些人属于在人不能的范围。
因此,他也回馈了阎旺鼎的这个问题。
“对于阎旺鼎刚才表述的问题和关心,我想分成两个部分,予以回应。
“第一,对于不相信有永生、不相信造物主愿意把永生给人、同时有能力给人的人,这份永生的恩典不是给他预备的,一旦我们知道了当事人的这个立场,我们就会明确表示,他不是我们传扬好消息的对象!
“第二,到目前为止,我们在场的人只有一个属于这个类别,这个人就是刚才提问题的阎旺鼎,因此我宣布,从今以后,他就不再是我们的工作对象。
“第三,这个决定意味着什么呢?就是他不再有发言权,他的问题,也不再是我们回答的范围之内,因为他提的问题,目的都不是建立信仰,因此没有必要浪费时间。
“第四,凡是赞同和阎旺鼎的观点的人,也同样获得和阎旺鼎一样的对待,也就无权提问,没有资格获得解答问题的好处,这样的人最好你自己来找百里良骝等人澄清一下。
“第五,对于这样的人在你们探险队的其它问题上如何对待,我建议你们一视同仁,但是如果和信仰直接相关你们自行决定,按照造物主的旨意行事。
“第六,像阎旺鼎这样的人,只有他明确表示放弃以前的不信立场,你们才可以重现考虑他是否符合慕道友的标准,可以问问题、可以有问题被解答的优待。
“以上是第一部分;第二部分,我要正面回应阎旺鼎的问题,虽然他是不信的人,但是他的问题当中,有些因素还是值得我们大家认真思考和做出判断的。
“第一,也是最的,阎旺鼎反复强调了永生的时间证明问题,但是这真的是问题吗?实质上恰恰相反!谁要是认为这是个问题,就证明他不懂什么是永生!我给你一个反证法吧!倘若有一个人从第一对男女就活到现在,那么这个人到你面前一站,你就认为他证明了永生吗?按阎旺鼎的逻辑,肯定是能了;但是正确的答案呢?是完全不能!因为真正的永生,不是已经数算的日子是多少,而是今后数算不清的日子,他还能永远活下去!因此这个问题和这个问题的答案,实质上要求对造物主的完全信靠,也就是永生,存在与造物主对我们的应许里,而不是在人可数算的日子里……。,。
第295章 缘木求鱼()
“缘木求鱼、南辕北辙,就是阎旺鼎和他思路一样的人在干的事情!
“也是他们对永生的理解,以及他们追求永生所走的路子!
“我个人觉得,中华上国的文化中,有些用词简直是巧夺天工、绝伦啊。
“缘木求鱼、南辕北辙这两个词,就绝对是典范!
“你看他那种对永生的理解,是不是如同到树上去捉鱼啊?费了半天劲爬到了树上,鱼呢?你在哪里?
“难道是在找木鱼吗?
“还有那个南辕北辙,你追求永生,却往永死的地狱跑,没有比这种南辕北辙更了!
“因此,他们的结局,在他们还没有开始的时候,就已经注定!
“这个结局就是,他们得不到永生!
“他们得到的,只能是永久的灭亡。
“有人或许会说,你这样说,不是咒诅吗?
“我明确地肯定,这就是咒诅!
“但是这个咒诅不是我给的,是造物主给的!
“同时,也是他阎旺鼎自己套上去的!
“因为造物主只是给了惩罚的原则和范围,而阎旺鼎自己选择把自己的脖子套上去,心甘情愿地走那条必定死亡的路。
“因此,没有可以为自己为别人因为受到永死的咒诅而抱怨别人。
“,在这里我劝勉追求真道追求永生的弟兄姊妹,不要把时间花在那些没有意义的事情上!
“而是要理解造物主的应许,紧紧抓住造物主的应许,真正获得造物主上好的永生祝福。
“当然我们也希望,阎旺鼎和那些有和他一样想法的人,认真地认识错误,改恶从善,离开那条古蛇,回归造物主。
“如果大家没有问题的话,和时间相关的永生问题我们就暂时讨论到这里。
“我们下一个问题,就是阎旺鼎在刚才踢到的我个人的经历不足以证明永生的问题。
“既然我刚才对阎旺鼎开了刀,公平起见,下面我自己对自己也东东刀子,分下一下我自己的经历,看看和永生的联系。
“我想我
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