全知全能者-第415部分

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　　　　这其实也是他的前辈兼座师欧阳修的观点，有一次，客人称赞欧阳修的文章写得好，欧阳修说，咱们不谈这个，咱们来谈谈政事。虽然这两人在后世更被人熟知和认可的，还是他们的诗词文章。

　　　　这也很正常。

　　　　毕竟政事什么的，随身而殁。

　　　　而其诗词文章，代代相传，并且以他们的水平，已经达到了“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”的层次。

　　　　《戏答元珍》欧阳修

　　　　春风疑不到天涯，二月山城未见花。

　　　　残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

　　　　夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

　　　　曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

　　　　《赠刘景文》苏轼

　　　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

　　　　一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

　　　　两首诗中的气韵格调，一脉相承，平淡中书写着人生的见知和感慨，而在平淡和感慨之外，一种内敛的豁达、通透，却透字而出。

　　　　哪怕荷尽已无盖，水落石出，天地萧索，却正是“一年好景”。

　　　　哪怕谪居山野，哪怕身孱老病，却依然“不须嗟”。

　　　　这正是生命的昂扬。

　　　　真正的豁达，不避坎坷；真正的通透，不拒落寞。而生命的昂扬，却正是从那些坎坷和落寞中，流泻而出。

　　　　站在大宗师的高度和立场，这正是许广陵所欣赏和喜欢的关于生命的颜色。

　　　　培养食材是小道，是“杂”，而他的“内”，他的大道，永远都是身心的进益和修持，但当前阶段，这大道，“也无风雨也无晴”，总体来说，只是平淡平稳地向前。

　　　　虽浩荡向前，却几无波澜。

　　　　倒是对大地山川之气及草木之气有了更深入的观察和认识之后，以及，当他的数学也有了一定的水平之后，许广陵终于构建出了关于这两种雾气的生发、聚敛以及耗散公式。

　　　　这公式是利器。

　　　　当各种公式逐渐被构建之后，许广陵的种植，也终于可以彻底地腾开手脚，而不必再小心翼翼地，怕动辄得咎，怕一不小心，就搞得对于两种雾气的观察，紊乱、中断。

　　　　现在，就是一天栽一百、一千颗树，也不怕不怕啦。

　　　　基于这种情况，许广陵终于开始了大规模的种植和移栽。

　　　　失去了天眼的便利，但是公式的构建，或者说构筑于数理之上的对于雾气演变的总结和发现，给他提供了另一种便利，而且从当前情况看，后者的便利，似乎更大。

　　　　“东七步，西三步，又西十一步、西二十四步……”

　　　　许广陵的种植，依着某些特定的规律，有条不紊地渐次而来，但有时一样会发生栽了之后又移动位置或更换草木种类的情况。

　　　　甚至有一天，在栽下了新的一批几十株草木之后，许广陵观察及思索半晌，直接把前些天累计栽种的约摸一千多棵树，全数地重新挪移了一下位置。

　　　　有小挪，也有大移，有密集栽植，也有直接辟出一片空白区域。

　　　　这样的大动作，哪怕他有凌空控物的本领，忙完之后也依然是累得够呛，嗯，主要是心累。

　　　　重复劳动嘛！

　　　　两位老人锻炼之余，颇有兴致地围观着，甚至还有一些其他的老头，嗯，那些曾经的各路大佬，同样兴致勃勃兼不解和好奇地观望。

　　　　“拙言，你这是……”章老先生问道。

　　　　“老师，就那个事。”许广陵微笑道，“我正在下一盘大棋，地作棋盘树作子，天地为法则，造化为运转。”

　　　　这牛逼吹得！

　　　　两位老人对望了一眼。

　　　　“那什么时候能下好？”陈老先生接着这般问道。

　　　　“暂时还不确定，不过，大概是在您和老师晋入三级之后。”许广陵道。

　　　　两位老人再次对望一眼。

　　　　三阶九级，是许广陵所定义的“大宗师前阶段”。

　　　　在成就命窍，晋入大宗师的层次之后，许广陵回望一路走过的历程，然后一是梳理，或者说理论架设，二是为两位老人，定下了这样的一个晋升次第。

　　　　因为无师指点，同样也没有理论指导，许广陵是在实际走过了之后，才自己开辟出理论的。

　　　　典型的“为人而不为己”。

　　　　他自己是用不上了，这三阶九级理论对他的意义，也就是单纯地理论架设以及基础深化而已。

　　　　但却是两位老人的指路明灯。

　　　　初阶三级，主旨为“盈”。

　　　　第一级“盈”，修持要旨，一切以培补气血为要。

　　　　人自出生之后，步入快速生长的通道，男十六女十四之后，达到理论上的“神圆气足”。

　　　　嗯，理论上。

　　　　也仅仅只是理论上而已。

　　　　实际而言，哪怕只是刚出生，婴儿都不是个个生命充足的，甚至可以说，就现代而言，或者说就许广陵所观察的例子而言，充足的少，不充足的反倒比比皆是。

　　　　因为父母本身虚损厉害，然后累及婴儿。

　　　　男十六女十四之后，就生命体的根本而言，就是渐渐地由盛而壮、由壮而衰了。

　　　　盛到壮的阶段，男从十六到二十四，女从十四到二十一，充其量只能说是“不衰”，但生命健康指数却是有降无升的。嗯，不过一般降得也不多。

　　　　而在此之后，就是稳步下降了。

　　　　想不降，很难。

　　　　或不懂养生之道，或虽懂养生之道却疲于奔劳，因此从结果来看，男二十四女二十一之后，生命就是在走下坡路，越走越下，直到走进地平线以下……

　　　　是以，大凡成年人，十男九虚，十女九亏。

　　　　这九还是保守说法，其实是无限地趋近于十的。

　　　　这一点，就连章老先生和陈老先生，这两人也不例外。

　　　　章老先生以非常规手段开了顶窍，这给他的人生带来了很大的便利，但这却给他的生命带来了很大的亏损。

　　　　其后老人自己妙手回春。

　　　　以大医手段力挽狂澜，强止亏损，但也只是不使亏损太过而已，“盈”，却是谈不上的。

　　　　他再怎么摄生、静养、打拳等等的，都没有用，也就是一个“不无裨益”而已。

　　　　就如中小学数学里的那个疯狂的水池管理员。

　　　　一个池子，出口每小时出多少多少水，入口每小时进多少多少水，问，几小时之后，水池才能充满？

　　　　水池还是能充满的。

　　　　也必须充满。

　　　　不然这题就没法出了。

　　　　但开了顶窍的章老先生，他的这个池子，正常而言，却永远都充不满。

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第600章　若到江南赶上春（）　
就像是手机电池，当电量只剩下百分之三四十的时候，充一次电，充到百分之七八十，这大概就是章老先生的情况？

　　　　至于充满，充到100％，不存在的。

　　　　这也正是许广陵以前对老师的前景持保守及不乐观态度的原因。

　　　　这同样也是许广陵当初看到伊藤真桐姐妹时，心中一动的原因。

　　　　当初，许广陵之所以出手为伊藤真桐治疗，不止是医者之心，不止是看其真的可爱，当然，这两者也是必不可少的因素，而最主要的考量，却还是在于两位老人。

　　　　伊藤姐妹天生开窍。

　　　　这种情况是从小就有的，是从胎里带来的，因此，生命在萌长发育的过程中，也许会产生某种“抗体”？以对抗那种太过的损耗。

　　　　将来，如果两位老人的情况真的不乐观，这会是可能的后备手段之一。

　　　　当然，这后备手段现在是用不上了。

　　　　两位老人都是从初阶一级起步，他们的目标，他们的主旨，就是“盈”。

　　　　生命若想走向提升，必补足亏损，这是最为基础的一步。

　　　　如果连这一步都做不到，则其它的一切，也都无从谈起。

　　　　章老先生当初给许广陵授课讲医的时候，讲了关节炎，讲了关节炎的久治不愈，并说这是中西医两界共同的头疼难题。

　　　　原因何在？

　　　　就在气血的亏损。

　　　　生命的最初，一片风生水起。

　　　　从出生起，到男十六女十四的这十几年时间，算是生命的春天。

　　　　气血如春水。

　　　　融融洽洽。

　　　　淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。春风春水春雨过，万物滋生，这是最美最美的时光，也是最美最美的风景，正所谓，“千红万紫安排着”。

　　　　水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

　　　　才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

　　　　这是宋词人王观的一首《卜算子》，还是很小的时候，许广陵看到这首词，便一见而喜欢。

　　　　这首词，无一字写春光，无一句写春景，什么梨花杏花桃花，什么黄鹂白鹭燕子，春天的标志性景物“花”和“鸟”，一个都没有。

　　　　但这却是最好的春词。

　　　　若到江南赶上春，“千万和春住”！

　　　　还有比这更好的赞美么？

　　　　没有了。

　　　　正如那句话说的，最好的爱情，不是海誓山盟，而是执子之手，与子偕老。

　　　　不说喜欢不说爱，只是永远都在一起，雨来的时候，我走在前面给你挡雨，风好的时候，你走在前面给我欢笑，你累的时候，我是你的依靠，我累的时候，你是我的抱枕。

　　　　不说喜欢不说爱，不说抱歉，不说感谢。

　　　　一切都共同承担，一切都理所当然。

　　　　许广陵脑海里，涉及四季情景的三万八千余首诗词，其中写春的，独占两万两千多首，而其它夏、秋、冬三季合起来，才只一万六千余首。

　　　　这只是一个小小的侧视角度。

　　　　但就这一个角度，却再明白不过地昭示了真相。——

　　　　一年最好是春光！

　　　　生命的最好也始终是，“年少”。

　　　　年少时很