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再生人之阴山仙洞-第39部分
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从通道口走向洞口深处的路还很长，我们在里面绕了好半天，路的两面儿除了沙子就剩石头，其余啥都没有无聊的很，不过二叔和三叔却走得兴致盎然，一路上都在念叨这什么车师古国墓葬群的事情。
车师古国的分支车师前王朝曾立交河为国都治地，百年来尽在此处生活繁衍生息。据考古资料记载，整个交河故城形同一只朝向东南行驶的大船，城中多数建筑是在原生土中掏土成墙、成室，街巷也都是这样挖出来的，整座城市都是从高耸的生土台地表面向下挖出来的，最深的有现在的三层楼高，正是由于车师古国的交通十分顺畅和当时经济的繁荣发达，所以历年来此处战乱不断，而车师古国因为其重要位置而屡遭战乱，最终消逝在历史长河中。
传说在千年前的某一天，塔克拉玛干沙漠刮了整整3个月的沙暴，狂风将沙漠范围足足向四面扩大了十几米，当沙暴停止后，塔克拉玛干沙漠的正中心出现了一个巨大的天坑，这个天坑四周连着无数条长达千米的分支小路，据说每一条分支都通向一个未知的世界，而这个世界中存在着你无法想象的奇珍异宝。
随着这一消息的传出，从四面八方吸引来无数个能人异士或是不怀好意的盗墓者挖宝者又或是淘金者来到新疆，每一个队伍都跃跃欲试的爬下天坑，想要从此次事件中分得一杯羹，不过后果我们可想而知，当时那个时代所有进入天坑分支的人们，无一例外，最后没有一个活着走出来。
俗话说，好事不出门，坏事传千里，一传十十传百，当时事件的真相逐渐被掩埋，被人们谣传的越来越离谱，什么牛鬼蛇神的东西都被搬上了台面，所以后来人们干脆就俗称通向天坑深处的那条路为“黄泉大道”，译为走向死亡的道路，正如王建在《寒食行》中和苏曼殊在《断鸿零雁记》所说的那样，“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”，“否即碧落黄泉，无相见之日。”此生不复再相见。
徐公掏出那本《清刻风水考异》，边看边给我们解释道，若如书上记载的那样，我们现在正是位于当时天坑的分支上，也就是当时村民口中所谓的黄泉大道。
当时沙漠中心凹陷的大坑并不是什么天坑，而是车师古国墓葬群最外面裸露的祭司神殿，神殿一共连接着八条通路，最后分别通向八扇门，也就是奇门遁甲中所说的休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
古人有歌曰：吉门被克吉不就，凶门被克凶不起；吉门相生有大利，凶门得生祸难避。吉门克宫吉不就，凶门克宫事更凶，一般来说，开、休、生三门为吉门，死、惊、伤三门为凶门，杜、景两门为平们，但具体情况还是要看临何宫及旺相休囚具体分析。
我在旁边听徐公念叨念叨反正是一句没听懂，什么风水秘术奇门遁甲我是狗屁不通，不过倒是左右听完徐公的分析之后觉得很有道理，在一旁像是小学背课文一样叨咕着什么九宫八卦八门九星，然后不知道从哪里摸出一个罗盘一直盯着看。
九宫排列被分为一、二、三、四、五、六、七、八、九，八卦的排列分为即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎，正好对应着阴八卦也就是八门，而八门对应着奇门遁甲中的九星，即天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。
风水术上用八卦坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方，根据”直符直使歌“，坎居一位是蓬休，芮死坤宫第二流，更有冲伤居三震，四巽辅杜总为头，禽星中五心开六，柱惊常从七兑游，惟有任星居八艮，九寻英景问离求，再加上罗盘的指示，我们此刻正位于休门北方天蓬星位置上。
我听左右说完脑袋更迷糊，什么生门死门的，老子就知道天安门，后来就索性不去听了，胖子一路上嚷着”宝贝呢，不是说这里面有宝贝嘛“
这条”黄泉大道“也是够长的，我们往前走了半天还没到头，不过我倒是越走越热，感觉上不来气儿，于是我凑到胖子旁边问道”胖子你热不热？“
”不热啊，你脸咋这么红“胖子刚想伸过手摸额头看我发没发烧，就听美人儿师兄在队伍前面招呼大家赶紧过去。我看左右走在后面脸色不太好，就转到了左右身边儿问他又怎么了，左右告诉我他觉得这个车师古国墓葬群好像并没有徐公说的那么简单，这里面无论是方位，星象还是八卦，怎么说都不对劲儿。
奇怪的是若这里真的是徐公所说的是易守难攻，对于墓葬者来说，千年难得一遇的好墓的话，应该是所有条件都倾向于下墓者，而这里，偏偏你单拿出一项分析它表面上是大吉的，可是若把所有条件加在一起，这个墓，祭司神殿裸露在外，位于整个墓葬的中心，而四周有八条通路通向其他八个神殿，墓葬区朝南，寝殿建筑群位于北方，大兴土木，完全破坏了当地的自然结构，再加上剪刀口的地势本就漏了生气，这根本就称不上是什么大吉之地。
我没太明白左右想讲什么，本来还想追问，自己就被左右拽倒了前面，我看见二叔他们先是围着一座石像转圈圈，又仰起头看了半天，也没看出个究竟。
三叔问徐公有没有想到什么可以说出来听听，只见徐公的嘴一闭一合的，我却什么声音都听不见，最后眼前一片模糊，重重的摔倒在了地上。
不过，后来，我问胖子，徐公当时说了些什么，胖子告诉我说”当时徐公推测这个雕像是古焉耆国王的公主卓赫拉的雕像，至于为什么会出现在车师古国墓葬群中他也不知道，自己当初只答应了袁不违负责修建墓葬区和寝殿，所以并没有完全了解过墓葬群的整体规模，至于图纸，是自己当时在袁不违的大帐里发现的，当时为了保险起见，就私下回去偷偷的画了下来。
“那后来呢，我们怎么进入地宫的？”我又问胖子。
胖子和我说，“如果按照徐公书上的记载，这里本应该有一扇门，而这扇门便可以通向地宫深处，而此刻，这里空无一物，只剩这座雕像，所以大家就推测可能问题就出在这卓赫拉的雕像上，也许这座雕像就是打开地宫的钥匙，所以众人就按照一般的手法在雕像上左拧拧，右转转，但是并没有发现什么蹊跷。
最后还是徐公，他仔细观察后突然发现自己曾经研究过的卓赫拉公主手上并没有戴着什么戒指，而此刻这个雕像手上，确是戴着一枚戒指，由于多年的风化作用加上灰尘的积聚，戒指变得乌黑，要不是遇到对卓赫拉深有研究的人来看，一般人根本就找不到什么不同。
徐公上前拧动着戒指，接着整个地面开始晃动，从雕像底座抽出两个把手，他们剩下的人分别向两边拉动着把手，只见雕像下方的地面开始出现裂缝，最后裂缝越来越宽，直到将整个雕塑卡在中间，留出了一人宽的距离才停住。
二壮背着昏睡的我和二叔他们一起往下走，左右依旧走在最后面，不过他偷偷叫胖子走在前面看着我，以防一不小心走散了胖子和我有个照应，其实说到底就是左右根本就不信任二叔他们，现在暂时的合作只是因为大家目的相同，而这种虚伪的合作关系，说不准什么时候因为某些分歧就会破裂，而左右，恰巧就是什么是都会有两手准备pna和pnb的人。
我再一睁眼睛，自己已经在地宫陵寝之中，不过二叔三叔他们个个眉头紧锁，坐在地上叹气，我后来才了解到，当时徐公说这里并不是他当时修建的车师古国墓葬群，他觉得我们可能是来错了地方，所以二叔和三叔才在一旁叹气。
不过，我一醒，就听见左右说这墓室明显经过了叠压打破，也就是说是新的墓室建在了旧的墓室上方或里面，这种专业术语最早是出现在地质学领域，通常是指两个地层上下顺序相叠，这种关系叫做“叠压”，一个地层挖破了另一个地层，即此地层进入到彼地层的内部，这种关系叫做“打破”。
左右说完直接看向徐公，意思是这么简单的道理我都能看懂，更何况你是修建这个墓室的人怎么会看不懂基本的叠压打破，但是你却谎称我们来错了地方，所以，你要是接下来如果做了什么坏事别怪我对你不客气。
不过我倒是觉得既然二叔三叔搞了这么多年的”地下工作“，怎么会不知道这种情况，既然知道，此刻他们俩却是顺着徐公的话在一旁”演戏“，只能说，我又再一次闻到了阴谋的味道。
第十八章 鬼吹灯（）
所谓的“叠压打破”放在考古学的领域也就是说此刻我们所处的墓室发生了两次地质学上讲的构造运动，第一次的构造运动叫做叠压，这是正常的考古层次关系，是说旧的层面处于下面，新的层面处于上方，放到墓室里通俗来讲就是旧墓室上方又重复盖上了一个新的墓室，但在考古学中，其实这种墓室的构造并不算蹊跷，真正奇怪的应该是这第二次的构造运动，也就是打破，打破运动使正常上下所表示的时序次序发生转变，破坏了原有地层，使新老墓室发生了颠倒。
左右的意思我懂，他是说其实我们现在的位置是在原有的旧墓室下方，我们只要找准位置朝下开一个洞，就能到达后期的新墓室内部，不过就在左右说出叠压打破这些话的时候，明显徐公二叔三叔的脸上露出了相当诧异的神情，或者是说话可以这样说，左右怀疑徐公二叔和三叔，不过徐公对左右的态度也是一样的，根本就谈不上信任。
不过这些事情都事出有因，在这里我还必须交代清楚两件事，这我要说的第一件事就是那个假徐公，就在当初我们逼问下，二叔三叔交代了事情的大概经过和他们自己最初的计�
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