友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
大魏宫廷-第232部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!
可偏偏玉珑公主她们非要与赵弘润一起到祀天坛去,这就苦了宗卫们,十个人就像护小鸡的母鸡似的,护着她们一路挤过来,不知遭到多少大梁民众的白眼。
“咱们还是先到祀天坛去吧,这里……太拥挤了。”
沈彧低声言道。
玉珑公主与羊舌杏对视一眼,有些怏怏地点了点头:“那好吧。”
大梁南城门。距离祀天坛并不远,顶多两三里地而已。这不,当沈彧等人护着玉珑公主再次挤出人海时。那边赵弘润已经接近那座祀天坛了。
只见此时祀天坛下,早已站满了礼部署下的仪仗军,准确地说是『祀礼士』,只见这些人一个个长得眉清目秀、俊朗不俗,身上穿着鲜艳的甲胄,手持长枪,分别伫立在祀天坛的三层高台上,动作整齐如一,好似雕塑般,一动不动,看起来着实威武。
当然了,也只是看起来威武,实际上,这群人也就只是个花架子而已,其战斗力,别说跟浚水营等驻军六营相提并论,就算是商水军、鄢水军,也足以欺负他们。
但不可否认,这支仪仗队的卖相着实不错,用来充当门面,着实可以唬住一大批人,比如不明究竟的大梁民众们。
而此时,魏天子在祀天坛下停下了脚步,只见他正了正衣冠,朝天参拜了九下,这才迈脚踏上第一阶台阶。
而此时,祀天坛上鼓乐齐鸣,宫廷乐师开始齐奏祀乐,而同时,跟随着魏天子等人涌向祀天坛附近的无数大梁民众,也一个个安静了下来,闭上嘴睁开眼睛看着。
祀天坛,当真很高。
它总共分三层高台,每一层高台大概相距不到三丈左右,据说具体的数值有什么特殊含义,不过对此赵弘润并不清楚。
在迈上第一层高台时,护送魏天子一行人的禁卫们,便在这里止步,向两旁退散。
而等到第二层高台时,朝中百官绝大多数人亦停下了脚步,只见他们面朝第三层高台,垂拱而立,一言不发。
只有赵弘润等一干皇子,以及协助这次仪式的礼部几位大臣,才有资格跟随着魏天子登上最上面的那一层高台。
『也不晓得当时造这玩意花了多少钱……』
站在最高那层高台上,赵弘润环视着四周,别看这座高台只是简单地用白石石料堆砌,天晓得用这种四五尺长、三尺左右宽高的石头,整齐堆砌一座高坛需要花费多少人力物力。
『唔?』
正打量着四周,赵弘润忽然感觉有人看着自己,转头望去,却发现在东宫太子弘礼身边,有一名陌生的年轻人正打量着他,而待等赵弘润注意到对方时,那人朝着赵弘润微微笑了笑。
“那是谁?”赵弘润小声问身边的雍王弘誉。
“骆瑸……待会东宫要诵读的祭文,便是此人的手笔。”
雍王弘誉微微一笑,压低声音解释道。(。)
第一百二十七章:祀天(二)()
『此人便是骆瑸?』
赵弘润有些惊讶地打量着远处东宫太子弘礼身边的年轻人。
对于骆瑸,虽然赵弘润还未打过照面,但是并不陌生,毕竟此人乃去年科试的第二名。
莫以为此人没有得到状元就觉得不过如此,要知道,去年参加会试的,还有当时原中书令何相叙的嫡孙何昕贤。
对于那个家伙,赵弘润至今仍心有怨气,但不可否认,何昕贤自幼便有才名,可谓与赵弘润的六哥『麒麟儿』赵弘昭并驾齐驱,非但是『雅风诗会』最早筹建者之一,更是被大梁人视为骄傲的年轻一代翘楚。
记得当时朝廷,不知有多少人认为何昕贤可以轻易获取当年科试状元的殊荣。
可没想到,这位实打实的状元之才,被两个横空出世的不世俊杰给击败了,仅仅只获得了第三名的荣誉,让无数大梁人顿足叹息。
刨除个人偏见,就连赵弘润亦不得不承认,何昕贤是确有满腹才华的,他之所以在去年落败,只是他运气不佳,碰到了另外两位更为才华横溢的年轻俊杰。
而当时击败了何昕贤的那两位,一个是上党寒门子弟寇正,另外一个,便是这位骆瑸。
对于这位骆瑸,赵弘润还听说过一个消息。
据说,当日在看过了此人的文章后,吏部与礼部皆大力邀请这位士子,尤其是礼部尚书社宥,更是对此人的文章做出了『辞采华胆、格律谨严』的高度评价。
没想到,骆瑸婉言推辞了礼部尚书社宥的盛情邀请,推掉了唾手可得的仕途,转而在东宫太子弘礼身边当了一名幕僚。
说实话。这让赵弘润有些想不通。
在他看来,似这样一位能够以才情击败何昕贤的俊杰,哪怕是不依附太子弘礼。亦能仕途顺畅,尤其是在虽然规矩古板但是风气最为清澈的礼部。富有才情的骆瑸,毋庸置疑能在礼部站稳脚跟,继而在礼部尚书社宥的器重提携下,逐步高升。
说白了,明明可以靠本事吃饭,又何必去投靠东宫太子呢?
要知道一旦被牵扯上夺嫡,这可就是一条不归路,除非东宫太子日后果真登基为帝。否则,似骆瑸这般已被早早打上『东宫』标签的人才,日后的下场不难预料。
毕竟政治站队是极其关键的,哪怕你才高八斗,但若是你站错了队伍,下场亦不会好到哪里去,毕竟这偌大天下,岂是真的会缺你一人?
按理来说,赵弘润觉得似骆瑸这般俊杰,应该明白保持中立、待价而沽的重要性。可对方却义无反顾地投向了东宫,这让赵弘润有些猜测不透。
此时,在高台之上。协助祭天仪式的礼部官员们,早已准备好了祭品牺牲。
但凡这种场合,似鸡鸭这种牺牲就完全不够档次了,只见在赵弘润眼前,有一头牛、一头羊、一头猪,分别用绳索绑得结结实实,嘴里塞着布团,“跪”在祭桌前。
而在那张祭桌上,则摆着已杀死脱毛的鸡、鸭、鹅。还有一些精致的素菜、糕点,摆在正当中的。则是一条两个巴掌宽的鱼,据赵弘润目测。这条鱼应该还是活的,只是不知为何没有动弹而已。
而在祭桌后,还摆放着五只大鼎,里面盛满了五谷。
不过最让赵弘润感到心疼的,还是祭桌上那些珍贵的玉璞与金器。
因为据他所知,这些都是属于祭品,待会都会丢到那堆柴火中烧尽,是的,包括那些价值连城的美玉与金器。
“开始吧。”
身穿着墨色金丝纹龙大裘的魏天子,神情肃穆地低声言道。
听闻此言,哪怕是赵弘润印象中那位心眼狭隘的东宫太子,此时亦是满脸肃穆庄重之色,站在那很大一堆柴薪前,朝着东边恭恭敬敬地拜了九拜,随即从礼部官员手中接过火把,将那堆柴薪点燃。
这叫禋祀,据赵弘润理解,大概就是用烟味通知天上那位天父,可以准备下凡来收取祭品了。
不多时,那些柴薪便熊熊燃烧起来。
而与此同时,礼部的官员们,则开始宰杀那三牲,即一头牛、一头羊、一头猪。
赵弘润不清楚那些操刀的主事们是不是庖厨出身,他只感觉那些人简直厉害非常,三下两三就将那三只牺牲给剖解了,颇有些庖丁解牛的意思。
而不可思议的是,在庖解三只牺牲的过程中,那几位是先放了血,以至于从头到尾,白净的高坛上竟丝毫没有沾染鲜血,这在赵弘润看来,简直就是鬼斧神工。
而待等那几位赵弘润怀疑是庖厨出身的礼部主事们将三牲庖解之后,东宫太子弘礼走了过去,将这三只牺牲的内脏取来,逐一放入身后几名礼部官员手中那垫着红绸的漆木托盘中,后者将其呈于祭桌之上。
之后,又有些礼部官员走了过来,手托着比方才还大一号的漆木托盘,同样是垫着红绸。
而这回,东宫太子弘礼便拾取了三只牺牲身躯上的肉,同样放置于托盘之上。这回这些礼部官员,则直接托着托盘,将其放入了那堆薪火之中。
赵弘润在旁看得困意连连,在他看来,直接将这些牺牲、贡品全部丢入薪火不就得了么,还非得弄出个先后顺序的规定。
正如赵弘润所想的那样,祭天仪式中对于向上天呈献牺牲、贡品的过程,是有一个先后顺序的,而且,并不是所有东西都要丢入薪火,比如三牲,就只截取躯体上的肉,以及内脏,像头、足、尾、骨头等部位,是不被祭献的。
若是赵弘润有兴趣的话,可以在事后拿一条牲腿回去烤熟啃啃,或者带几根骨头回头煲个汤,在大魏的风俗中,这叫做『赐胙』。
而且用于祭祀的酒。他可以喝几杯,那也有一个祥瑞的称呼,叫做『饮福』。
总得来说。都是比较好的。
事实上,那些围观的大梁百姓之所以对这类祭祀大典如此重视。其实也是想着在祭祀之后分到一些,哪怕只是一小片肉,寓意也是好的。
不可否认,魏人对天父地母的虔诚,绝不亚于对敬畏鬼神的楚人。
而三牲之物呈献之后,接着便是『五谷』,大意就是点燃五尊铜鼎内所盛放的五种谷物,这在赵弘润看来。同样纯粹是浪费食物。
而待等太子弘礼将那些玉璞、金器也随之丢入了薪火后,赵弘润更是心疼地撇过了眼睛,他真恨不得冲过去将那些价值连城的珍贵物从薪火中刨出来,塞到怀里。
陆陆续续地,此番进贡给天父的贡品、牺牲,均已逐一被丢入了薪火中,虽然不保证那位天父是否真的能够收到这些贡品,但那些喷香的气味,引诱地赵弘润肚子咕咕直叫。
而这时,真正最为瞩目的戏码来了。待等东宫太子弘礼净手之后,高台上再次鼓乐齐鸣,奏响祀乐。而与此同时,太子弘礼身边的幕僚骆瑸,将手中所捧的一份绸质祷书,恭敬地递给了东宫太子,里面所写的,正是太子弘礼此番要当着高台下无
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!