大魏宫廷-第1747部分

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　　　　而现任的君主赵润，那真是比先王赵偲更英明神武的君主，虽然传说脾气比当年的禹王赵元佲还要暴躁，兼之我行我素，狂妄霸道，但不知为何，纵使是讨厌赵润的人，他们也必须承认：有这位君主坐镇魏国，魏人着实心安。

　　　　几句寒暄后，赵弘润这才得知汤舍身边的老人，正是他的长子汤籍，这位‘年轻人’，他将成陵王赵燊的举荐信恭恭敬敬地递给了大太监高和，由后者将其转呈到赵润手中。

　　　　赵润瞥了一眼呈递到他手中的推荐信，笑着说道：“老人家日后要见朕，径直来皇宫就是，无需托人。”

　　　　他不用看也知道，这份举荐信必然是出自成陵王赵燊的手，因为以汤舍的名气，根本无需作假——只要他提出恳求，成陵王赵燊绝对不会拒绝这位德高望重的老人。

　　　　这一番话，让汤舍很是受用，不过却不敢当真。

　　　　倘若换做先王赵偲，他或许会径直前来拜见，毕竟赵偲与他也有君臣之情，但是新君赵润，却与他毫无交情，再加上赵润在外（非民众间）口碑不好，很多人都指责过他离经叛道、狂妄自大，尤其是赵润跟赵氏一族的遗老赵泰汝之间的矛盾。

　　　　就连先王赵偲都得尊称一声叔公的赵泰汝，赵润在还不是魏国君主的情况下就曾怒骂「老物」，而赵泰汝亦骂其「赵氏族逆」，这使得赵润一度在魏国王族、贵族间的口碑变得非常差。

　　　　好在后来赵弘润的三叔公赵来峪从中调解，逐步笼络了一批王族、贵族支持赵润，使得赵润在方面的口碑慢慢改善，但还是有很多人误以为赵润是一个狂妄霸道到无所顾忌的人。

　　　　就像汤舍，本来以他的威望足以让赵润接见他，但汤舍还是委托了与赵润关系不错的成陵王赵燊，让后者写了一封举荐信，促成这次的见面。

　　　　不过待等他真正见到了赵润，汤舍这才发现，眼前这位年轻的君主，其实也并不像传外界传闻的那样倨傲霸道嘛——这明明是一位很谦厚的君主啊。

　　　　事实上有很多人在初次见到赵润时都有类似的感触，感觉这位君主并不像传闻中那样强势霸道，其实原因很简单，因为彼此没有利害冲突，否则赵弘润就会让他们领略到，他被成为魏国有史以来最霸道的君主，这绝非浪得虚名。

　　　　不过汤舍是见不到赵润的另一面了，因为他俩没有利害冲突：“听闻陛下前些日子下诏，意在全国三十座大城开设国立学塾，老朽以为，此功在千秋……”

　　　　接下来，就是一大篇称赞赵润的话，听得赵弘润心中暗笑。

　　　　果不其然，正如赵弘润所猜测的那样，汤舍在赞颂了他半响后，这才结结巴巴地道出了来意：他希望朝廷将法家的书籍，加入到全国三十座国立学塾的教材。

　　　　“朕考虑考虑。”

　　　　赵弘润并没有一口答应。

　　　　倒不是故意为难这个汤舍，赵润只是在权衡利弊，看看如何借助这件事，使朝廷、使魏国获得更大的利益。

　　　　汤舍微微有点失望，但显然眼前这位君主跟刑部尚书唐铮不同，不是他能打能骂能训斥的，他唯一能做的，就是等候赵润的回覆。

　　　　在汤舍告辞时，赵润亲自将其送出甘露殿，还善意询问汤舍的住所，若是还未有落脚处，他自会派人安排。

　　　　不过汤舍婉言谢绝，因为他已经接受了刑部尚书唐铮的邀请，准备住在唐府——赵弘润估计，这帮法家门徒，很可能是要聚众商议对策，看看是否有办法将法家的书籍塞到国立学塾的教材当中。

　　　　果然，当日晚上，刑部尚书唐铮邀请了朝中许多法家门徒，主要是刑部官员，也有大理寺的官员，甚至于，就连口碑、名声都很差的天策府右都尉张启功，都受到了邀请。

　　　　而最让赵润感到惊讶的，莫过于他的宗卫周朴，这个宗卫出身的家伙，居然也混到了法家子弟的集会当中。

　　　　要知道，周朴根本不是什么尊崇法家学派的人，这笑面虎，纯粹就是对用酷刑折磨人一事有着某种癖好而已。

　　　　就在法家门徒们聚会的时候，吏部的官员刘束，亦拜访了吏部尚书郑图。

　　　　在两人私下会晤时，刘束对郑图说道：“法家门徒，眼下正在唐尚书的府上聚会，我等亦要有所准备。”

　　　　至于什么聚会，纵使刘束不提，吏部尚书郑图亦心知肚明。

　　　　最近闹得风风火火的，不就是「国立学塾」那档子事么？

　　　　郑图闻言默然不语。

　　　　儒法之争，经久不衰，跟墨家、农家不同，法家一直以来都是儒家的强劲对手，正所谓文无第一、武无第二，儒法两家的门徒，谁都不肯在学术上示弱。

　　　　问题是，自前吏部尚书贺枚过世之后，儒家在朝中的影响力就一落千丈，再加上法家那边又请来了汤舍那个老物，不得不说，这让郑图、刘束等人感到莫大的压力。

　　　　更要紧的是，他郑图在那位年轻君主面前并不是很得宠，这可如何是好？

　　　　对此，刘束低声说道：“据我所知，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等等，这几位我儒家在野的大贤，听闻此事亦在赶来的途中……”

　　　　郑图眨了眨眼睛，不知该说什么。

　　　　要知道，平丘的张异、中牟的卢叙、新郑的严烈等人，虽说固然是他们儒家的当世大贤，但问题是这几位都是那种无心仕官、只是在家研究学问、教导后人的人，跟汤舍这等曾经担任过刑部左侍郎、且他兄长又是前前刑部尚书的遗老，虽说名气相当，但论在朝中的影响力，恐怕远远不如。

　　　　在听了郑图的担忧后，刘束笑着说道：“尚书大人难道忘了内朝的蔺玉阳、冯玉、温崎、介子鸱？亦忘了汾阴的寇正、刘病已？还有安邑的骆瑸？这几位，可都是我儒家子弟啊！”

　　　　郑图皱着眉头，微微点了点头。

　　　　的确，刘束说得没错，但郑图还是觉得，这几位在朝中的影响力倒是不小，但是论在学术派当中，这几位也只能算是小辈而已，根本不足以与汤舍那等老物抗衡。

　　　　想了想，他说道：“总之，先联络看看罢。”

　　　　此后，刘束与郑图又商议了一番后，这才告辞。

　　　　次日傍晚，郑图就去拜访了内朝大臣介子鸱，毕竟后者明摆着就是日后的内朝首辅，郑图当然要取得介子鸱的支持。

　　　　在一番交谈后，介子鸱点点头说道：“郑尚书所言极是，既然法家门徒已有所准备，那我儒家子弟，亦不可落后。……不过，鸱年纪尚小，资格不足，恕我不敢号令我儒家子弟，还是待那几位在野的大贤抵达大梁后，请他们主持大局。”

　　　　说实话，以介子鸱在魏王赵润面前受宠的程度，此时恐怕也只有卫骄、吕牧等宗卫才能相提并论，但很可惜，在学派之间，辈分十分重要，虽说介子鸱乃魏王赵润钦定的内朝大臣，且未来甚至有很大机会接替礼部尚书杜宥成为内朝首辅，但就目前而言，年纪轻轻的他，还不足以成为儒家的旗帜人物。

　　　　郑图说了几次，见介子鸱反复推脱，于是郑图也不再坚持，只是委托介子鸱联系寇正、骆瑸、刘病已等他儒门的少壮一辈，希望他们能出声声援儒家。

　　　　支持自己的学派，这当然是无可厚非的一件事。

　　　　没过十日，汾阴令寇正，以及汾阴县丞刘病已，还有安邑的骆瑸等等，在收到了介子鸱的书信后，纷纷上表朝廷，恳请将儒家书籍加入国立学塾的教材，甚至于，寇正还写了一篇以儒学治国的文章，虽然不及温崎写的那篇辞藻华丽，却论建设性意见，却远非温崎可比。

　　　　而同时，朝中的法家门徒，亦早已写了许多依法治国的文章，投递到甘露殿。

　　　　说实话，这是赵弘润此前都没有预料到的，他此前万万没有想到，他叫礼部鼓捣出了几篇启蒙用的书籍，却引起了这么大的事。

　　　　只能说，这世上的聪明人的确不少，很多人都预测到了「国立学塾」日后在他魏国的影响力，因此万分期望能够搭上这趟顺风车，使他们的学派发扬光大。

　　　　几日后，鉴于魏王赵润迟迟没有回覆，儒法两家的门徒难免就争执起来了。

　　　　这个说儒家思想好，那个说法家思想好，吵得不可开交，到最后就连前去劝架的大梁府府正褚书礼，也被牵扯进去了——是的，褚书礼，亦是儒家子弟。

　　　　随后，大理寺新任卿正杨愈一瞧情况不对：好啊，难道就只有你们儒门子弟有势力？

　　　　杨愈二话不说，就带着大理寺的人马去给法家子弟站脚助威。

　　　　还别说，大梁府作为负责梁都治安的府衙，相比较大理寺还真矮了一头。

　　　　可当御史监亦出面偏袒儒家子弟时，大理寺的气势难免就被阻遏了。

　　　　没办法，御史监的地位太特殊，别说大理寺，就是大理寺背后的靠山、刑部本署，也得罪不起——毕竟是言官嘛。

　　　　御史监的那些言官，非但一个个都拥有「言论无罪」的特殊权力，而且非常擅长骂战，两方人吵到最后隔空对骂起来，除了张启功、周昪等年轻的法家子弟还能招架意外，其余法家子弟，还真招架不住。

　　　　事实上，在儒法两家争执的时候，像墨家、名家等等，也有发出自己的声音，不过他们的势众太小了，完全被儒法之争给压了下去。

　　　　看着这些平日里温文尔雅的念书人，此时竟站在大街上争吵怒骂，大梁的百姓都感觉很有意思，纷纷在旁围观。

　　　　几日后，天策府左都尉高括实在是看不下去了，带着一帮青鸦众，将这些扰乱大梁治安的儒法子弟通通抓起来关到天策府的监牢——本来应该抓到大梁府、大理寺、刑部的，但奈何此次情况特殊。

　　　　遗憾的是，文人似乎骨头都硬，或者说，他们并不认为魏王赵润会因为他们彼此学术派之间的矛盾而问罪他，因此，虽然双方都被抓了很多人，但双方的气势却丝毫不减。