大魏宫廷-第1169部分

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　　　　而这些草原姑娘们的择偶标准，也不再是曾经那样强壮的战士，而是看男方是否有能力替她购买到魏国、楚国的饰品。

　　　　最让哈勒戈赫感到忧心的是，羱族的语言在雒城内的使用越来越少，越来越多的川民都懂得了魏言，并且用魏言与来自魏国的商人交易。

　　　　这样是不对的！

　　　　白羊部落的族长哈勒戈赫意识到，他们羱族文化正在迅速消亡，被魏人同化。

　　　　可能若干年后，三川境内再也没有羱族人、羯族人、羝族人，只有一帮留着草原民族血统，可衣着打扮、言行举止却与魏人一模一样的人。

　　　　但是对于这一点，哈勒戈赫毫无办法，因为魏国根本没有用阴谋诡计算计他们，他们只是通过更优越的生活，诱使川民一步一步向魏人靠拢。

　　　　川民会拒绝更优越、更富裕的生活么？

　　　　不会！

　　　　所以说，被魏人同化，这是在所难免的。

　　　　用魏人的话说，这就叫阳谋。

　　　　看着会议场上一圈的大族长们，哈勒戈赫就有些泄气，因为他看到，会议场上很多族长，皆在效仿魏人，身穿锦服、头戴玉冠，穿金戴银、假充贵族——偏偏这帮人还学不像。

　　　　人家魏人的贵族根本不会穿金戴银显富好不好？只有暴发户才会那样穿戴！

　　　　要不是彼此知根知底，他很怀疑自己是不是与一群魏人坐在一起。

　　　　倒是青羊部落的族长阿穆图仍穿着传统的羊皮袄。

　　　　然而，这并不表示青羊部落与他的态度一致，谁都知道，青羊部落大族长阿穆图的小女儿乌娜，嫁到了魏国，成为了那位肃王殿下的女人。

　　　　有这层关系在，相信青羊部落绝不可能站在乌须王庭那边——哪怕青羊部落是羱族部落。

　　　　果不其然，青羊部落的族长阿穆图笑呵呵地说了几句不痛不痒的废话，没有任何表示。

　　　　突然，羷部落的族长鄂尔德默笑着问道：“那么，哈勒戈赫大族长是什么意思呢？”

　　　　“什么？”哈勒戈赫闻言一愣。

　　　　见此，鄂尔德默遂指了一圈在座的诸族长，问道：“我是想问，你聚集诸位族长，讨论一个完全没有必要的问题，究竟是什么意思呢？……难道，大族长要支持王庭？哈，我就是随口问问。”

　　　　听闻此言，禄巴隆、孟良等大族长有意无意地将目光看向哈勒戈赫。

　　　　他们羝族人对乌须王庭并没有几分尊敬，毕竟回溯数百年前，羝族还是羱族人统治下受压迫的奴隶，尽管后来羝族人反抗且得到承认后，也接受了乌须王庭的统治，但这并不表示羝族人消除了心中的芥蒂。

　　　　只能说，羝族人没有自身的文化，只能被动接受羱族人的文化灌输，这让这个种族缺乏底蕴，因此哪怕自立之后，也只能承认乌须王庭的统治——谁让他们说的是羱族的语言，学的是羱族的文化呢？

　　　　面对着种种不信任的眼神，青羊部落的大族长哈勒戈赫硬着头皮说道：“我只是希望，这次我川雒联盟能彼此克制，保持中立……至于王庭，尽可能地说服他们。或许，以往我们的确欠缺对王庭的尊重……我觉得，倘若魏国能给予乌须王庭优厚的待遇，效仿几十年前魏国授予的『乌须王』的爵位，承认王庭对三川的统治，哪怕是名义上的统治，我相信王庭那边立马会放弃与魏国为敌……”

　　　　“哈！”还没等哈勒戈赫说完，禄巴隆便冷笑着打断道：“对王庭的尊重？是指像数百年那样，诸部落每年献上贡品，奉养着王庭？”

　　　　说着这话，羝族部落的族长们眼中闪过了怒意，毕竟王庭最强盛的时候，正是他们对羝族人压迫最最严重的时候。

　　　　“时代不同了，哈勒戈赫，三川不需要两个王。”眯着眼睛，禄巴隆冷冷说道。

　　　　毫不夸张地说，同样是川民，但若是有更好的选择，羝族人会毫不犹豫地抛弃羱族人的王庭，这也是他们为何不抵触被魏国同化的原因。

　　　　“这就是你们羝族人的回答么？”哈勒戈赫有些动怒。

　　　　“留着你心中的话，对「那位」说罢！”说着，禄巴隆与孟良等羝族部落族长对视一眼，皆起身离开了。

　　　　看着这些离开的大族长们，哈勒戈赫心中一沉。

　　　　他当然知道禄巴隆口中的『那位』指的是谁，那是一位左手提着钱袋、右手握着利剑，硬生生使三川诸部落臣服的魏人——魏公子姬润。

　　　　在三川，这个名字比『乌须王庭』更响亮。

第1150章：三川新格局【二合一】（）　
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　　　　————以下正文————

　　　　“……言止于此，希望两位能接受我方的善意。”

　　　　在一间装饰摆设还算考究的毡帐中，两名川民打扮的使者，正以三川独有的行礼方式，向毡帐内的两人鞠躬行礼。

　　　　除了这两名使者外，毡帐内也只坐着两人，坐在主位上的，是一位穿着羊皮袄且两鬓已花白的老者，而坐在下首首席的，则是一个脸上留有一道淡淡鞭痕的、目光深沉的男人。

　　　　这两人，即是『川北联盟』的大族长『古依古』，以及五万『川北骑兵』的督统领，博西勒。

　　　　看了一眼默不作声的博西勒，古依古沉声对那两名使者说道：“两位尊使且先在部落内歇息几日，容我等商量一番。”

　　　　听闻此言，其中一名使者说道：“大族长，此事关系重大，不宜拖延啊……”

　　　　古依古微笑着说道：“正因为关系重大，才要愈发冷静地考虑周全，不是么？……来人，送两位尊使到部落内歇息，好生招待。”

　　　　话音刚落，毡帐外就走入两名腰粗膀圆的大汉，其中一人瓮声说道：“两位尊使，请吧。”

　　　　那两名使者见古依古态度坚决，在对视一眼后，只能依言跟随那两名壮汉离开毡帐。

　　　　在他们离开之后，古依古端起面前案几上的羊角杯，喝了一口羊奶酒，问博西勒道：“博西勒，你怎么看？”

　　　　博西勒，五万川北骑兵的大督统，他的眼眸微微出现了几丝波动。

　　　　方才那两名使者，一个来自『乌须部落』，一个来自『羯部落』，论身份皆是尊贵的客人。

　　　　乌须部落，即王庭，因此理所当然，而羯部落，若回溯数代或者十几代，它堪称是三川所有羯族人的母族，无论是『羚部落』、『羷部落』，亦或是曾经的『羯角部落』等等，均可视为是羯部落的子部落。

　　　　某种意义上说，乌须部落等同于中原国家的君王，而羯部落则相当于摄政的权臣。

　　　　当然了，如今时代不同了，『川北联盟』根本不会畏惧乌须王庭或者羯部落，因为，川北联盟亦拥有着强大的军事力量，比如说，博西勒所掌握的五万川北骑兵。

　　　　不过谁都知道，『川北联盟』只是表面上的强大，它是受到『川雒联盟』管制的，在后者的监视与管制下，『川北联盟』连拥有羊群的权利都被剥夺，只能每隔一段时间，从川雒联盟手中得到粮食。

　　　　虽然食物还算充足，但不可否认，这是一件相当屈辱的事，因为按照草原上的文化习俗来说，只有奴隶才不配拥有羊群（相当于财富）。

　　　　回溯原因，无他，只因为『川北联盟』是战败者，因此，他们只能眼睁睁看着数十里之外的雒城的繁华，看着『川雒联盟』日益富裕。

　　　　“……”博西勒面无表情，只是自顾自喝着酒。

　　　　见此，古依古也不催促，似自言自语般说道：“最近魏国的处境的确不大好，据说，韩国已再次与魏国开战，我寻思着，或有可能魏国的确会面临『五方伐魏』的局面……”

　　　　博西勒闻言瞥了一眼古依古，一言不发。

　　　　『五方伐魏』，这是方才那两名使者为了说服他们倒戈而透露的绝密消息，虽然博西勒不清楚这些人是怎么办到的，但不可否认，乌须王庭的确得到了秦国的支持，而韩国，也的确已在河西、河东一带与魏国开战。

　　　　唯独魏国东边的宋郡，以及南面的楚国，仍不清楚是否会加入到讨伐魏国的行列当中。

　　　　不过，看方才那两名使者信誓旦旦、自信满满的样子，相信也不会出现太大的出入。

　　　　这也就是说，魏国的确面临着五方势力的联合进攻，正处于有史以来最虚弱的时候。

　　　　『……那么，我该怎么做呢？』

　　　　博西勒抬起手，摸了摸脸上那条从左额到右颊、横贯整张脸的鞭痕，尽管很多年过去了，但他始终没有忘记这道鞭痕的来历。

　　　　那是他的义父、羯族部落大族长比塔图在战败之后，一时恼怒在他脸上留下的鞭痕。

　　　　据后来为他诊治的部落巫师（巫医）说，就差那么一点，他一只眼睛就废掉了。

　　　　但即便如此，博西勒依旧没有丝毫痛恨比塔图那位义父的意思，毕竟后者在身败的当日，将几个哭吵着要投降的儿女全部杀掉，却将羯角部落最后的骑兵交到他博西勒这个义子手中，让他带着这些战士去向那个魏人投降，这就已经说明了很多问题。

　　　　『……我到此为止了，但你不应该死在这里。』

　　　　博西勒至今还记得义父比塔图在赴死前的最后一句话。

　　　　带着这句话，博西勒当时离开了那座城，眼睁睁地看着义父在城头上，仍旧挑衅那个魏人，然后，那个魏人下令动用了数百架投石车，向羯角部落居住数代的城池抛投猛火油，将整座城池变成了火海。

　　　　至今，在那座残败城池一带，仍寸草不生。

　　　　义父（比塔图）是勇士！

　　　　只有他，在最后时刻仍拒绝向那名魏人投降，亲手杀死妻儿，从容赴死。

　　　　『……那么如今，我该怎么选择呢？』

　　　　端着