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北宋生化危机-第258部分
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它是想要咬人，虽然它戴着独特的铁辔头，根本不可能咬下去，但这丝毫不阻碍它对吞噬血肉的渴望。
这分明是……
分明是一只丧尸牛！
丧尸牛！
实在无法形容柴靖宇此时的心情，他看着这只“木牛”，觉得自己方才那一掌下去，打碎的不是木牛的头盔，而是自己的世界观和历史观。
原来……
原来真相竟然是这样！
柴靖宇一掌拍在那只丧尸牛的脑袋上，一掌将它拍死。
然后，他动作僵硬地转过身，看了身后的人一眼，有些干涩地道：“这就是木牛流马？这就是木牛流马？”
在他身后，望舒仙子和摘星婆婆一言不发，也愣愣地站在那里。
柴靖宇走到那匹流马身前，又是一掌，打碎了流马的脑袋。
确切的说，是打碎了木马的“木制头盔”，露出了里面真正的流马的头。
果然，这是一匹丧尸马！
“木牛流马？呵呵……木牛流马，原来竟是这个？原来竟是这个！”
柴靖宇是个历史学博士，他是经历过生化末世的人，一个人学问越深，一些观念就越是僵化，现在告诉他诸葛亮发明的木牛流马，其实是将丧尸牛和丧尸马装进了木制的躯壳里面，让它们在血食的引诱下，为人类做苦力，他一时间如何接受的了？
更何况，这还引发了一个更为严重的问题——
生化危机究竟是如何来的？
柴靖宇一直以为，生化危机是在二十一世纪爆发的，丧尸病毒也是起源于二十一世纪，是因为自己从生化末世穿越到了北宋，才将生化危机也带到了这个世界，可木牛流马的真相，却将这个根深蒂固的观念一举推翻了！
丧尸，居然是自古就有的，且不说那神秘莫测的鬼门跟丧尸有什么关系，就说这木牛流马，就能说明三国时期就已经有这种怪物了，而且像诸葛亮这样的牛人，甚至还开始很巧妙地利用丧尸牛马了。
这样的一个发现，就像是欧洲文艺复兴时期，哥白尼日心说的出世一样，有时候，一个观念的转变，完全不亚于一场波及全世界范围的战争。
哥白尼本身是个神父，从他发现天体运行规律，到将论述发表出来，是他个人的心理战争，而日心说发表之后，整个世界都在为两种观念而战争，布鲁诺反对地心说，坚定地充当日心说的拥趸，代价是成为日心说的殉道者，被烧死在罗马鲜花广场。
而此刻，柴靖宇也陷入了头脑风暴中，他需要对抗的，是自己已经根深蒂固的观念，尝试着去接受一个他从来不曾设想过的现实——
丧尸，这种让人毛骨悚然的怪物，已经存在了上千年之久！
柴靖宇回忆起了在末世的时候，关于丧尸起源的讨论，被大众所普遍认可的说法，是个被广为接受的“阴谋论”，据说是美军在暗中研制生化武器的时候，研制出了一种生化病毒，但却没有找到可以控制这种病毒的方法，还不小心将病毒给扩散了出来，然后生化危机才迅速蔓延到了全世界。
除了这个主流的说法之外，还有很多其他说法，只不过相对于这个主流学说而言，其他说法都有些荒诞不羁，所以柴靖宇信奉的还是丧失病毒出自美军生化武器研制的说法，对其他说法都嗤之以鼻。
但当看到了木牛流马的真正面目之后，柴靖宇就突然想到了当时另外一种解说——生化末世的丧尸病毒，起源于一场盗墓！
有人说，所谓考古，就是被官方承认的盗墓行为。
其实这种说法并不为过，很多考古活动是很不讲究的，比如说五六十年代的中国，就掀起了一场明朝皇陵的考古热潮，当时受到一些考古学家的反对，但终究还是经不住一些权势人物的执意推动，结果那个时期的考古，对明朝皇陵造成了很大的破坏，对古墓的保护工作，还不如一些专业的盗墓贼，毕竟很多盗墓贼也是有职业操守的，而且他们更懂得文物的保护技巧。
柴靖宇想起在前世的时候，生化危机爆发之前，确实有一场轰轰烈烈的古墓发掘活动，而那座被发掘的古墓，乃是举世瞩目的秦皇陵。
柴靖宇本身是历史学博士，所以比较关注这种话题，但秦皇陵的发掘被定为高度机密，根本就没有什么消息泄漏出来，不久之后生化危机在全世界范围内爆发了，别人也就不再去关注那所谓的秦皇陵考古工作了。
现在想来，那一场生化末世，会不会当真起源于某一场盗墓？
或者说……考古？
柴靖宇脑子一片混沌，看着倒在地上的丧尸牛和丧尸马，突然觉得木牛流马的发明，简直就是神来之笔。
没有经历过战争的人，恐怕很难明白军事供给的重要性，说起战争，很多人都能唾沫横飞地说一句：“打仗打的其实就是钱！”
但事实上，知道这句话的人，未必真正能够理解这句话。
在现代而言，这句话很好解释，飞机大炮，航母潜艇，导弹核弹，真正有威慑力和攻击力的武器，全都是用钱堆出来的。
而放在冷兵器时代，说起来也简单，小说里经常说某某人麾下，有雄兵百万，上将千员，但事实上，骄兵悍将是需要钱粮来养的，一支军队耗费之大，是寻常人很难想象的。
而且一个国家军队的数量和远征军的数量是两码事，一个国家拥有五十万军队，不代表它能够远程投放五十万军队。
“三军未动，粮草先行。”这句话谁都听过，但真正计算过运粮成本之后，你才会知道木牛流马究竟有多牛。
第344章 水晶棺（）
就拿三国时期的蜀汉为例，本来运输粮草和军械，肯定是以水运最能节省成本，也最容易产生规模效应，但蜀地多山路，就算有水流，也不利于运输，运输粮草军械基本靠车马，从蜀地到汉中，如果是五百里，一个月路程，那么在路上的耗费是多少？
这不是每个人每匹马能够运输多少粮草的问题，而是在运输的过程中，这些运粮兵和运粮的牲口，也是要耗费大量的粮草的！当兵的干的是体力活，消耗自然不小，至于那些牛马牲口，本来就是大肚汉，消耗也就更大了。
——要知道，大牲口特别能吃苦的前提，就是特别能吃。
如果能够就近取粮自然最好，运粮草的路程一旦超过五百里，再加上路不好走的话，那么一个士兵运输的粮草，将有一大半会被他和他的牲口自己消耗掉！
而丧尸牛和丧尸马，则完全不存在这个问题，柴靖宇是在末世生存了很多年的人，丧尸这种东西似乎只对血肉有*，似乎这东西存在的唯一意义，就是为了吃，可奇怪的是，如果没有吃的，对于丧尸而言也没什么大不了，它体内似乎存储着足够支撑它运动很久的能量。
一个人要是没有吃没有喝，三五天之内肯定死翘翘，但一只丧尸在吃不到东西的情况下，依旧能够存活数年之久。
也不知道诸葛武侯是怎么想到这个办法的，给丧尸牛和丧尸马戴上铁辔头，装上木制头盔，再披上木甲和藤甲，让它们能够闻到血肉的味道，能够看到前方的路，却偏偏伤不了人。
这样一来，让木牛和流马拉车，只需要有一个人走在前面，这些丧尸牛和丧尸马看到了活人血肉，就会追在后面，拉着粮草往前走。
丧尸牛和丧尸马运输粮草的好处，是它们任劳任怨，不消耗粮草，不会生病，而且不需要维修。
粮草军械在运输过程中，运输工具的维修也是个很让人头疼的事情，运粮车基本上属于一次性用品，这种木头车，别指望它真能走上千里，运输队里面没有大量懂得维修车辆的技术人员的话，简直就是寸步难行。
普通的牛马牲口，自然也会生病，也会疲累，还会死亡，至于丧尸牛和丧尸马，只要脑袋没损坏，丧尸就算是肚破肠流，也照样能够生龙活虎地往前走。
不得不说，诸葛武侯实在是个神人，居然能够想到用丧尸牛和丧尸马制作成木牛流马，来运输粮草，这个异想天开的法子就已经让柴靖宇佩服了，但柴靖宇更佩服的，是他能够真正的利用和控制丧尸。
丧尸这种东西，如果作为武器，是相当厉害的，不论是生化末世还是北宋，都有人想要炼制尸兵，将丧尸当成大杀器，但如今见过木牛流马的真面目之后，柴靖宇就知道，在三国的时候，就已经有丧尸这种东西了。
利用丧尸只是一个技术性问题，控制尸毒不扩散，才是真正的本事！
人类是最不懂得满足的一种生物，就算是豺狼虎豹，当它吃饱的时候，对于身边的羊羔也不会去看上一眼，但人类不一样，有了丧尸这种利器，很多人都会打歪主意，然后……
玩火*！
柴靖宇不得不惊叹，老祖宗是有大智慧的，如果丧尸真的是自古就有，那么我们的老祖宗做得比我们好多了，因为二十一世纪的人类拥有核弹那样先进的武器，都无法控制生化危机的扩散，而老祖宗却能够做得到。
比如说诸葛亮这个人，他既然能够利用丧尸牛和丧尸马运输粮草，那一般人也会想到可以将丧尸应用于战争。
历史上并没有明确的关于丧尸的记载，可见丧尸在历史中的存在，一直就是一个秘密，也就是说诸葛亮在利用丧尸的同时，很好地控制住了丧尸的扩散。
三国时期，其实蜀国是最弱的，当时的形势并不好，诸葛亮六出祁山，虽然是因为他的雄心壮志，却也有以攻为守，不得不然的原因，可他即便到了最困难的时候，也没有将丧尸应用于战争，没让生化危机扩散出去。
这样的诸葛武侯，就着实让柴靖宇肃然起敬了。
所谓一将功成万骨枯，像诸葛亮这种上位者，手中掌控千万人生死，对人命的看法，肯定跟普通人有所不同，所�
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