乱唐-第301部分

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　　　　“究竟蛊惑与否？于军中可有危害？若有危害，陈某当立即进言使君！”

　　　　那校尉连连摆手，“陈长史莫急，若说是蛊惑军心，于河工营也是有好处的。自从使君派了那些奇奇怪怪的人到河工营里来，不到一个月的功夫，那些‘奸懒馋滑’的河工民夫们竟好像换了人一般，都抢着做最苦，最累，最危险的活计。河工营的粮食紧张，时有断顿的情况发生，民夫们居然不争不抢了，还主动让给别人吃……陈长史，你说说，这，这不古怪吗？”

　　　　“古怪？你说的古怪就是这个？”

　　　　陈千里愣住了，他实在想不明白，秦晋究竟是用什么法子，让一群逃民居然一个个都变成了圣人一般的谦恭友让。

　　　　但是，他仍旧心有疑虑，如果秦晋有办法能让一群逃民变的如此谦恭友让，又因何不能使新安军或是神武军也变得如此呢？要知道，这种精神，于军队而言本身也是一种战斗力，甚至比那些中看不中用的军事训练要厉害了千倍百倍。

　　　　“你明白说说，使君究竟用的什么法子，让他们有此变化！”

　　　　那校尉显然也是不甚了了。

　　　　“在下也奇怪呢，平日里只负责指挥调度河工，却没注意这些事，直到变化有了，却想不起是从何时开始的。可能就是使君弄来的那些文人讲故事，喊口号弄出来的效果吧。”

　　　　校尉说的啰哩啰唆，陈千里听了个七七八八，却更是糊涂了，用讲故事就能把这些最难摆布的逃民转变的谦恭友让，恐怕就连圣人也做不到吧。

　　　　越是难以理解其中的奥妙，陈千里就越是好奇，到最后竟像发现了一座大宝藏般，双目泛着贪婪的光芒，直到那校尉离开了许久，仍旧沉浸在一种莫名的亢奋之中。

　　　　次日一早，陈千里就急不可耐的亲自到郑白渠的疏浚工地上视察，他要看看那校尉所言是否为真，还是满口胡言。

　　　　来到郑白渠的疏浚工地以后，出现在陈千里眼前的是成千上万黑黝黝的脊背，随着郑白渠的向西而延伸开去，此起彼伏的号子声不绝于耳，只闻其声就让陈千里清晰的感受到了工地上如火如荼的气氛。

　　　　陈千里特地轻装简从，为的就是仔细观察那些河工，现在果见每一个人都是挥汗如雨，一下又一下轮着铁锨、木锹，坚定而从容。其实，根本不用看看他们的动作，仅从河工们的表情里，他就可以轻易的感受到，这些人心里的确像有一团火。

　　　　这团火仿佛也把陈千里感染了，他觉得信口里有种莫名的兴奋，只要一张嘴就会喷薄而出。

　　　　看来那个校尉并非满嘴胡言，但是，那个校尉因何在“河工营”内竟有如坐针毡的感觉呢？这可甚是咄咄怪事。

　　　　忽然，阵阵惊叫传了过来，而且几乎在瞬息间，惊叫就蔓延传染开来，使得大段河工工地一片混乱。

　　　　陈千里好不容易才寻到了混乱之源，原来是一处淤泥甚深的地方，有两个河工不甚身陷其中，生命已经危在旦夕。

　　　　但是，等到陈千里拨开人群，来到岸边时，所见的场景竟又让他为之震惊。

　　　　一个满身泥巴，光着脊背，头目模样的河工，一面不顾生死的走向泥潭深处，一面指挥着一干河工，以木板木棍搭在淤泥表面。

　　　　这且不算，竟还有大批的河工亦有样学样，跳入淤泥中，不顾那头目的呵斥，一步步艰难的走向淤泥中心。

　　　　陈千里骇然了，郑白渠的河泥淤积百年，一旦县住人畜就绝难脱身，一般人见到这种情况避之唯恐不及，河工们竟然在没有监工督促的情况下，不顾自家生死，抢着跳到淤泥里救人，这等节操，足以让那些自诩圣人门徒的君子们汗颜。

第三百二十八章　：河工之秘密（）　
经过三天的摸底，陈千里大致弄清楚了秦晋在“河工营”里究竟都做了些什么，手段都很寻常，无非是以大义号召响应，又辅以利诱，但就是这种看似简单的法子，居然能够让最难管理的逃民言听计从，真真是让人惊骇唏嘘。

　　　　除此之外，陈千里还发现，他虽然负责指挥提调，但却完全不能使各营听起命令，哪怕是任何一个与既定好的，河工无关的命令，都无法通过书吏一层传达下去。难怪那个神武军校尉在这提调指挥的位置上如坐针毡，闹了半天，这个居中指挥的位置，能够发挥的最大作用就是上传下达。

　　　　陈千里虽然身负指挥提调的差事，但却不在河渠使左右任职，因此对于河渠使的任何命令只有俯首从命的份。换言之，河工营的一切规划都在河渠使。

　　　　而于河工营一言九鼎的河渠使却从未在冯翊露过面，所有的命令都经由郡守府转达，也就是说，有很大的可能是郡守府在做河渠使的主。

　　　　这个发现让陈千里大觉不可思议，秦晋纵然本事再大，毕竟只是个郡守，还不能让身兼河渠使的京兆尹俯首帖耳吧？

　　　　直到陈千里注意到河渠使的署名姓韦名济之后，才约略觉得，此人与秦晋交好，或许他们之间曾达成了某种交易吧。

　　　　韦济其人陈千里见过，表面上和善可亲甚少有主见，但骨子里却是个很骄傲的人，断不会像杜甫那样可以栖身秦晋的左右，换取一日三餐。更何况，京兆尹的人选向来出自宰相门徒，秦晋就算有通天彻地之能，也没得可能从虎口中夺食吧？

　　　　首先一点，杨国忠那关就过不去。如果让杨国忠知道了，京兆尹韦济和秦晋私下里的勾当，不知又会作何处置呢？陈千里毫不怀疑，以杨氏的个性，一定会毫不犹豫的予以反对甚至构建障碍，不论疏浚郑白渠一事对朝廷多么有利。

　　　　但是，陈千里还快又觉得自己的担心有些杞人忧天了，他几次向秦晋隐晦的表达了自己的担忧，得到的回复却都是千篇一律的，勿要多虑！

　　　　一句勿要多虑，其中隐含了太多的意义，陈千里尽管早有准备，但还是有些失落，他并不在意秦晋的决策核心之内，很多事他都没有知情权。但紧接着，陈千里又自我开脱着，秦晋对他如此地方也属正常。如果自己与秦晋易地而处，有人三番两次的背后下手，只怕要杀次人立威警示了。秦晋能够让他有限度的参与到河工具体事宜上，已经是难得的善待了。

　　　　如此种种，陈千里既感到沮丧又有些许的欣慰。秦晋终究还是念着他们之间的情分，没有赶尽杀绝。这对他本人而言是一件幸运事，对神武军而言，也许就另当别论了。

　　　　想得越多，陈千里便越觉得胸腔里有千万只蚂蚁爬过，百爪挠心，心焦不已。这种矛盾与折磨，竟没有第二个人可以与之倾谈。

　　　　很快，陈千里为了排解郁闷，就将注意力全部转移到了河工营身上。

　　　　他发现，秦晋这种类似于三板斧的法子看似简单，却是将人心揣测通透的结果。

　　　　先以声声血泪痛诉胡狗的残忍弑杀，激起了山东逃民的同仇敌忾之心。又在山东逃民中选出合适的人选，树立道德的典范，并在河工营内大力宣扬，并予以各种优厚的待遇，以使人羡慕眼红。

　　　　做到这两步，河工营内逃民的情绪已然被调动起来。秦晋接下来所做的则是最为关键的一步，设定了等级分明的奖励门槛，许之以优厚的名利待遇，只要民夫们有人达到了标准，便毫不保留的按照公示的优厚标准以至高无上的道德之名予以奖赏。

　　　　再有专人从旁煽风点火，秦晋的目的很容易就可以达成了。

　　　　自觉窥得了秦晋驯服河工逃民之法后，陈千里兴奋异常，如果用这种法子练出一支思想上绝对服从的军队，其威力简直难以想象。人人悍不畏死，奉将军的军令如侍奉天神佛陀，如此虔诚之下，就算铁石也能融化了吧。

　　　　他将多日以来发现总结的一个个要素一一记录了下来，以备将来有了合适的机会，便可以以此为实验的蓝本。

　　　　在深入了解了秦晋的法子以后，陈千里还是有不少疑惑，比如寻出来的那些典型人物和事例，都可谓是高大完美的道德典范，世间难道真有这种人吗？他是县廷佐吏出身，见多了民间的勾当，对百姓们的心思也都了如指掌，因此便不会轻易的相信，世间真有这种完人典范。

　　　　为了一探究竟，陈千里亲自接见了“河工营”内的一个最为典型的模范。

　　　　此人出身为典型的良家子，并非大富之家，又绝与奸商巫医毫无瓜葛，背景合适的简直无可挑剔。在逆胡叛军抵达之时，他为了救全里乡亲的性命，毅然决然的牺牲了自己的妻儿。用至亲骨肉换取了数百人的安然无恙。

　　　　这种精神，于佛教中，可以称之为割肉喂鹰。但秦晋却另辟蹊径，称之为牺牲小我成全大我。其实，万变不离其中，说到底，还是以大义为根本。只不过，这种说法近似于欺骗的将私利整合于大义之中。

　　　　换言之，同仇敌忾，树立典型，名利相诱，用这三板斧使得河工逃民们陷入一种从众的心理之后，这些人就已经失去了最基本的分析能力，只一味的追求着道德的制高点，以换取现实中的名利双收。

　　　　也可以说，即便这些人明白所有的说辞都是假的，但既然有利可图，又何必在乎真假呢？

　　　　霎那间，陈千里直觉如遭雷击，他明白自己终于弄清楚了整件事的本质。说穿了，秦晋并非引人向善，而是以道德之名激发了人心中的恶而已。

　　　　如果陈千里在一年之前，发觉了这种法子，一定会将之视为歪理邪说。但经历过各种苦难和失败之后，他深知成就大事或者坚持忠君报国的原则，就要有所取舍，究竟是做君子，或以小人之道还之以颜色，他自觉会毫不犹豫的选择后者。

　　　　才问了几个问题，陈千里就发现这个被树立起来的道德完人典范，竟然好似在机械的背着一番早就拟好的说辞。意识到这一点，他也不予以戳破，仅仅慰勉一番后就将此人屏退。

　　　　他相