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星河虫皇-第13部分
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事。
杨思齐对此自然是一无所知，他并没有研究过古代的食货志等史书，虽然知道蜂蜜这玩意的价格会贵一些，但到底有多贵却不太清楚，所以，搞出一个大麻烦了。
杨思齐明白了，三斤蜂蜜换一头牛，这个价格也实在是太贵了。不过，这个羊人村落太小了，一下子多出这么一笔财富，其后果呢？
他老子******自小就教他：“狂妄招灾，财多惹贼。”就算是太平盛世，如果财富过多，也很容易会惹来为财而亡命的亡命之徒。更不用在这个异星球，怎么看都似是中世纪的社会时代，这样的时代，盗贼这一类的亡命徒是少不了的，这么一个小村庄突然多出一大笔财富，只要露了白，不惹来盗贼才是怪事。
杨思齐的本意是想为村庄添些财富，让一众羊人的日子能过得好些，却不想为他们惹来杀身之祸。那就违背了他的初衷了。只不过，现在语言不通，要如何才能够让众羊人明白，这笔钱不能暴露呢？
杨思齐从一名羊人手中取过一把刀（众羊人不明所以），再将刀架在自己的脖子上，装出一拉的样子。
众羊人至少还没有傻得彻底，老羊人作为村长，所谓人老精，鬼老灵，见多识广自然更明白人心的险恶。他立即就看出杨思齐的意思了，立即就说出一大堆话出来，说到众羊人连连点头。
杨思齐看到众羊人明白他的意思了，就不再多加理会了，反正他已经尽到自己最大能力了，如果已经点醒了都还不知道如何做的话，那不倒立即就将这些惹窝的蜜蜂毁去，这样倒免去众羊人的杀身之祸。
羊人们如何去处理，杨思齐这个听不懂语言的家伙自然是不知道，但从村落里突然多出一些羊人，并且，还有一批羊人拖家带口的来到这村里定居，他也基本上猜得出一二来了。
在中国古代，当某一条村落里的人丁多了，周边的环境已经无法容纳更多的人口了，就会将一部分的子孙打发出去，迁移到外地创业，发展属于自己的基业。而在异星球之里也是一样的，因此，这个村落虽然只是一个小村落，但也有很多在当年曾经外迁出去的族人。
当年是因为没饭吃而不得不装族人打发出去另创基业，但现在却不同了，有一个可以积累财富的机会，一年四五万金币啊，如果用于购买粮食的话，就算从人类世界中运输过来，一金币只能购买三百斤粮食都好，四万多金币，至少也可以购买五六千吨粮食啊，这够多少人吃呢？省一点，养活一万人绝对不成问题。
因此，这村落就已经有发展成为一个小镇的潜力了，无他，他的经济出产可以养活那么多人口，而人口，就代表着实力。只要组织起一支卫队来，那么，就没有那些小毛贼敢来打坏主意。
可以肯定，在未来的半年内，这村落会增加很多人口，保守点估计，三五千人绝对是少不了的。甚至，一万人口也不是不可能的事。
对于村子的变化，杨思齐并没有放在心上，反正村子也不会少了他一口吃的，现在就他一个人会养蜂，这可是这些羊人的财源，羊人们就算是再短视也不会视钱财如粪土的。
不过，自己就这样渡过数十年吗？在无所事事之余，杨思齐的脑子不可避免的就想起自己的未来。自己的未来出路又在何方呢？修炼神虫典是九死一生，不修炼也是九死一生，怎么着都无法逃避这一个命运，那么，自己是要逆难而上还是就这样默默无闻地过一辈子呢？
“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！这可是太祖的诗，杨思齐啊，枉你还自认为自己最崇拜太祖，但却是连太祖的名言都不记得了，你就真的只有这么的一点胆子吗？”杨思齐这一晚自叹了一声。
杨思齐一生之中，他自认为自己最崇拜（或者不能说是崇拜，只能说是最尊重）的有三个人。其一是开国太祖，开国太祖的雄才伟略那自不必说了，就算不能称为古往今来的第一人，但也绝对是前五的伟人。不过，杨思齐最崇拜他的并不是雄才伟略，而是他老人家的大无畏精神。
纵观太祖一生，遇到的艰难挫折数不胜数，曾几起几落，但就算遇到再大的困难，再强的敌人，他都毫无畏惧，遇难而上，有困难，怕什么呢？拼尽全力，上。敌人，再强的敌人都是纸老虎。用一句文艺点的话来说就是：充满革命的大无畏乐观主义精神。
无畏，无惧，战天斗地，纵其一生，从未退缩过。这就是杨思齐最佩服太祖的地方，曾几何时，他认为，如果换了是自己，自己有这样的胆子吗？现在，他只能苦笑，自己只怕连太祖他老人家一成的胆量都没有，相比之下，自己实在是差劲得要命啊。
他第二位最佩服的就是总理。总理一生，才华绝世那是没说的，以才华而论，中华数千年难有其右。但杨思齐最佩服总理的就是他老人家的德行。讲到才华，或许中华还有于其右者，但讲到德行，却应该是无出其右。
大德出自无私，无私则无欲，无欲则刚，刚则无畏。总理一生，虽然在无畏之上并不显露得如太祖明显，但却也不在太祖之下。
这两位老人家的一生，就算在人生最低潮的时候，都是充满了乐观精神，从来就没有困难而退缩过，更没有因为困难而失去对自己的信心。这样的精神，够他杨思齐学一辈子了。
“只不过，自己真的学到了两位老人家的万一了吗？”杨思齐自己问自己，或许，前面有困难，甚至，自己会死，但是，相比之下，当年无数年在战场之上，多少次经历险死还生呢？多少次游走于死亡边缘呢？两位老人家可曾退缩过？可曾对自己丧失过信心？可曾畏难不前？可曾因此而放弃？
没有，全部都没有，正因如此，他们打下了一个大大的江山，建设出一个相当强大的中华，他们是当之无愧的英雄。
“我现在遇到困难，或者有性命之忧，但是，人生自古谁无死呢？死亡，是任何生命都会经历到的，自古以来，包括神话传说中，谁是永恒的呢？就算是强如开天辟地的盘古，也不一样最终身陨吗？就算是再强的人，也绝对不是永恒的。死，是很可怕，但杨思齐，这就是你要退缩的理由吗？”
自己问自己，自己给自己一个答案。所谓骗人容易骗己难，尤其是骗自己的心更难，因为，只要发自自己灵魂的答案才是真正的答案，口中说得再多，如果不是出自真心，也不过是甜言蜜语。只要是出自真心，最平凡的话都会让人感动的。
现在也一样，自己就真的是那么怕死吗？在跟加德斯与死相拼的时候，尽管时间极短，尽管那没有真的死成，但自己就真的怕死吗？那一次，自己既然已经决定了要以死来消灭加德斯，可以说是必死无疑，但自己都没有退缩，可现在呢？自己难道就害怕这九死一生的天雷洗身了吗？
“千古艰难唯一死，我当日都能够不怕死，现在就怕死了？是因为当时我已经没有后路了还是因为我现在的日子过得太平了，惜命了呢？”
“杨思齐，你真是没种啊，大丈夫死则死矣，有什么好怕的呢？除死无大害，既然连死都不怕，还有什么值得你好怕的呢？还有什么困难能够让你退缩呢？”杨思齐一个晚上都在自己问自己，都在拷问着自己的灵魂。
最终，他的眼神变得坚定：“我不怕死，我什么都不怕，我还要生存下去，我还要想办法回到地球去，我还希望能够见到父母。加德斯，你阻挡不了我，天雷，不就是两道闪电吗？你也一样挡不住我，你要不了我的命。”
杨思齐觉得，自己终于想通了。
十三、铸身（）
十三、铸身
一念已定，杨思齐感觉到自己的眼前一片光明，尽管自己还不知道如何去做，但至少，自己的目标已经明确。当然，如果有修行者看到杨思齐的话，当会感觉到杨思齐的元神境界已经提升了一大截。
达摩祖师于少室山面壁九年，这才忽然想通了，他这一想通才有后世的禅宗一脉。古往今来，多少英雄豪杰都没有人想通呢？能够想通的，或者他们未必有大成就，但至少，他们会按自己的目标前进，不会有迟疑，也不会偏差，他们至少明白自己到底在做什么？简单点说就是至少活得像一个人，而不是一具行尸走肉。
现在，已经进入初秋时节了，小铁和小金这两条蛇及其后代每天为杨思齐提供的生命能量达到二万三千多点每天。而杨思齐孵化生命之茧每天需要一万点，这样，他每天还能够结余一万三千多点。就生命能量这一块来说，目前还是没有问题的。这也给杨思齐提供了充足的底气。
革命的前景是乐观的，最终的胜利一定是属于我们的，但革命的道路是曲折的，甚至会有无数的失败。战略上蔑视敌人，战术上重视敌人。这些，都是先贤的教导，一句话，目标是明确的，但具体的实施计划却一定要详细，再详细，要做到科学分析，客观归纳总结，千万不能有半点差池。
神虫典的最大难关就是天雷洗身，利用天雷的毁灭力量来摧残自己的肉身，再盗取天地间的一点生机，从而凝结成生命源种。如果无法承受天雷的威力，在天雷洗身的时候让天雷彻底地毁灭，那自然就是死得不能再死了。自然也就谈不上如何盗取天地间的一点生机。
所以，问题的最关键就在于如何承受天雷的威力。杨思齐在经过多天的苦思之后，无意中回忆到某一本书中所介绍到的渡天劫的三种方法。
其一，利用法宝来抵挡天劫的威力。这还要多准备恢复功力的灵丹妙药等，只要法宝不错，灵丹妙药的数量足够，渡天劫还是不太难的。
其二，就是不用任何的法宝，只凭自己的肉身来渡劫，也就是和神虫典中的要求一�
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