汉祚高门-第1070部分

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动和蛊惑。

　　　　第二天沈充还没有起身，郗愔已经站在廊下敬候。他虽然没能拜沈充为师，但已经在以弟子礼来约束自己了。

　　　　沈充对此倒也不敢意外，先以主人姿态去见郗鉴，陪同早餐。由于派往都内的家人还未有归信，郗鉴便也暂时留在了沈家，若是贸然入都，跟随他的数百家人不好安置。

　　　　郗愔也借着这个机会，再次向沈充表达了想要跟随受业的想法。

　　　　沈充对此倒也不置可否，只是唤来家人低声吩咐几句，而后家人便匆匆行出，过不多久便捧着一个不大的锦盒行入进来，将之摆在郗愔的案头。

　　　　“郗郎好学之心，我也深有所感，拜师与否暂且不提，既然相好后进登门，总要略置薄礼。”

　　　　沈充指着那个锦盒，示意郗愔打开来看。

　　　　没有父亲在身边注视，郗愔倒也少了一些拘束，闻言后便将锦盒掀开，待看清楚里面摆着的物事，脸色便陡然一变。这锦盒内摆放的倒不是什么奇玩珍器，而是淮南鼎仓所发售的鼎券，面额一万钱，整整齐齐码放起来填满了整个盒子，足足有几十上百张之多！

　　　　时下币制混乱，虽然淮南新钱在市场上信誉极高，但是在流通方面却有诸多限制，因此并未成为市场上的主流。而鼎券因为有鼎仓的强大信誉保障，在江东便可以直接作为货币来使用。换言之，郗愔案头上这个锦盒里便装着足足一百万钱！

　　　　一百万钱价值多少？入冬之后，建康米价上涨，上等的粳米不过斗米三十钱，谷黍等杂粮甚至不足十钱一斗。而随着都邑繁华，建康城里各种地产价格也都高涨，但哪怕是地段最好的几个坊区，百万钱也足够购置一所足够十口之家居住且不显逼仄的院舍，甚至还有盈余。

　　　　郗愔不是没有见过钱，他的年纪比梁公还要大了一岁，也早已经成家，接手一部分家业的打理。像此前沈家所馈赠的诸多产业，都是他和堂兄、表兄们经手确认，亿万家财不在话下。

　　　　可就算是这样，他也被沈司空的大手笔给震惊住了。要知道产业和浮财终究还是有区别，百万钱被随手作为薄礼相赠，这绝对是超出了郗愔想象的豪爽。

　　　　因此他眼望着那些摆在锦盒里的鼎券，一时间怔怔出神，片刻后才陡然醒觉，又觉几分羞赧，而后便忙不迭摆手道“如此重礼，实在不敢轻受……还、还请司空不要……”

　　　　“钱财于我，微尘而已，厚积不喜，散尽不伤。”

　　　　沈充笑着抬手打断郗愔的话语，继而又说道“昨日我与令尊小论，言是教育子弟不必长作犬马鞭策，但这并不是说要放任自流。财货积蓄，大凡稍有立身之能，不愁不厚。但此物也最能蛊惑人心，使人逐之乐而忘命。寻常稍失把持，难免做出衰德悖义的举动，未得其惠，先受其害。”

　　　　“令尊自是仁德表率，这方面就连我也要景仰效从，也不便以师长姿态予你教训。但既然言及于此，也总要小作言传才能不薄友谊。经义至理，各有体会，虽皓首老朽，不敢狂言尽知。以此懵懂之学，如何能教人明辨于是非？所以凡有后进请教，我向来不以腐说劝人，不过是将自己立世一点浅得稍作分享。”

　　　　沈充虽然言中还在表示不做郗愔的老师，但眼下俨然已是一副师长姿态“再说回财利一桩，时人不乏庸众多言财货可厌，摧人心志，只言其害，不言其惠。若言财货利害，览及江东，谁人能够比我尽识？那些伧卒厌声，不过是夏虫语冰，井蛙语海，未见其深，又怎么能尽言利弊？”

　　　　郗愔听到这里，已经是忍不住连连点头，人要评论什么事物好坏，肯定要擅长精通于此，讲出的话才能令人信服。寻常人家无余谷，就学人讨论财富的好坏，这跟目不识丁者却要通讲经言大义有什么区别？而在这方面，毫无疑问沈充是有着绝对发言权的。

　　　　“见人溺水，便教人绝迹江河；见人殁杀，便教人弃于兵戈；见人噎死，便教人绝于谷食。这不是什么德音，不过只是腐儒狂徒违背道理的厌声罢了。凡人世万物，缺则穷困，盈则泛滥，取于适中，才能得于物利。物理如此，财之为物，同样如此。”

　　　　沈充又笑吟吟说道。

　　　　“若能早闻司空贤训，我不至于久负韶年，一事无成啊！”

　　　　听到这一番从来没有听过的道理，郗愔已是忍不住感慨说道。这才是真正正确的财富观，不像他的父亲只知道一味劝诫他重于德行、轻于财利。

　　　　人若无财，便不能立身从容，孔门贤者七十二，乐贫者唯颜回而已。只谈德行而不言财利，难道天下人都要如颜回一样贤德豁达？

　　　　眼见郗愔一脸崇拜的望着自己，沈充便又笑起来“财非奸邪，一如万物，唯有善用，才能得利。此世多有为富不仁者，此非富者不仁，而是世道积弊所致，一味讳言，人不识其物性，骤然巨货加身，譬如飞鸟投水，自是有害无益。郗郎你求教于我，我也没有别的可教你，只教你如何得于财利而避于财弊。”

　　　　。

1075　藏甲于野（）　
沈充这番话若用更浅显的意思表达，那就是在对于金钱的态度上面，他是绝对的宗师人物；而郗愔想要向他求教，他也不会以义理、德行相授，只会教郗愔如何花钱。

　　　　“这百万浮财，名为馈赠，其实也是我给郗郎的一个考验，考验你是否能用得其所，这也是人禀赋的一种体现。”

　　　　沈充这一套歪理，并不只是向郗愔传授，因此眼下说起来也是捻轻就熟：“古来因富著称者，向来不乏，但能德财兼备者，却实在寥寥。譬如中朝石崇掳掠兴家，王恺因幸旺室，本已得于非分，又无谨慎自诫之识鉴，竞奢斗富，自然为人所讥。此等庸徒，名为豪富，实则为财所役，自不可取。”

　　　　这些理论，郗愔可从未听人提及，这会儿已觉大开眼界，更是乏于思辨，只剩下了点头应声的份。

　　　　“兴家置业，诚为良才。但若只是一味囤积厚储，则如牛羊毛丰，豚犬脂厚，难免惹人生妒相夺，引祸于身。财之利在，显于调用，而非囤积。唯有善得导用，才可得于财利，惠人惠己，惠及世道。如此，虽不以仁德而称，但较之袖手论道之徒，无疑更有益于世！”

　　　　讲到这里，沈充已是一脸的自豪，花钱很光荣，而且是一种德行，这是他近来常向旁人尤其是云阳庄集聚的这些时流子弟们灌输的一个道理。

　　　　郗愔听到这里，脸上更流露出满满钦佩之色：“世务之中，自有至理。时流所论，无非牙慧旧声，以简朴为美。司空能够不流于俗，深悉至理，实在令人钦佩！”

　　　　沈充闻言后，脸上也流露出些许自矜：“人之同流于众，多是本性遮蔽，即便有究理之心，又有几人能生于豪富门户？贫乏，世道之长患，凡稍得于时势，无不以囤聚当先，流于卑劣而不自知。但人之为人，积粟千钟，日食不过升斗，丝帛满仓，衣裳不过丈尺。天生万物，自然是为惠及万众黎庶，夺于万众惠利而集于门户之中，不作外散，这本就是悖逆天道的恶行，看似积财，实则积祸。”

　　　　“可是，若巨富唯有散财方能免祸，那又何必再作什么兴家置业的徒劳，直接安守于清贫不是更加得于道理？”

　　　　郗愔皱眉发问道，壮着胆子点出沈充话语中自相矛盾的地方。

　　　　“能觉出这一点，郗郎也算是孺子可教，这正是我要教你的玄妙所在。三代之世，人皆恭谨简朴，井田并食，何以春秋后继，贫富之分日有悬殊？这难道真要罪于礼乐崩坏，道德无存？人自有贤愚、勤惰差别，各自立世，久作经营，若还只是井然如一，这才是最大悖论！”

　　　　沈充又说道：“所谓散财，可不是教人烧丝焚蜡，奢靡浪费，而是要用乎道理，弥补天道之瑕疵。而这种技艺，世道中实在乏人精通。世人多赞我儿维周强胜重任，人莫能及。若是深论禀赋才器之差异，便在于此。”

　　　　“我家称富江东日久，时人能及者寥寥。我儿幼来拥此家业，自有无穷利货可供挥洒磨练，初则养于手熟，久则器具自成。常人望于百金之货尚要踟躇难定，我儿早已轻取囊中、久作运用。巨富之家，不逊方国，动静之际，俱得微理，久而久之，自能养出国士之选。”

　　　　如果沈哲子听到老爹这一番吹嘘，肯定要暗啐几声。他的才能可不是无穷利货磨练出来的，纯粹是因为家里有个败家老爹糟蹋家业被逼出来的。

　　　　然而这些家门秘辛又哪里是郗愔这个外人能够得知，听到这里，其人已是眸光透亮，脸上更洋溢出浓烈的希冀之色，仿佛真的从沈充这一番话当中得出什么了不得的明悟，明白了梁公沈维周何以能够显称于世的最大秘密！

　　　　“空谈太多，难免令人识殆。郗郎若是有暇，不妨随我往园中稍作游览，也见识一下如今庄上这些时流少进风采，互补短长。”

　　　　沈充讲到这里，便从席上站了起来，又招呼了郗愔一声。

　　　　郗愔闻言后便也忙不迭站起身来，今天听到沈充一番高论，他早前养成的诸多观念也的确是受到了极大的冲击，短时间内实在很难尽数消化。

　　　　如今的云阳庄，从原本的基础上又扩大数倍有余，分立别园，景致各有不同。而在各个园区之间，也多有时流年轻人们流连其中，雅致当中透出一股活泼。

　　　　虽是寒冬之际少见花木繁茂的胜景，但哪怕仅仅只是奇石、楼宇、廊桥、清泉的搭配，也自有一番盎然的匠心灵秀气质。

　　　　沈充一旦出现在园中，很快便将周遭年轻人们都吸引过来，纷纷上前见礼并请教许多问题。郗愔久在江北徐州，对于江东的许多时流子弟也都不甚熟悉，虽然众人因为沈充的关系也对他稍作礼问，但彼此实在生疏且乏甚共同话题，所以大多数时候他也之能作为旁听。

　　　　年轻人所请教的问题有很多，小到衣食