三年不鸣霸业路-第85部分

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　　　　钟无悔的理由比他充足多了，他说：“与其让他用这笔财宝叛乱，不如我用这笔财宝，造福楚国人民。现在乱世之中，一个国家若无一个卓越的明君，内乱纷争不断，必然走向衰落，从而遭受各国的欺凌。

　　　　战，国家不能让民众们生活幸福，不战，民众仍旧生活的痛苦不堪，若是这样，要这个国家何用？

　　　　朝中大臣每每涉政必道：有国才有家。其实我认为，是有家才有国，没有一个个实在的家庭，哪有什么国？只要有家，没你这个国，必然还会有别的国。

　　　　一百多个诸侯国，到现在只剩下十几个，那些被被灭国的民众是不是都死了呢？没有，他们还是以家的形式存活下来。

　　　　民众！为了民众过上幸福生活，这才是朝中为官的根本，空喊国强毫无意义。

　　　　我力保楚王，是因为楚王乃一代雄才，只是因为当今根基尚浅，权臣篡政，必须隐忍，一旦到了清理朝政，王权回归时，必定还我楚国一个朗朗乾坤，在诸侯国中，傲视群雄。我为了楚王大计，不拘小节，少傅可以不认可，但是，别心存芥蒂才是。”

　　　　贾松连道不敢，两人又商量了一些细节问题，才由贾松叫来侍卫，抬着呼呼大睡的钟无悔送到他的住处。

　　　　到了那里，自有斗兰接下照料。

　　　　在大队人马浩浩荡荡的护送下，楚王又回到了郢都。看着楚王的归来，民众们有人叹息，有人摇头，有人欣喜，有人失望。

　　　　但是，最高兴的当属成嘉，平定叛乱后，民众哪里知道那么多的曲折内情，他们只看到成嘉领兵出城，兵不刃血的平定叛乱，带回楚王。民众与其说欢呼楚王回来的声音，不如说是对成嘉胜利的欢呼，人人心中，都渴望出现一个强者，能够保护他们的家庭安宁，能够保护他们的国家不受侵略。

　　　　这正是成嘉所渴望的局面。

　　　　楚国的政治格局变了，现在只有两强相对。楚王从被挟持到被解救，完全是一副听天由命的样子，突变的事件，更加突出了楚王的懦弱，回到王城后，关心楚王的人越来越少，一个昏庸的君主出现在楚国。以致朝中希望楚王振作的忠臣，只能悲叹一句：“大王非在梦中，尔等在梦中矣。”

　　　　昏庸的君王总是逗人爱，楚王一回到王城，拍马屁的始祖，后世称为“溜须大夫”的刘须便讨好般的送给楚王两个绝色美女，一个是吴国的美女，一个是越国的美女。

　　　　这两个美女不仅容貌姣好，琴瑟出众，特别是舞技高超，那超人的柔软度，一想到若果在床榻上会是如何表现，便会引人遐想联翩。

　　　　而且，这两位处女善解人意，将她们的第一次献给了楚王后，每天，蜜一般的温言暖语哄得楚王一天到晚都离不开她们。

　　　　楚王一高兴，也不管有臣异议，立刻封刘须为大夫，虽无官职却有爵位。

　　　　钟无悔记得就是他曾经为楚王送上青楼分布图，并答应楚王出去暗访民情，一切费用由他负责，如今同为朝官，敲敲他也正常。

　　　　于是钟无悔要他再送一个吴女给自己，谁知刘须一穿上大夫的官服后，便不再把钟无悔放在眼里，反而更加殷勤的讨好楚王，大有替代钟无悔，成为楚王身边红人的势头。

　　　　地位低下的商人，居然能摇身一变，加入权贵之列。刘须周围迅速聚集起一批人，大家在吹牛怕马屁的和谐氛围中，深入研究马屁艺术。其中不乏文人墨客，专门谱写歌颂楚王英明、伟大的曲调，在宫廷中传唱。

　　　　在他们的研讨会，甚至找出许多另类主题，楚王的屁为什么响而不臭；屁声低沉，是因为听到他们的颂词回肠荡气；蛤蟆身材能在水上漂浮，是因为肚量大，楚国多水，建议楚王练就一副蛤蟆似的身材等等。

　　　　自从封了刘须为大夫后，不仅刘须，在楚王身边讨好，曲意奉承楚王的人越来越多，他们每天都挖空心思揣摩楚王的喜好，变着心思想让楚王怎么吃好、喝好、玩好。

　　　　钟无悔似乎有些失宠的样子。

　　　　同时，王城的格局也发生了悄然的变化。

　　　　楚王终日不朝，整天在宫中与美女嬉戏游玩，饮酒作乐。于是每逢上朝时，便形成成嘉与潘崇两派人马对峙的局面。有时，围绕一个小小的问题，都会吵上一天，最后不了了之。

　　　　因为，子仪和公子燮刚刚叛乱受诛，仅存的两派权臣谁也不敢随便惊扰楚王，以免给对手落以口实。反正楚王只是一个摆饰，谁也没把他当回事，只是成嘉与潘崇双方的争斗日渐激烈。

　　　　原来，钟无悔和楚王暗中出宫，必有斗山相陪。可是，经过被挟持的经历后，楚王师傅已经授首，斗山的伴陪也成为可有可无的事，成嘉也懒得过问楚王干什么事，主要将精力放在经营自己的事情上。

　　　　他除了在朝中暗暗培植自己的势力之外，还向一些中立的朝臣示好，至少在任命自己的官员和有利于自己的奏折时，不反对自己。

　　　　同时，成嘉还表现出前所未有的亲民姿态，有时到市集，找几个商贾，听听他们的想法。不过，有个商贾在大众场合，不合时宜的说出成嘉的兵丁征收市赋时，敲诈勒索老实人。没过两天，那名商贾便不知踪影了。

　　　　尽管感到钟无悔有失宠的危险，但是，楚王每次暗中出宫，陪伴的人仍是钟无悔，有心眼的人，便不直接讨好楚王，而是转而讨好钟无悔。

　　　　这些人看得出来，在宫中表现的再热络，但是，出宫必找钟无悔，这就说明楚王信任的人还是钟无悔。

　　　　这天，钟无悔和楚王两人带上美女卫队，来到翠香园，他们刚一进去，钟无悔便眼明手快的将楚王拉到一旁，他们远远地躲在一角看热闹。

　　　　原来，这里刚刚来了个花魁，成嘉的儿子和潘崇的儿子为了争这个花魁，争斗将起来。

第八十二章　无悔公断（）　
不可否认，成嘉和潘崇的儿子都是现代所称的靓仔。

　　　　成嘉的儿子身材欣长，袭一身白袍，头戴玉冠，更显得所谓冠冕堂皇，自然中流露出点点威严，颇有他老爸的一点风采。

　　　　一看潘崇的儿子，倒使人怀疑是不是潘崇的亲生儿子。他显得非常清秀，长的有些像女孩子，只是美目中流出的戾气，破坏了整体的美感。

　　　　他尚未束冠，钟无悔推断，成嘉的儿子年龄比潘崇儿子的年龄大。依当时的风俗，男子二十而冠。

　　　　潘崇的儿子年龄虽小，但一看便是风月高手。他面前横呈着一位美女，他一面和老鸨计较，一面用手在面前美女的胸部捏拿，从美女痛苦的表情可以得知，这位公子捏拿葡萄的手劲不小。

　　　　翠香园刚从清倌中选出一位花魁，今日准备****接客。古人对女人的第一次是非常看重的，既然美女“想开了”，男人也就“想通了”。

　　　　本来，所谓的清倌即是只卖艺，不卖身的欢场女子。她们不光有着清丽脱俗的外表，也会读书写字、抚琴作画。但是，所谓卖艺不卖身，都是为了抬高身价所设置的“期货”。

　　　　哪有男子不钟情，哪有小姐不卖春。老鸨花那么多银子培养所谓的清倌，不是在青楼做花瓶，来装饰青楼的，从清倌选花魁，只是为了告之达官权贵们，高级青楼里面，又多了一名色艺双绝的性工作者。

　　　　初次转让******是为了获得更高的利润，按常规，竞价高者先得。

　　　　成嘉和潘崇的儿子都是欢场老手，遇上这样的事哪次少了他们？结果，两人不约而同相至。一见面，便像两只斗鸡公似地干上了。

　　　　按规则，拍卖******，竞价高者先得之。可是这两位公子都敢说“我爸是xx”，于是，他们都只开有限价，几千年前，他们便具有当今中国的现代观念：权也是钱！

　　　　一个相当于当今******总理的儿子，一个相当于xx海********的儿子，没钱吗？有，但是可以用在美女身上，缴给老鸨便心有不爽，因此他们提出八百两银子的限价，两人都是八百两，跟谁“啪啪”呢？

　　　　关键是翠香园这所青楼刚刚改制不久，才会出现这样的情况，因此，老鸨不得不小心应付。

　　　　原来，翠香园属于官妓，也就是说属国有资产。

　　　　官妓起源于齐国的管仲。“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即教坊花粉钱之始也。”

　　　　当时，二十五家为一闾，女闾七百，就是一万七千五百户，可见全国青楼规模之大。由齐国国君桓公亲任董事长，管子任总经理的国字号妓院集团公司一开张，自然一炮走红，闻名遐尔。

　　　　妓女的来源主要是桓公称霸征战俘获的女奴，也有罪犯的家眷，这也是后世官妓的主要来源。国家丰厚的税源取自源源不断的“睡源”，而且董事长和总经理还可免费****，何乐而不为之？于是春秋各国纷纷效仿。

　　　　后来，孔子大赞管仲辅佐齐恒公，称霸诸侯，使天下一切得到匡正。他说，如果没有管仲，我们至今还是披头散发，衣襟向左开的野人。在孔子看来，管仲是文明社会的开辟人。

　　　　由此看来，文明社会的发展是一定离不开繁荣娼盛的！

　　　　楚国虽被称为蛮夷，起步较晚，但是，追赶文明的步伐很快，一起步便是高速度、高起点。城城有青楼，街街都有“站街女”。

　　　　既然可以官办，民营也就合法了。民办的娼妓称为私妓。也有两种，一种是有有官府颁发牌照，受官府法律保护的合法性工作者，称为“市妓”。一种是没有营业执照私自营业的“失足妇女”，称为“私娼”。不管市妓还是私娼，都是属于民营产业，是真正独立于国家管理的市场经济。

　　　　国有妓院近水楼台，只身进王城的单身官员上半身贡献给了国家，国家就应该为他们解决下半身的问题，不然，火太旺，从下烧到头上，跟君王对着干也是个问题，于是，靠官妓的沟通，可以解决火气太大