随身带着一个世界-第306部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“那我们只把围墙拆了，看他们还有没有办法把百姓与我们的工作人员隔离起来。

　　　　不然的话，我们的人连百姓都接触不了，根本就没有办法开展工作啊。”

　　　　“武力，尤其是在与人有关的工作中，是应该尽量避免的。

　　　　因为，如果一件事情需要使用武力来解决的话，就表示其中的矛盾已经到了不可调和的地步。

　　　　而现在，我们还有很多的办法可以选择，还远远不到需要用战争来解决的时候。”

　　　　既然现在还不能使用武力，工作组的人也发表了自己的意见：“能够让百姓躲着我们，肯定是那些世家大族的人，在背后对我们华夏国进行一些反面的宣传。

　　　　否则的话，我想不到任何一个能够让这些百姓害怕与我们接触的理由。”

　　　　“这很有可能，因为任何人都有趋吉避凶的本能，只有傻子才分辩不清楚谁好谁坏。

　　　　他们把百姓与我们隔离起来，目的就是不让那些百姓知道，我们能够给他们带来什么样的好处。

　　　　毕竟我们并没有占领襄阳城，根基不在这里。

　　　　在他们想来，也许等不了多久，我们就会离开，因为我们不可能一直耗在这里。”

　　　　工作组的成员们商量了一会儿，说：“前几天我们不是送了一些人回华夏城吗，我觉得可以这样，让华夏城的人给他们拍一些吃饭、做事和住宿方面的记录片。

　　　　到时候，我们用放电影的方式来消除那些百姓对我们的戒心。”

　　　　“问题是，放映设备没有多重，但那些用于提供电力的蓄电池实在是太重了，在这没有地方充电的情况下，运送起来非常麻烦。”

　　　　“还有，那电影对于这些目不识丁的百姓来说，又是一种神鬼莫测的手段。

　　　　如果是我的话，我肯定会给那些百姓说，这是华夏国专门摄人魂魄的妖法。

　　　　别看他们现在日子过得逍遥，但其实寿命已经严重受损，活不长了。

　　　　这样的谣言，以前在华夏城刚推出照像业务时也出现过。

　　　　只不过在华夏城，学习过相关知识的人较多，而且，有那些正式成员的现身说法，所以，这些谣言才得以消除。

　　　　但在这里，我们真的是百口莫辩，甚至还有可能起反作用，被有心人利用激起民愤。

　　　　因为，我们跟这些目不识丁的人，根本解释不清楚这电影是什么道理。”

　　　　“如果激起民变，我们的人被普通的百姓所攻击的话，我们又该如何执行保护任务？

　　　　打，只有激起更大的民愤，而真正的受益者却躲在一边看我们的笑话。

　　　　不打，我们如何兑现保护每一个华夏国成员安全的承诺。”

　　　　李严看着大家无奈的表情，自己也觉得有点牛吃南瓜，无从下口的感觉。

　　　　可自己受国资部的派遣，如果就这样灰溜溜地回去了，不用别人说，自己都会觉得抬不起头。

　　　　他看着地图上标出的那些受到阻挠的村庄，说：“我们可不可以从这些百姓最需要的物资方面入手？

　　　　我就不相信，这些世家大族可以一直把那些百姓控制起来。

　　　　至少，那些油盐之类的日常生活必需品，他们只能从襄阳和樊城两个地方获得。”

　　　　“这办法不错，我们可以用贩卖这些生活必需品的方式，增加与这些百姓接触的机会。

　　　　只要能够从他们中间打开一个缺口，后面的工作就要好开展得多。”

　　　　“可这样的话，想要达到我们的预定目标，并不是短时间内可以做到的。”

第504章　货币战争（一）（）　


第505章　货币战争（二）（）　


第506章　货币战争（三）（）　


第507章　货币战争（四）（）　


第508章　温饱的诱惑（）　


第509章　良币驱逐劣币（）　
随着华夏五铢钱在襄阳的流通，越来越多的商家也把华夏五铢钱作为计量其它钱币的标准。

　　　　因为这些商家发现，华夏五铢钱的分量惊人的一致，随便挑出一枚，其重量几乎都是标准的五铢重。

　　　　任意挑出二十四枚华夏五铢钱，就是标准的一两，分毫不差。

　　　　当一个国家同时流通两种实际价值不同而法定比价不变的货币时，实际价值高的货币（良币）必然要被熔化、收藏或输出而退出流通领域，而实际价值低的货币（劣币）反而充斥市场，这就是劣币驱逐良币的现象。

　　　　但劣币驱逐良币现象的存在有一个重要的基础，那就是法定比价的确定。

　　　　李严在襄阳推出华夏五铢钱的时候，虽然钱的币值仍然是五铢，但在与其它钱币进行兑换的时候，并不是按照其它钱币的币值来计算的，而是按照重量来计算其它钱币的价值。

　　　　同时，他们在出售一些生活必需品的时候，又指定只能使用华夏五铢钱来购买，用大量的物资建立起了统一的、新的钱币价值体系。

　　　　由于现实世界早已经抛弃了“金本位”的货币体系，所以，大家更多的都是在讨论劣币驱逐良币现象。

　　　　但实际上，如果在一个完全自由的市场里，各种货币之间并没有一定的法定比价存在，而这些货币的真实价值各不相同。

　　　　其中含金量较高的货币就会被认为是硬通货，即“良币”；

　　　　反之，含金量较低的货币就会被认为是软通货，即“劣币”。

　　　　人们往往乐意接受硬通货，即“良币”，而不愿意要软通货，即“劣币”。

　　　　从而优胜劣败，形成“良币驱逐劣币”的局面。

　　　　良币驱逐劣币，必须保证货币本身的“含金量”，而华夏五铢钱中精钢的价格，在异世界里早就超过了铜的价格。

　　　　所以，其它国家铸造的任何一种名义价值为五铢的货币，都是无法与华夏五铢钱相抗衡的。

　　　　所有人都只愿意收铸造精美、重量十足的华夏五铢钱，而主动地拒绝其它五铢钱的使用。

　　　　甚至连官府收税，都开始要求百姓和商户缴纳华夏五铢钱。

　　　　官府的认可，让华夏五铢钱成为了襄阳名义上的法定货币。

　　　　那些世家大族所窖藏的大量铜钱，也都面临着贬值的局面。

　　　　因为那些铜钱在襄阳城里已经慢慢地吃不开了，越来越多的商户都开始指定只接受华夏五铢钱。

　　　　如果你确实要使用其它铜钱的话，也不是不可以，只不过，大家都按照重量来算。

　　　　而且，由于商户要承担请人去兑换的费用，所以，一百六十二枚华夏五铢钱同等重量的其它五铢钱，只能当成一百六十枚华夏五铢钱来用。

　　　　这两枚华夏五铢钱的费用，对于那些世家大族来说可能没有什么。

　　　　但对于那些以前依附在他们名下的庄户来说，这可就是两顿饱饭的问题啊。

　　　　于是，那些世家大族用谣言来隔离庄户和华夏国人的主意彻底泡汤。

　　　　一个村庄只要有一个人到襄阳购买了生活物资，很快就会带回那些让人兴奋的消息。

　　　　“一天运送一百斤物资，就可以吃两顿饱饭。”

　　　　“如果一天运送八百斤的物资，只需要两天时间，就可以买一件雨水淋不过、风也吹不透的神奇衣服。

　　　　而且，这种神奇的衣服还不怕脏，溅上的泥水用清水一冲就干净了。”

　　　　“那神奇的衣服岂止这点功效啊，如果你把袖口和腰上的绳子扎紧，那可是比穿了几件衣服都要暖和啊。

　　　　就是这种衣服非常轻薄，也禁不起撕扯，否则的话，整个冬天都不用受冻了。”

　　　　“那华夏国的东西可是真的好啊，那种什么保暖衣，看起来没有多厚实。

　　　　但据穿上的人说，比那些厚厚的布衾都要暖和。

　　　　而且，这种衣裤一点都不影响走路，就是价格有点贵。”

　　　　“比布衾都要暖和的话，肯定应该要贵一些。

　　　　可毕竟已经有人穿上了，说明也贵不到哪里去。”

　　　　“那样的一套衣裤足足要一贯钱啊，而且是那种华夏国铸造的五铢钱。

　　　　要知道，华夏国的钱一枚就可以吃一顿饱饭。”

　　　　“我问过了，帮那华夏国做事，就是小孩子都可以每天吃两顿饱饭的。

　　　　他们是按照运送物资的重量来给钱，但每个人每天最多只能运送八百斤物资。

　　　　运送八百斤物资的报酬是十六个华夏币，也就是说只需要十来天的时间，所挣的报酬就可以买那样的一套衣裤了。”

　　　　一传十、十传百，这些尝到了甜头的庄户早就把那些世家大户说过的话抛到脑后去了。

　　　　那什么摄魂之术，好像也没有对那些人造成什么影响啊。

　　　　而且，在这个靠天吃饭的世道里，饿死、冻死远比失去魂魄可怕的多。

　　　　于是，大量的庄户们陆续地走了出来，加入到了李严的物资搬运大军之中。

　　　　在劳动力大量增加的情况下，工作组再次对每人每天的运送上限进行了限制，由八百斤下调到了两百斤。

　　　　也就是说，后面加入的庄户们，最多每天能够挣四个华夏钱，除去两、三顿饭的开支外，剩余不了多少。

　　　　那些先前加入的百姓，每天收入的下降也让他们感到十分的难受，这刚刚看到日子要好起来了，那些庄户们就跑来抢大家的活干。

　　　　可那些华夏国的人早就说过了，所有登记过的人，都不允许无故挑起事端，否则的话，后面的工作你就别来做了。

　　　　有工作至少比没有工作好啊，一家人的保暖衣裤也早就置齐了，只要温饱不成问题，比做其它任何事都强。

　　　　荆门的那些搬运工人被华夏国的生活所吸引，决定把自己的家人都带过去，不愿再做那在码头上上货的工作了。

　　　　因为在华夏国的四个城市里，还有更多的工作机会，而且，那些工作的报酬更高。

　　　　如果家里的孩子能够通过华夏国的考核，那就相当于全家都有了保障。

　　　　除了能够用非常低廉的价格租到一套楼房外，每人一