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随身带着一个世界-第164部分
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浦逍醒怠！�
“啥？怎么又搞出一个‘五行学说’来了。”
“你们可以先说一下你们理解的五行是什么意思？这次由李伟来说吧。”
“五行？我只知道好像是什么金木水火土，可这究竟是代表什么意思就不太明白了。”
“这金木水火土五行在很多影视作品或之中可都是非常牛逼的东西，修行之人只要具有五行灵根，必将成为问鼎天下的存在。
可现实中的五行学说却没有那么玄乎，它认为世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本条件之间的运动变化而产生的结果。
同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。
这就是五行学说的基本涵义，这种观点中是建国以后，老中医表明中医思想具有唯物主义特征而注释的。
实际上，关于五行有很多观点，甚至连这种学说的起源都没有一个大家都认同的说法。
最流行的观点出自《尚书？洪范》，其中认为人们将自然界中具有类似属性的事物抽象概括，归入五行，再用五行的相生相克关系来解释事物的变化。
另一种观点认为五行源自河图、洛书中的天地生成数口诀：‘天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。’
《黄帝内经？素问？阴阳应象大论》则对五行学说的起源认为：‘东方生风，风生木’；‘南方生热，热生火’，‘中央生湿，湿生土’，‘西方生燥，燥生金’，‘北方生寒，寒生水’，方位之气产生五行。
还有观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关，这点我也非常认可，因为在说到五行的时候，基本上都是需要与阴阳学说相结合才能够进行阐述的。
五行学说中最的思想是生克关系，相生指的是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克指的是木克土，金克木，火克金，水克火，土克水。
所谓的生克实际上指的是两种事物之间相互影响的关系，生者，是对其有利的，克者，是对其有弊的。
这利与弊实质上就是阴阳学说里的阴阳，所以，阴阳五行是一个不可分割的整体，没有阴阳，五行就没有意义。
我认为，五行最初应该是来自于邹衍对‘六亲’的理解，因为五行主要探讨的就是金、木、水、火、土五元素之间的生克关系，这与‘六亲’之间的关系有着惊人的巧合。
‘六亲’以前是指自己、父母、兄弟、姐妹、妻子、子孙，如果以自己为参照物，在这‘六亲’中，生我者父母，我生者子孙，夫妻同命。
假如把自己看作火，那么父母就是木，因为木生火；子孙为土，因为火生土。
兄弟、姐妹中，天然就有一种竞争的关系，这种竞争关系对自己来说是不好的，所以可以看成是相克。
兄弟姐妹中能够压制自己的，就被称为克己，兄弟姐妹中自己能压制的，就被称为我克。
同样把自己看作是火，那么克我者为水，因为水克火；我克者为金，因为火克金。
如果把这种关系发散出去，套用到世界上其它的事物之上，并用其规律来分析相关事物对它的影响，这就是现在的五行学说。”
第272章 生与克（）
一桌人听得云里雾里的，李伟实在忍不住，说：“魏总，能不能举个例子来说明一下这些规律呢？”
魏民生举起一杯酒说：“就比如这酒吧，站在酒的立场来看，多可以看成是对它有利的，少可以看成是对它有弊的。
在明确了利弊之后，就可以用五行学说的方法来分析那些与它有关系的因素，确定哪些因素对它有好处，哪些因素对它有弊端。
由于这世上的一切事物在不同的参照物下可能具有金木水火土一种属性，所以我们在最初的分析模型中，可以任意对被分析的事物选择一种属性。
对于这酒来说，我们就确定它的属性是水吧。
既然能够增加它的数量的是有利的，而能够增加它的数量的人是酿酒师，所以酿酒师对于这酒来说，就对应着金的属性，这是金生水。
我们在这里喝这酒，消化后会让其总量减少，因此我们是克它的，所以我们对于这酒来说，就对应着土的属性，这是土克水。”
“原来这五行之间是这样的一种关系啊，这一比喻大家就明白了，可这里面只说了两种关系，还有两种关系呢？”
“刚才的例子只是分析了对酒有影响的关系，而另外两种是这酒能够影响其他事物的关系。
对于这酒来说，其本身具有消毒杀菌的，所以用它提炼而成的酒精对于那些有创口的人来说，就具有生的关系，因为用酒精消毒对其创口的恢复是有好处的。
在这种关系中，得到好处的是有创口的人，水生木，所以这有创口的人对应的属性是木。
可这酒不光能救人，还能杀人，对于一个酒后开车或者过量饮酒的人来说，会对其生命安全产生极其严重的危害。
在这种关系中，受到危害的是酒后开车的人，水克火，所以这酒后开车的人对应的属性是火。
先前所说的四种关系就是直接关系，在明确了直接的生克关系之后，再来分析间接关系就简单多了。
你们看，我们喝这酒越多，是不是那酿酒师就可以酿造出更多的酒来，而酿造出更多的酒就意味着那酿酒师就可以获得更多的收入。
所以，我们对于那酿酒师来说就是相生的关系，他可以从我们消费酒的过程中受益，所以土生金。
酿酒师酿造出的酒可以对有创口的人产生好处，如果酿酒师不酿酒或者不把酿出的酒给有创口需要用酒来消毒的人使用，就会对有创口的人产生不好的影响，所以金克木。
过量饮酒可能造成酒后驾车并危害人的生命安全，法律就规定不能酒驾，这样一来就限制了酿酒师的产量，从而影响到其收入，所以火克金。
因为酒驾或过量饮酒造成伤亡的事情越多，就会给我们更多的提醒我们适量饮酒，这对我们来说也是好事，所以火生土。
在五行学说中，对于一种元素来说，与其它元素之间有生我、我生、克我、我克四种直接的关系。
对于污水污染环境这件事来说，我们假设污水就是水属性。
站在我们人类的立场，应该是污水越少越好，所以，就有四种直接的处理方式可以选择。
一是增加污水处理能力，如多修建污水处理厂，能够直接减少污水数量的因素是土，所以这是用土来克制水的方式。
二是削弱其来源产生污水的数量降下来，比如将污水集中起来，不让其直接排放到河流或其它干净的水源之中，这是断其源头的处理方式。
一盆污水和一盆清水分开倾倒，只产生了一盆污水，但如果同时倾倒在同一个地方，就会产生两盆污水。
同样的道理，一湖污水如果直接排放到河流之中，产生的不仅仅是一湖污水，而是一河流的污水。
污水的排放如果看成是金属性的话，集中排放就是在削弱金的影响力。
我们无法要求人都有减少污水随意排放的自觉性，所以只能从完善相关的设施来解决污水对环境污染的问题。
三是让其产生效益，如修建沼气池，用污水产生沼气来作燃料或发电，这就是水生木，因为生产过程中必然对其自身有一定的消耗。
四是让污水去改变土壤结构，对于沙地来说，污水对沙地的固化能力远超清水，所以污水是克制沙地的。
虽然污水能够克制沙地，但这个克制的过程中也需要消耗自身，如果能够用污水去改变沙地的保水保肥能力，就可以把沙地变成良田，同时减少环境中污水的总量。
这四种方式都可以有效地减少污水的总量，只要能够达到足够的消耗能力，就可以彻底解决污水污染环境的问题。
而每一种关系又可分阴阳，也就是这种因素对自己影响能力的大小，所以这样一来，就衍生出了八种能够直接影响到自己的方式。
八这个数字，大家会不会感觉到非常熟悉？
对，八卦就是八种模型，当然了，这不是现在我们说的重点，因为我们现在还在分析五行。
同如果想要增大污水对环境的影响，就反其道而行之，减少污水的消耗，增加污水的数量。
这八种直接的关系贯穿于我们整个人类社会的方方面面，对环境的影响能力也是大小不一。
我们在解决一个问题的时候，只要能够准确的判断出这个问题的利弊，也就是分得清阴阳，就可以按照五行的生克关系来影响问题的结果。
究竟是恶化还是善了，全在自己一念之间，这才是阴阳五行的真正含义。”
第273章 阴阳五行 一（）
“阴阳五行探讨的是世间一切事物之间的关系以及相互的影响情况，所以它可以包罗万象。
就那污水处理的事来说，我们根本没有必要对纠结谁对谁错，因为这不是我们所能够影响得到的，也不是我们的工作。
我们只需要通过各种方式，能够减少污水的总量，这就是我们能够做得到的。”
“那后面引起的垃圾事件又该如何解决呢？”
“我们同样可以按照阴阳五行的分析方式来对这个事情抽丝剥茧，这垃圾对环境的利弊不用我说，大家都清楚，垃圾越少越好，越多越影响环境。
在明确了我们需要努力的方向之后，再来分析与垃圾有直接关系的事物，以确定生克关系。
假如设定垃圾为土属性，那么产生垃圾的行为就是火属性，因为火生土，火的能力越强，�
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