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改写唐朝历史-第29部分
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没有想象中那么气势庞大的庙宇，也没有那么庞大的金身佛像，反而是泥瓦塑造的佛像，前面摆着很多蒲团，佛像之前的香炉都落满了香灰，后来的人取出香，点上，拜了三拜，恭敬的插了进去。
苏致远是个无神论者，不信这些，自然没拜，倒是这个山清水秀的地方，看的苏致远觉得很不错。
远处有一个塔楼，都是木质结构，等到小玉环她们拜完了佛，他们跟着去塔楼上看一看风景。
这里除了拜佛烧香的人还有就是游客了，从塔楼自上而下的看，寺中的情况尽收眼底，远处一个大一些的院子人数最多，熙熙攘攘，好像是有人在里面讲经。
此处不乏一些饱学有识之士，苏致远身边就有一个，盛情并茂的朗诵并写了一首诗，留在了塔楼之上，也不管别人的眼光，洋洋洒洒，笑着飘然离去，背后的书篓里面除了文房四宝其他皆无。
不过这个饱学之士并不是乱写乱画之人，他写的诗在宣纸上，被其他几个文人拿在手里慢慢的品味。
这样的情况已经是常态，凡是景色不错的地方，文人墨客总要吟诗一首，因为这里人多，有才华的又少，想要被人知道，这样做是最有效的手段。
寺庙里有可以抽签的地方，算是和算卦差不多的东西，都是占卜吉凶，预测未来，很多人无论是求姻缘大事还是田地收CD要来这里算上一卦，求个心安。
抽签的地方火爆的要命，可能是西湖盛会的原因，这一签的签费就是一两银子，这一天下来起码收入在百两之上，看来金山寺的生意很是不错。
不过能去抽签的人很多都是家境富裕的人家，不富裕的只能在佛前自己求个保佑了。
不是所有来的人都是诚心拜佛的，金山寺方丈在禅房开门讲座，有一个书生就问他为何要香火钱，难道寺院不够吃喝吗？
方丈笑着回道这是化缘而已。
书生哈哈一笑，指了指角落边的一只破碗道：“化缘不过是换了一个说法而已，昔日我在北方也曾见过和尚化缘，拿个破碗，说求施主给口吃的吧，和乞丐有什么两样？今日你还拿着化缘当借口，不过却不是你想我们讨要，而是让我们主动给，这和那些乞丐也没什么两样吧，佛既没让你要钱，也未曾让我们为其塑金身，昔日佛的手心朝着自己，现如今却朝向了众人，这不是讨要是什么？佛说人不能太过虚伪，要看破，你身为方丈却没有看破，还在这里误导世人，我看着金山寺也就这样了。”
话音落下，书生就转身离开，边上的僧众虽然恼怒，可是却没有拦着他，方丈结束了讲经，闭上了房门。
其实很多了解金山寺方丈的人就会明白这个方丈是个什么样的人，但是刚才那个书生是个能言善辩之人，不少次都是靠着善辩和人争锋，乃是利欲熏心之辈，如果细细调查就知道此人乃是一个兼职的讼师，和人对簿公堂也是常有的事情，把黑说成白，见着大唐律例的空子钻，捞了不少钱，反倒是对科举当官不大有兴趣，却一直想结交有权有势之人。
金山寺是什么样的地方苏致远不清楚，可是在这里却听说了不少的好人好事，比如金山寺收留了很多孤儿，在当时这都是承担了福利院职责的机构，而且还没有官府的补助，从这一点来说，刚才那个书生的善辩就有抹黑的嫌疑，虽然如此，每年也有人来找方丈辩论，虽然言辞未必会这么激烈，可是问题都很尖锐。
哎，说到底有人的地方就有江湖，虽然嘴不能直接伤人，可是言语却能，而且是无形。
（未完待续）
第四十章 花魁之争（）
唐静雨的无裳阁除了花无裳以外，还有邓婉儿，董琴琴等人，这次的花魁大赛唐静雨也邀请了苏致远去关注，场面的热闹程度自不必多说，这次的花魁之争关系到之后青楼的生意，所以马虎不得。
这些日子苏致远的生意发展很好，也有很多人盯上了他，因为和方家的合作，所以来自木制品同行的压力方家就去应付了，至于赌场，自然是钱坤，但是中介这一块现在他还是自己做，也没有找合作伙伴的意思，恶性竞争也出现了，客源流失了不少，所以他一直在想办法，还没搞清楚原因，借着这次花魁大赛先放松放松，完了之后再说。
捧花无裳的金主倒是很多，可是这次花无裳却不参加花魁大赛，这令很多人不理解，不过很多人没了花无裳也有第二选择，转而支持其他的花魁候选者。
花魁的名头争夺的人很多，凡是入身青楼这个行当的，除了争名之外，不少也想借着花魁大赛的优质表现让人选中为期赎身好纳回家做小妾，像苏致远这样在梨园赎身回去看店铺的倒是头一个，如果有人知道了，怕是会笑出声来。
青楼的女子也分三六九等，除非才艺双绝的，否则避免不了卖身的下场，一切都会随着自身条件的变化而变化，之前的清倌人不少从教司坊出来，年纪大了，即使有才艺看的人也少了，青楼是个把人卖了数钱的地方，自然会高价拍卖女子的初夜，而且很多长得不错的女子最开始在青楼是打算给自己赎身的，结果因为各种因素的影响，后来也渐渐习惯这里的生活了，自己给自己赎身，以后没了经济来源怎么活？这样的人不是没有，但是太少了。
花魁之争也是青楼女子行业里最激烈的一次竞争，每个人都有支持者，如果有合适的看上，结束了青楼的卖艺生活对她们来说也算松了一口气，起码身上少了一道枷锁。
西湖周围搭建了很多表演的舞台，不过全都是收费的，虽然对一般人来说挺贵，可是这里能表演的都是美女，所以来的人也不少，二楼包间雅座消费很高，人少了很多环境也好。
苏致远选了一个边缘的位置坐下，这里的舞台过不了多久会有无裳阁其他女子的表演，所以他过来关注关注，就当是捧了唐静雨的场子了。
虽然这个时代总是说万般皆下品惟有读书高，可是这个时代毕竟是封建社会，还是有很多陋习和虚伪的事情的，比如青楼女子和相关的从业人员地位很低，读书人却高，当官者地位也高，反倒是平民百姓的地位在中间，可是生活质量却是最差的。
朝廷的收入绝大多数来自于地位中间生活却最差的百姓，然后地位高的人和地位低的商贾，青楼女人厮混在一起，除了百姓两边的人生活的质量都是高的。
即使是太平盛世就没有剥削了吗？那是扯淡，只是赋税少了一些而已，很多穷苦的人没有田地，还在给地主打工。
唐玄宗制定了均田制，可是不少地方天高皇帝远，有些政令即便是颁布了下来，也未必能实施。
这次花魁大赛能给不少青楼带来不少的受益，可是这次的赋税也是最高的，所以押解官银的官兵都提前到了杭州，还有的穿着官服坐在花魁大赛的首位，期待着表演。
苏致远过来的时候也有一些熟悉的人打招呼，都是一些经常遇见的掌柜还有几个曾经因为苏致远作诗过来特地认识的人，虽然苏致远出国风头，和几大才子在花船上玩乐过，但是相对于那些总喜欢自命风流，自命不凡的人来说，苏致远纵有才华也是一个乡巴佬，因为他出道时间又短，形象也不像是读书人，而且四书五经一点都不了解。但是苏致远知道对于一个21世纪的人到了这个时代意味着谁才是乡巴佬，他有一颗改变世界的心，却不打算说出来，让自己慢慢来。
会场的秩序很好，没有人刻意去维持秩序，现场还是比较安静的。
可能是因为花了钱的原因，谁也不愿意花钱过来不讲公德心，毕竟花钱找乐子，都安安静静坐在下面，小二负责在各个客官旁边的桌子上加水，前排的人桌子上还放着一些糕点和水果，都是一些贵客。
这个时代地位阶层的差距非常明显，不是出门做什么交通工具能看出来的，往往被人羡慕的也不是穿着富裕的商贾人士，而是有权有势之人。
杭州的财政是属于布政司管辖，属于户部之下，这次押解官银的官员都是被户部派过来的。
这显然是一个美差，在很多人看来，谁敢劫官银呢？更何况是天下太平的大唐盛世，也没被逼的要死要活的人故意去寻死。
参选这次比赛的青楼女子有一些来自秦淮河边的青楼，那里的青楼业比这边还要发达，可是算得上是大唐盛世之中寻花问柳的绝佳胜地，所以这次秦淮地区的人也来了不少。
都说女子体细，身形柔弱，而弱则美，那是很多文人喜欢像林黛玉一样的女子，在苏致远看来，文人一般也弱，相比较来说更弱的女子能激发这些人身体的保护欲，所以有一种病态的美在里面，但是花魁们逐一亮相之后，没有一个让苏致远感觉有那种病恹恹的美，反而都是有了一股书卷气息在里面，感觉很有层次，都是能成为红颜知己的人，而且也没有所谓的历史学家在里面说的都是胖女人才美，这些女子身材都很苗条很有活力，加上才艺展示的环节，苏致远感觉这就是活脱脱一个古代版的选美大赛。
“哎，这个封建时代都遮的严严实实，啥也看不到，反倒是后来，脱得身上剩不了几块布，反倒说选美，时代真是变化得厉害了。”苏致远喝着水感慨道。
可能是旁边的一个书生听到了苏致远的叹气，扭头看了他几眼，笑了笑，把身子凑过来道：“这位兄台，你怕是窑子逛多了吧，这可都是青楼的女子，怎么可能光天化日之下脱衣服呢，就是窑姐儿，那也得到炕上才行啊，你也太性急了点。”
苏致远见这个读书人�
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