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梦幻初唐-第70部分
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武元庆骂的酣畅淋漓，从上辈子憋到这辈子，终于当着一群和尚的面把藏了许久没机会说的话骂了出来。
前世，他上小学之前每次上寺庙上香还都是非常虔诚的，人小觉得佛祖观音很神秘，都是神仙可以保佑自己。
等到小学三年级的时候，村里破落多少年的观音堂要重修，召集全村人捐钱，武元庆还捐了五毛的冰糕钱。
等买回来材料开始盖的时候，老师又组织他们从山下往山坡上的观音堂搬砖抬沙，从一年级到五年级没人能脱得下。
好嘛，搬就搬了，等盖起来后自己也能进去玩。
结果，好不容盼着观音堂盖起来了，等他们一群小伙伴想去里边看看的时候一把黄铜大锁挡住了去路。
锁了！
竟然特么锁住了！
还特么是一个被村里人暗地里说成神经病的外嫁女，一个神神叨叨自称修佛能通鬼神的所谓居士给锁住了。
凭什么？
武元庆那时候就搞不懂，我们捐的钱，我们他妈搬得砖，凭什么盖起来了我们想进去还要经过你一个外村人同意。
功德箱里的钱你们一家子拿了，上供的东西你们收起来吃了，完了有个什么修修补补还要继续让我们捐钱，凭什么？
后来年纪大了，知道的多了，武元庆心里的怨念非但没有减轻，反而更重了。
终于在今天面对一群和尚爆发了出来。
李承乾都听傻了，怎么也没想到武元庆竟然把和尚骂的这么惨，话说的这么毒，拍了拍同样傻了的武元爽，叹到：”你哥真牛“。
一帮子和尚更是火冒三丈，纷纷呵斥，暴脾气的都要挽袖子动手了。
“出家人四大皆空，施主的种种无端指责实为可笑”被武元庆骂了一顿，元慧反而强迫自己冷静了下来，他知道自己没法像武元庆一样张嘴就骂，武元庆可以不在乎形象自己不行，太子还在一边看着呢，于是摆出一副看破一切不为外事所动的样子。
“四大皆空？口号喊得不错，可你做到了吗？或许有和尚能做到，但绝对不包括你。都说出家人要戒贪嗔痴这三毒，这痴我不知道你戒了没，可这贪嗔两样我发现你非但没有戒掉还很严重。贪刚才说过了，就说嗔吧，你一进门就冲我质问，刚才又要赶我走，你哪来的这么大脾气，这又算不算犯了嗔戒“。武元庆冷笑的问道。
元慧平静的说道：”贫僧修佛数十年，自问佛心通明，更是时时自省不让它沾染尘埃。施主上述一番话又从何说起“。
见元慧不接话茬还不要碧莲的自夸，武元庆对这个和尚的厚脸皮也不得不说声服。
不过，元慧的这番自夸倒是让武元庆想起了后世流传着的关于六祖慧能和高僧神秀的那两段出名的偈语来。
元慧的自夸比起高僧神秀的偈语”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃“自是差的远甚，可核心意思却很相似。
不妨就用慧能的偈语来应对好了，想着武元庆嗤笑开口：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。和尚你着相了”。
武元庆话音未落，元慧装不下去，已是神色动容，不敢置信。
”阿弥陀佛，施主懂禅？”元慧忍不住问道。
“不懂，瞎说而已“武元庆说道。
”既然不懂，为何施主可以说出如此发人深省的偈语“元慧追问。
武元庆自然不会告诉他这是几十年后的一位高僧说的，当然更不会谦虚的说是从别人那听来的，要是这样还怎么把元慧给震住。
装逼就要装彻底，不能半途露怯，不然装逼不成反被艹，那就糗大了。
“这就是偈语啊，这么简单啊，刚才福至心灵脑中浮现就随口说了啊”武元庆一副没什么大不了的样子。
”如此精妙偈语随口就来，看来施主真的很懂佛懂禅理，老衲不才想和施主切磋一二“元慧自不甘丢了面子，硬是厚着脸皮要在武元庆说不懂禅的情况下，和他论禅。
完了也不等武元庆答应直接问道：“一滴水怎样才能不干涸？“
”把它放到江河湖海里去“武元庆想都没想脱口而出。
武元庆回答的漂亮，元慧见没难住他，继续出招：”天堂和地狱有什么区别？“
武元庆答：”区别就在于你的内心，一念天堂一念地狱“。
”我的内心，为什么我不知道“元慧问。
武元庆笑着张嘴：”哈呸“一口浓痰吐到了元慧的脸上。
”你。。。“元慧勃然大怒，其他和尚也叫骂着。
武元庆一脸讥讽的道：”看，这就是地狱“。
和尚们一听若有所悟，双手合十：”受教了“。
武元庆挑眉，笑道”看，这是天堂“。
听到这，和尚们真正明白了武元庆说一念天堂一念地狱的意思。
”佛说，恶语伤人死后坠地狱，施主也说，一念天堂一念地狱，那刚才施主口出恶言污蔑我等僧众，难道就不怕坠入无间地狱永世不得超生吗？”元慧声音平淡，说的话却很恶毒，明摆着是咒武元庆下地狱。
武元庆哈哈一笑：”和尚，我不信这世界有仙佛存在，更不信你们佛家所谓的因果轮回。天堂地狱不过存在心间而已。就算真的有地狱，那，我不下地狱谁下地狱“。
“好，霸气”
第七十五章 还有谁（）
佛教《地藏本愿经》说地藏接受了释迦涅槃前的重托，立下“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”；“我不入地狱，谁入地狱”等宏誓大愿。因而他现身在人、天、地狱六道之中，广设方便，救度苦难众生永离痛苦。所以地藏菩萨获得了“大愿地藏”的称号，密宗称他为“悲愿金刚”
“我不入地狱谁入地狱”这句话的主题思想是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，一种经世济民的精神。
结果被武元庆这么霸气侧漏的说出来，却没了舍己为人的这种牺牲精神，反而处处透露着无畏蔑视。
好好的佛家宏愿变了味，元慧却说不出不对来。他身后的那些和尚也都沉默无语。
武元庆心底舒了口气，总算应对过来了。
自己几斤几两，武元庆还是很清楚的，要真和这老和尚论禅估计再来几下老和尚问个自己没听过就要露馅了。
一直见招拆招肯定是不行的，没那个修为素养。
不过要是主动出击，凭着后世听来的那些佛教故事，偈语难住这老和尚还是一点问题都没有的。
打定了主意，武元庆在元慧再次开口之前抢先说道：”和尚，你才是修佛参禅之人，这些你应该最拿手，我这里也有几个问题问你“。
”好，施主请问“元慧信心满满的说。
”有个人遇到难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人竟然就是观音本人。我想请问观音为什么拜自己“武元庆笑着说道。
”额，观世音菩萨观察世间众生的心声并救拔其苦，之所以在那拜自己，是为了就近聆听这个人的心声以解其苦“。元慧迟疑了一下，才回答。
武元庆摇摇头：”错，观音是在告诉世人遇到难事求人不如求己“。
不等元慧在多想武元庆问出了第二个问题：”风吹旗飘，是风动还是旗在动？“。
这次元慧答得很快：”自然是风先动，旗是被它带着动的“。
武元庆摇摇头。
”那就是旗动？“元慧道。
武元庆嘿嘿一笑，依然摇摇头。
元慧一愣，竟然两个都不是，怎么可能？
武元庆淡淡揭晓答案：“是你的心在动”。
“漂亮”李承乾高声喊道。
武元爽也兴奋的鼓掌。
“心动则物动，心静则物静，和尚以为然否”笑着做总结。
元慧无言，那些和尚脸色就不好看了，一个个皱着眉，元慧落了下风，他们脸上都没光。
武元庆可不在乎他们脸色好不好看，继续发问：“和尚，你们吃肉吗？“
”不吃“元慧黑着脸生气的回答，他觉得武元庆这是故意在挑衅。
”为何“武元庆问。
”我佛教教义规定僧众是不能杀生不得吃肉的”元慧说道。
“据我所知，佛教传入我国的时候并没有规定不得吃肉。而是到了梁武帝萧衍的时候，才下令全国僧众不得吃肉。再者修佛修心，酒肉穿肠过，佛祖心中坐。只要心中有佛又何必在意是否吃肉这种外物呢”武元庆用据说是济公的名言应对。
至于这句话后边的那句“学我者下地狱，谤我者上天堂”，武元庆就当不知道了，反正先唬住元慧再说。
而元慧果然被这句看起来大逆不道细细想来又很有深意的话唬住了，张了张嘴却不知道该说什么。
趁热打铁，趁胜追击。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。学过这诗句的人都明白什么叫趁他病要他命。
武元庆微微一笑，开口放出了最后的大招：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？”
元慧这次直接哑口无言，苦思冥想半天，心中想了好几个答案，却都被他一一否定，总觉得无法配得上这个惊才绝艳的问题。
一群和尚看着都着急的不行，有性子急的直挠锃明瓦亮的秃头。
“你说，该如何处置”元慧终究没有把自己想的答案说出来，干脆把问题踢回给了武元庆，心想，你问我我是不知道了，可你知道吗，别以为拿着这个问题就想难住我，有能耐你说出个让我满意的答案来。
武元庆摇摇头，做出失望之极的样子说道：”亏你还被人尊称为高僧，却连如此简单的都
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