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高衙内的幸福生活-第96部分
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接风宴结束，高强回到苏州府衙。
府衙内原本的下人都被辞退了，换上的是他从东京城带来的仆人，太尉府的门客接管了府衙的防卫工作，时迁在府衙内忙碌了一番，查找有没有通往外界的暗道和各种窃听的机关。
所谓害人之心时常有，防人之心更要强。
高强虽然认为朱勔不会对他下杀手，但监视之类的小动作是免不了的，他这么做也是告诉朱勔，至少在府衙内我要争取自己的权利。
朱勔斜卧在软榻上，听着手下的汇报，了解苏州府衙内的变动，对于高强的小心谨慎嗤之以鼻，很不以为然。
小打小闹，不足为虑！
这是他对高强的评价。
经过今晚的试探，他了解到高强的诉求，这点权利他倒是能给高强，但也不能让高强轻易得到，否则会让高强有更大的胃口，人就是这样，一旦得到了一点，就希望能得到更多。
得寸进尺，贪得无厌。
他就是这样的人，自然明白这种心理，他不是大善人，没有施舍的习惯。
相对于高强这种内部的小矛盾，朱勔真正担心的是明教，那些不要命的家伙一个月内刺杀了他三次，有一次还差点伤到他，可以预见，接下来还会有更为猛烈的刺杀。
这群贱民，是时候给他们点厉害尝尝了。
第五章 我的地盘我做主（）
朱勔和明教的恩怨早就结下了。‘顶‘点‘…‘‘x‘c
摩尼教是在唐代传入中原的，在武则天时期就有摩尼教徒在西域一带传教，其中回鹘汗国还把摩尼教定为国教，可以说西域是摩尼教进入中原的跳板，而安史之乱成了摩尼教进入中原的契机。
在安史之乱中，因为回鹘汗国助唐国平乱有功，于是摩尼教就趁机进入中原，并在唐国拥有了合法的身份，还在当时唐国的国都长安城建立了大云光明寺作为据点。
从此摩尼教在中原迅速传播开来，寺庙遍布中原全境，并得到唐国皇室的礼遇。
摩尼教徒不光是在寺庙内念经，他们还可以经商，参与社会活动，娶妻生子等等，说起来和寻常人并没有什么不同，所以能在短时间内形成庞大的规模和强大的势力。
然而在唐武宗会昌元年，回鹘汗国被其他部落打败，国势衰落，唐朝皇室立刻改变了对待摩尼教的态度，进行无情的打压，在此之后摩尼教就再也没有公开传教，而是成为了秘密组织。
在宋朝的时候摩尼教改名为明教，信徒在南方活动频繁，以两浙和福建为主。
朱勔在江南横行十年之久，花石纲更是让无数江南百姓家破人亡，其中就有不少明教信徒，这也是方七佛到东京城要扳倒朱勔的原因。
经过这件事后，朱勔和明教的仇怨就更深了。
朱勔虽说要打压明教，可明教在江南扎根多年，信徒众多，影响深远，甚至渗透进了官府之中，否则方七佛也难以搜集到朱勔的罪证。
特别是在浙江和福建两地，官兵想要剿灭明教并不容易，有时候官兵还没出发，明教信徒就得到了消息，逃到山中避难。
可就算如此，在这一轮的清剿中，明教信徒也是损失惨重。
教派势力毕竟无法和官府抗衡，一旦官府认真起来，那是相当可怕的。
于是明教高层才制定了针对朱勔的斩首行动，派出了精锐的暗杀小组，得到苏州城内明教信徒的配合，组织了三次不成功的刺杀。
之所以刺杀没有成功，和朱勔在苏州城牢固的根基有关，他的耳目众多，可以说城内有什么风吹草动都瞒不过朱勔的眼睛，就连苏州府衙内高强晚上睡在哪个房间他都能查的一清二楚。
高强可以从东京城带仆人和门客过来，但府衙内的吃喝拉撒都离不开苏州本地人的供给，你要在这里生活，就需要和本地人交流，还有府衙内的各级官吏，这些都可能是朱勔的耳目。
朱勔想要给明教一点厉害尝尝不是危言耸听，而是早有预谋。
他知道明教中人藏身在太湖之中，却不知道具体的地点，太湖太大，能够藏身的地点不少，想要搜寻只有派出水军才行，可水军一旦出动，就容易走漏消息，明教中人就会趁机转移，逃之夭夭。
所以只有确定了地点，然后派出水军有目标的去围剿才有可能成功。
为此他派人盯着近期来往苏州城内的陌生人，以及有信奉明教嫌疑的人家，明教中人想要刺杀他，就要到城内打探情报，联络城内的信徒。
想要辨识明教信徒并不难，明教中人喜欢穿白衣，吃素和戒酒，只要跟着这几条线索查下去就会有结果，很多明教信徒为了掩饰身份谎称自己信奉佛教，如此就可以解释吃素和戒酒的习惯。
朱勔原本想暗中查探，发现明教中人然后悄悄跟随到太湖上，找到明教在太湖上的落脚点，最终一网打尽。
然而明教中人行事谨慎，在太湖上也很难追踪，想想看，在湖面上没有东西遮掩，你要是一直跟着一艘船，那傻子也知道被盯上了。
这让朱勔失去了耐心，他打算把明教中人抓起来严刑拷打，不信这些妖人不招供，当然这里指的是吃素和戒酒的人家，至于会不会抓错人，那就不在他考虑的范围了。
他也刚好借着这个机会展示自己的实力，给高强一个下马威，让那位东京城的衙内知道这里谁才是真正的当家人。
第二日，晌午时分。
朱勔突然下令封锁城门，缉捕明教的妖人，整座苏州城顿时陷入了恐慌之中，他才不管是不是影响百姓的生活，这里是他的地盘，他来做主。
高强一路上舟车劳顿，又喝了一顿酒，好不容易能睡个好觉，正想着休整几日，就听到了朱勔封锁城门，派兵在城内大肆搜捕明教信徒的消息。
这是要闹哪样？
这种大事至少应该事先和他这个知府知会一声吧，何况派兵也需要知府同意才行，可朱勔就这样肆无忌惮的做了，连个招呼都不打。
高强终于明白以前的苏州知府过的是什么日子了，他内心里极其的不满。
然而不满归不满，他毕竟是初来乍到，不好当场发作，激化和朱勔的矛盾，只能暂且隐忍，他告诉手下的门客，关上府衙的大门，不去管它，任由朱勔折腾去。
日子还长着呢，咱们走着瞧。
朱勔的这次行动非常突然和迅疾，打得明教中人措手不及，不少据点都被攻破，其中自然也有冤枉的，那只能算是你倒霉。
在一处宅院里，方百花和方金芝在明教信徒的掩护下匆忙撤退，宅院门口冲进来大批的官兵。
她们两人负责情报的收集和联络工作。
一般来说，一个女人带着孩子很具有迷惑性，给人的感觉不构成威胁，不大会惹人怀疑，就算是生面孔，也可能是来走亲戚什么的，倘若是一个陌生的彪形大汉就很惹眼了。
方百花和侄女逃出了宅院，混迹在人群中。
此刻城门紧闭，官兵搜查的正紧，她们无法出城，若是到客栈投宿更加让人生疑，又没有人家可以投靠，长时间走在街上也不安全，只能装成逛街的模样，在店铺里打转。
就这样一直到了晚上，她们必须找地方安歇了，方百花正准备悄悄潜入一户人家躲藏，没成想被巡视的官兵发觉，那些被抓的明教信徒有的熬不过酷刑，说出了联络他的是女人和女孩。
官兵刚好看到这样的组合，便大喊一声明教妖人，方百花心虚，拉着侄女转身就逃。
方百花作为明教圣女，武功高强，剑法精妙，和官兵厮杀周旋，不落下风，可她还要护着侄女，难免顾此失彼，在乱战中肩膀被砍了一刀。
她带着侄女一路逃亡，后面官兵紧追不舍，眼见着无路可逃，却猛然发现前方便是苏州府衙了。
第六章 决裂（）
被缉捕的贼人逃命逃到官府的衙门之中，这听起来像是一个笑话，这世上哪里有这么笨的贼人，这和自投罗网有什么分别。
不过任何事情都有例外，要按照具体的情况而定。
方百花到苏州城正是为了打探朱勔和高强的关系，想知道两人之间是否存在嫌隙。
今日官兵大肆搜城，而知府衙门却大门紧闭，高强没有出面，这已经很能说明问题，朱勔和高强之间的确有了隔阂，朱勔没有尊重高强知府的身份，高强则是在无声的抗议。
真相往往都是从这些小细节中推断出来的。
何况眼下官兵追的正急，与其被抓落到朱勔的手中，不如到府衙内试探一番。
若是高强敢于包庇她，那表明这位衙内有反抗朱勔的心思，若是高强把她交给了朱勔，那也只好认栽，就此绝了和高强合作的可能。
方百花来到府衙之外，抱起方金芝用力一抛，方金芝用脚在墙上一点，纵身来到了府衙的墙头上，回头望向姑姑。
明教圣女朝后退开两步，脚尖点地，猛然发力，顺着墙面向上而行，方金芝则伸出双手接应，两人双手互结，借着这股力量，方百花也来到墙头上。
然后方百花纵身跃下，在下面接着侄女。
整个过程用时极短，两人配合的颇为默契，方百花和方金芝既是姑姑和侄女，也是师傅和徒弟，武功一脉相承。
明教和其他门派不同，没有严格的师徒传承，不像武当派那样所有弟子都是张三丰的徒子徒孙，有一套延续本派传承的机制，明教很少自己培养人才，大多是吸收其他门派的高手入教。
所以明教招收的信徒都是自带的武功，那些人加入明教之前就已经是高手了，比如灵应天师包道乙，他是道术大成之后才出山加入明教的，故此明教高手的武学往往驳杂难辨，没有系统。
这些高手加入明教的目的也不尽相同，有的是为了百姓，有的是为了避难，还有的邪派高手是为了修炼邪功。
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