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高衙内的幸福生活-第109部分
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男人最想要的无非是权势和女人，而想要说服一个人的方式只有威逼利诱。
既然威逼不行，那就只有利诱了。
他要给高强画一张香喷喷的大饼，把高强和明教绑定在一起，如此才能解决明教面临的困境。
虽然娄敏中很有诚意的看着高强，但高强还是在心中犹豫不决。
明教中人行事诡异，若是把他骗过去杀掉为在太湖上死去的明教信徒报仇那就冤枉了，可李清照和李师师又不能不救，需要找到一个能够互信的法子。
“如何保证我的安全？”高强询问道。
“这样如何，咱们分两次来做交换，一次交换一人，如此可确保大人的安全。”娄敏中对高强的谨慎颇为无奈，只好出此下策。
高强想了想同意下来，虽然过程麻烦了点，但的确是万全之策，对于明教来说方百花和方金芝都是重要人物，只要有一个在自己手上，明教中人就不会乱来。
商议已定，第一次用方金芝换取李清照，这是方百花特意要求的。
在临行前高强还是要和朱勔汇报一下情况，把事情交代清楚，我可不是和明教有私交，这一趟是公事。
朱勔对此表示理解，这本来就是他推给高强的难题，不过他虽然不会冒险，却不妨碍派心腹跟着高强，这既是为了证明高强的清白，也是一种监视。
高强带着时迁和石秀随行。
一行人在苏州码头乘船向北而行，这是前往镇江和扬州的方向。
方七佛在徐州境内劫持了李清照和李师师，自然不会待在原地等着官府缉捕，而是一路南下，躲到了扬州附近的一座道观内。
从外观看这是一座道观，其实是摩尼教的寺庙。
明教作为秘密组织是无法光明正大的建造摩尼教寺庙的，只能假借佛家和道家而生存，如果在某个朝代佛教兴盛，那明教就建造寺庙，如果道家昌盛，那就隐身在道观之中。
皇帝赵佶崇尚道教，在全国各地大肆建造道观，明教就借着这股风气建造自己的道观，但道观内供奉的却是明尊，外人很难分辨清楚。
李师师和李清照正藏身在道观内，她们被劫持后并没有受到恐吓或者虐待，反而备受礼遇，除了没有自由外，一切都很安好。
在这座明教的寺庙中，她们接触到了明教的教义和信徒，明教中人对她们也不提防，还向她们展示明教的典籍和各种仪式。
这是娄敏中的意思，如果能把李师师和李清照也拉入明教，那他的计划就更有把握了。（。。）
第二十五章 下血本（）
对于明教，李清照并不陌生，她博览群书，也曾看过明教的典籍，却没有真正的接触过，这次既然有机会深入的了解，她便有了考据的嗜好。
在唐武宗会昌法难后，明教教徒四散奔逃，蛰伏起来，假托其他宗教生存，在这个过程中形成了各种不同的派系。
比如在福建称为明教，在浙江称为摩尼教，在淮南称为二桧子，在江东称为四果，在江西称为金刚禅。
名称虽然不同，但教义相似，都是从波斯的摩尼教演化而来。
由于各种派系独立发展，互不统属，这也导致明教难以发展壮大，其中最有影响力的是浙江的方腊和福建的林海潮。
自从皇帝赵佶成了皇帝之后，贪官奸臣当道，百姓困苦不堪，明教因此获得了较大的发展，各个派系也开始了内部的融合和兼并，淮南和江东的派系归附于方腊，而江西的派系归附于林海潮。
这便是明教的现状。
李清照在道观里翻阅明教典籍，和明教信徒聊天，想要知道他们真实的生存状况，在此期间，她了解到江南百姓的悲惨生活，要比想象中的还要糟糕。
这也是娄敏中的策略之一。
针对不同的人使用不同的笼络手段，对于高强他要利诱，对于李清照就要争取同情，因为文人总是感性的，有着忧国忧民的思想，很容易被感化。
至于李师师，娄敏中想不出办法来。
这女人不缺银子，打感情牌也效果不大。难道要找个美男来勾搭她么？
李师师很是糟心，她出来两次。两次都遇到了劫匪，在青州那次虽然是高强安排好的。但后来局面失控，两人差点死掉，这次倒没有性命之忧，心中却觉得少了些什么，或许是因为高强不在身边的缘故。
女人在遇到危险的时候总希望能有个盖世英雄前来搭救，然后陪着英雄一起浪迹天涯。
她站在道观中朝外望去，或许是错觉，她似乎看到了高强的身影，李师师揉了揉眼睛。这次没有看错，一群人正从石阶上走过来，当前之人不是高强还是谁。
一时间，她的心情雀跃起来。
高强一行人先是坐船，然后坐马车，最后还要登山，才来到这处隐蔽的道观，这座道观建在扬州城附近的土山上。
朱勔的心腹在来到扬州的时候就被明教中人制服了，倒是没有杀掉。只是软禁了起来。
来到道观内，高强见到了李清照和李师师，彼此叙谈一番，知道没有大碍便放下心来。他清楚这次交换人质还在其次，关键是明教中人想从他这里得到什么。
一路上，娄敏中只和高强谈论沿路风光和地方趣闻。根本不谈正事。
谈话要讲究场合和氛围，只有初步获得高强的信任后才能进行更为深入的话题。这样循序渐进方能使人信服。
场合的选择也很重要，知府衙门是高强的主场。在那里高强是朝廷官员，而这座道观是明教的主场，在这里高强只是个普通人。
心态不同，对于话题的接受度也不同，作为官员的高强很难接受造反的话题，但在这座道观里可能就没有心理障碍，可以畅所欲言。
这牵扯到心理暗示的课题。
娄敏中虽然不懂心理学，但他传教多年，懂得如何才能说服信徒信仰明教，这是从实践中摸索出来的一套法门。
等到高强和两女说完话，娄敏中把高强请到一处净室内，双方喝茶叙话。
“衙内对明教怎么看？”娄敏中随意问道。
“还不错吧！”高强应付道。
“咱们也别拐弯抹角了，我就直说了吧，明教已经到了生死存亡的关头，能不能得到生机就在衙内的一念之间。”娄敏中郑重道。
他知道高强颇为油滑，闲扯下去毫无意义，不如直入正题，当然明教还没到这么危急的地步，之所以这么说是让高强有被重视的感觉。
你就是我们的救世主啊，我们的一切都要靠你了。
这样一来，高强就会不自觉地从明教的角度思考问题，我对明教如此重要，但对朝廷却可有可无，那么我不如……
这就是心理诱导。
娄敏中的这一套其实和王仔昔的话术类似，不过要比王仔昔更为隐蔽和实用。
“还没到如此恶劣的地步吧？”高强疑问道。
他虽然不怎么相信娄敏中的话，但心里还是比较舒服的，被人重视的感觉真好。
“朱勔一日不除，明教就永无宁日。”娄敏中直言道，“七佛兄和衙内合作诛杀朱勔，可惜功亏一篑，朱勔躲在苏州城里，一时倒是不好下手。”
“的确是不好杀。”高强附和道。
“衙内有没有想过以后的前程？”娄敏中转换了话题，“在朝廷中有蔡京和童贯独揽大权，太尉大人虽说位高权重，可还是无法和这两位抗衡，朱勔只是蔡京的一条狗，衙内还要看他的脸色行事，如此衙内会甘心么？”
“不甘心又能如何？”高强试探道。
“另起炉灶，重头来过。”娄敏中沉声道，“在朝廷里就算衙内如何得宠，也不会比蔡京和童贯更有权势，更别说赵佶身边还有其他宠臣，衙内是想费劲心思的争宠，还是要做出一番事业，成为开国功臣。”
这话就已经很直白了，明教打算造反，一旦立国成功，那高强就是从龙的功臣，比宠臣不知要强上多少倍。
“可明教内部人才济济，就算到了娄先生说的那一步，位高权重者不知道有多少，就连娄先生恐怕也是丞相之职，我无德无才，又非教中老人，到时该如何自处。”高强质疑道。
高强对此有着清醒的认识，他不看好明教的前途，就算真的建国，明教中那么多人争抢官职，他算老几，有好职位怎么可能轮得到他，还不如在大宋朝慢慢的混资历来的舒心。
“衙内觉得方姑娘如何？”娄敏中低声问道。
“说实话，不怎么样。”想起方百花的性格，高强不客气的说道。
“这个，方姑娘的脾气的确是直爽了一些，可也算是貌美佳人。”娄敏中略微尴尬的说道，“重要的是她可是方教主最喜爱的妹妹，在教内地位尊崇，若是能和衙内成就良缘，那衙内便是皇亲国戚，如此还不如意么？”
高强心中一惊，这明教为了拉拢他还真舍得下血本，方腊连自己的妹子都朝外送了。（。。）
第二十五章 虚与委蛇（）
这其实是娄敏中自作主张，方腊还不知情。
娄敏中先给高强画一张大饼来吸引高强，一旦高强投身明教，背叛朝廷，那就身不由己了，到时候还不是任由他们揉捏。
如果高强真的立下大功，把方百花嫁给高强也没什么，否则在造反的过程中，总难免会有死伤，或许高强就死在了这个过程中。
就算没有死伤，也可以人为的造成死伤，对于明教来说杀人算是多大的事。
那时人死如灯灭，还提什么婚约。
明教眼下没有什么能吸引高强的地方，娄敏中只能用未来的前景和美/色来引诱高强入毂，至于方腊那边想必不会反对，不过是个形式罢了。
开国功臣，皇亲国戚，娇妻美眷……
一个男人拥有了这些还想要什么，除非是他有足够的野心，想要做皇帝，否则娄敏中想不�
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