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三界趣谈-第215部分
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后因太子李弘冀病逝，钟谟以李煜酷信佛教、懦弱少德，上疏请立纪国公李从善为太子。李璟大怒，流放钟谟至饶州，封李煜为吴王，以尚书令参与政事，入住东宫，成为监国太子。
之后李璟驾崩，李从嘉即位登基，更名为李煜，尊母周氏为圣尊后，封诸弟为王，并派中书令冯延鲁入大宋朝进贡称臣。
这李煜是南唐的最后一任皇帝，故后世人皆称呼他为李后主。
李煜的才华非常的出众，琴棋书画样样皆能，尤其善于填词，其词充满了哀婉凄绝之意，继承了南唐花间派，开启了北宋的婉约派，后世人尊称其为词圣。
然而李煜的才华仅限于诗词俗话上，他却不适合当一任好皇帝。
南唐本是一个偏安在江南的小皇朝，那时北方的中原地带已经是赵家的天下，因为赵家的大宋朝初立，还无暇顾及江南一带，所以南唐在李煜父亲李璟的苦心经营下，六朝古都金陵呈现了一片繁荣的景象。
正是这样的前提下，李煜当上了皇帝，他是一个最不适合当皇帝的人，只是终日的沉浸于歌舞升平之中，不和后宫中的姬妾寻欢作乐，就是集聚当时的文人骚客谈诗填词。
每当李煜一曲新词填罢，便与宫中的文臣墨客们击节吟唱，最终成为了一个只知玩乐的逍遥快活皇帝。可是即使是如此，李煜还嫌不够逍遥。他的眼里看不上那些后宫的嫔妃，这些嫔妃都是那些大臣们，按照古制一层层的遴选而来的。李煜总是觉得她们的情不够真切，舞步不够妖娆，歌喉不够优美。
原因无它，这些女人皆是别人的安排，入他的宫中不是为了阿谀奉承贪慕那荣华富贵，就是被逼被迫非是本心所愿卷入那后宫的是非争斗之中，又能有什么********的情趣？
于是，李煜就下定了决心，有机会一定要走到宫外，到民间走走，去寻觅一个他所中意的美女回来。
时值阳春三月，空山新雨后，春草盎然，柳木抽枝，紫燕檐前鸣，老猫夜叫春……
六朝古都金陵府已经是显得有些燥热起来了，李煜走出了皇宫。他的身上新换了皂青色的软缎袍子，腰间的丝绦上挂了一对儿碧玉蝴蝶，这对碧玉蝴蝶是宫中收藏的古物，传说乃是七窍玲珑的古玉雕琢而成。
李煜手持一面以竹为图框、以绫绢为扇面的纨扇，扇面之上写了一首李煜自己颇为得意的一首词《望江南》：闲梦远，南国正芳春。船上管弦江面渌，满城飞絮滚轻尘，忙杀看花人！
头戴文生公子巾，身穿锦缎皂袍，足下金丝绣龙靴，腰悬玲珑古玉，手中竹骨绫绢纨扇，在配上那副奇异的容貌，此刻的李煜活脱脱的就是一个官府里的富家公子哥儿。
李煜一路闲庭信步的来到了金陵城南最为繁华热闹的秦淮河畔，随意的乘上一艘画舫，悠悠然的沿河飘到了古桃叶渡口。
这古桃叶渡口乃是文人雅士的聚集之地，更有金陵的窈窕淑女聚集，东晋之时王献之就曾在此艳遇了他的爱妾桃叶姑娘，因此还留下了四首《桃叶歌》：
桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。
桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。
桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。
桃叶复桃叶，渡江不待橹。风波了无常，没命江南渡。
李煜的心中也在期盼着，既然古人能在此艳遇了******，他又何尝不会有此艳遇？
正当李煜倚着画舫栏杆眺望秦淮河上的美景之时，秦淮河畔的月明楼上有人低声慢唱，那美妙的歌声从楼上飘下来，直在那悠悠画卷般的河面上飞来绕去。
细耳倾听，那悠然而来的歌声里唱的正是李煜自己填词的《望江南》：闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼！
这一阙词与他手中纨扇上的那一阙，一春一秋，刚好配成了一对儿。这岂不是天意来哉？闻得那甜美的歌声，李煜不由自主的抬脚上了岸，顺着歌声的方向，一路登上了月明楼中。
这一处月明楼可不是什么酒楼风景之地，这乃是金陵城内的一家最出名的勾栏院，所谓勾栏院也就是青楼妓院。这种地方李煜在没有当上监国太子的时候还是常来的，可是自从当上了监国太子，有了身份之后，这里就不是他能来的地方了，更何况如今他已经是一国之主，更是长久不曾来过了。
古时的妓院与现在是大不相同的，那个时候都是光明正大存在的，不像是现在这样，在比较偏僻的巷子里，弄一个不大的小屋子里放上一张床，然后点上一个小粉灯。
其实在古代，青楼的原意本是指富贵人家豪华雅致的青砖瓦房，是许多风流才子，达官显贵雅集的场所。因富贵人家的姬妾和家妓大多数都居住在此，所以到了后来，人们就逐渐把这里统称为烟花柳巷的风月场所。
古时候的青楼与现代的那些靠出卖**赚钱的行业是玩去不同的，现代的这一职业是没有任何感情成分，直接就是“快餐化”的交易方式，在现代只要交了钱，男女双方就可以直接办事，结束之后相互之间再无瓜葛。
现今也有一些高档的娱乐场所装修得艳丽俗华，但是交易的本质上还没有丝毫变化的，同样是交钱办事而已，然而在古代，这一行当还是比较文明文雅的。
首先，青楼里面的园林建筑都是比较讲究的：门前一般要有杨、柳、牡丹等树木花草，窗前一般也少不了有叠石或流水之景。而且院子里的花卉、水池这些怡情的场所更是必不可少的。
青楼姑娘们的雅阁内，陈设更是很考究的，绝不寒酸。琴棋书画、笔墨纸砚皆是必备之物，古董瓷器等摆设也是相当有讲究，床前一定是要放手绘屏风、漆器屏风等，而且这些器具也都是非常精致的。
第272章 青楼（）
那些古代青楼中的女子，也并不都是世俗肮脏的，其中也不乏有许多的人间尤物，这些极品的女子大多是艺伎，也就是卖艺不卖身的那种。（ ianhuatang 提供tt免费下载）她们才貌双全，像苏小小、董小宛、杜十娘、梁红玉等都是非同一般的风尘女子，她们跳舞唱曲、琴棋书画都能随手拣来。
这些青楼中的头牌或是红牌姑娘们，并不是人人都能见到的，因为这些得了花魁名誉的青楼女子，一旦成名之后，背后会有许多有权势、有财富的红顶商人为她捧场，一般来说，她们不会轻易见客，即使客人有幸见到了她们。（。 ）也都是客客气气，不敢对其动手动脚。
更何况这些多数是属于艺妓，也就是说可以陪你吃喝唱曲、可以陪你吟词答对、可以陪你游湖泛舟，完完全全的三陪女郎，却又不可以夜半同你上牙床。
古时候的青楼女子也不是全为无情的，她们的身上也曾发生过许多可歌可泣的爱情故事。她们有人也曾为了爱情而死，也曾被薄情寡义的男人所抛弃。不过，尽管如此，青楼里面的女子和进入青楼里面的男子大多也都是逢场作戏，不容易动真情。
在古代，青楼是比较高级的场所，大街上的那些凡夫俗子是进不去的，来青楼的客人都是素养比较高的，而且来者也都是一些社会上有地位的人，主要以文人士大夫、富商、江湖豪客等为主，尤其是以文人居多，不然也不会留下文人骚客一说。
这些文人中间有的人是游戏人生、笑傲江湖，有的是寄情于红粉知己，享受温香软玉。
当然。并不是每一个上青楼的男子，都能与青楼姑娘们发生关系，这里面有很多文人雅士只不过是在那里坐一坐，喝几杯茶，吃几块点心，谈谈心，或是听姑娘唱几段小曲，还有一些喜欢与姑娘吟诗作画，喝酒下棋的，之后就会离开了，并不会粘着不走的。
而那些姑娘们也并不是什么样的客人都会接待的，这并不是谁有钱就可以的，想要在青楼中见到这些有身份的、有地位、有知识、有模样的四有姑娘，那首先你得是一个文雅之士，不说是才貌双全，也得是有情有义的豪门显贵。
青楼的存在，实际上也是当时社会的需要，在古时候可没有电视、电脑、网络游戏等这些打发时间的事情做，那个时代能喝喝茶，寻个朋友下下棋就已经是最大的消遣了。
那时的男子在家中的生活较为枯燥无味，他们过的并不是很温馨。因为在古代多数的婚姻都是家庭包办，许多夫妻在结合之时连面都没见过，更没有任何的感情基础。所以夫妻之间并不会有过多的交流和沟通。
再加上古时候的贤妻良母都必须要做到端庄，做事要合体统，自然不会有什么风情、情趣可言了。夫妻关系最为融洽的也都是彼此间相敬如宾，既然是讲究“如宾”就更不会有那种亲密感与浪漫的情怀了。
然而在青楼中的女子就有所不同了，相对而言。她们是更具有诱惑力和浪漫感的，这些都是作为妻子所不能给予自己夫君的，所以男子们才更喜欢来这烟花柳巷之地寻求一乐。
其次，有的男子上青楼也与自己的事也有关系，尤其是一些怀才不遇的文人，他们在仕途上走得颇为不顺利，于是就到青楼里逃避现实，整天地醉生梦死，希望能够从这里获得一份或虚情或真意的安慰。
那些事业较为成功的人，也同样会来到这里，为的是寻找一些刺激和享乐，或者寻觅一两个红粉知己，得到身心放松。
还有的一些男子上青楼，则是为了交际应酬，古时在生意场上的许多生意，也有相当一部分是在青楼谈成的，所以说，在古时候这里也是交际场所。
总之，青楼不是人人都能进去的，
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