一世富贵-第586部分

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　　　　听到这里，欧阳修的心不由提了起来。跟人辨论，先扬后抑，这手段欧阳修写文章的时候可没有少用，而且用得极为娴熟。徐平的这一番话听在耳里，把自己先高高地捧起来，接下来必然就是责难，不由打起十二分精神。

　　　　徐平看着欧阳修，缓缓地说道：“那么，你就用那一二分的圣人之道，跟我，跟这里的人，说一说，你在文章里提到的钱法，如何？

　　　　一边说着，徐平一边轻轻拍着石桌上的那本《钱法类》。

　　　　欧阳修张了张嘴，迅速又闭上。

　　　　这怎么说？孔孟的时候，哪里有这么复杂的钱法？那个时候钱还是实物货币，除了方便和便于流通之外，跟布帛金银甚至兽皮宝石也没有区别。没有的东西，圣人又不是真的前知五千年，后知五千年，怎么可能提到？更不要说，孟子这个时候还远远称不上圣人，连孔门七十二贤在后世的地位都没有呢。

　　　　沉默了一会，欧阳修无奈地道：“待制，大道之简，又怎么会说到钱法这种事情上面？此治国之术，非治国之道。术，小道尔。“

　　　　“小道那也是道啊，说一说，让我，让大家都听一听。“

　　　　欧阳修张口结舌，只觉得心里有千言万语，却没有一句在这个时候有用。

　　　　徐平的脸色不由就沉了下来，看着欧阳修：“说不出来？你不是挺能说？”

　　　　“圣人不论，自然因为这是小道，操术而已，又何必说？”

　　　　“哦，问起你来了，你来一向何必说？”徐平面孔一扳。“那要不要我说？”

　　　　欧阳修心里叹了口气：“修愿闻待制教诲。”

　　　　“我问你，什么是道？”

　　　　“圣人所言天地至理，自然是道。”

　　　　“你这话说了不是等于没说道，很简单，不就是路吗。地面上铺好了任人行走的，我们称为路。在人的心里，去看这个世界，去认识这个世界，圣人给你指明了方向的引导你的，那就是道了。我说的对不对？”

　　　　欧阳修有些泄气：“待制所言也有道理。”

　　　　徐平点头：“有道理就好，哪怕只是一点道理，也不是我信口胡说，是不是？地上的路，你要顺着从这里走到那里，如果上路之后，屁股一坐，在路上不动，也是不可能就把路走完是不是？心里的大道，也是一样的道理。圣人指明了，铺好了这心中之路，只是让你不要误入歧途，不要在原地打转转，不要走到烂泥潭去但要从这里到那里，还是要你自己走。你得圣人之言一二，就会飞了？”

　　　　突然之间，好像树上的蝉叫也都停了下来，世间再也没有声音。

　　　　“走地上的路，有的人光着脚板，走不了几步脚就受伤，一步也挪不了。有的人就知道穿上鞋，健步如飞。还有的人知道骑马，知道乘车，走得又轻松又快。这心里的道又何尝不是一样？圣人大道在心中，便要走下去，还是要自己去学本事。”

　　　　“说到钱法，为什么问你读没读过第五琦的文章？因为读那些文章，就是给你自己穿上鞋，理解得越深，就可能骑马乘车得圣人之道一二又何？走还是要你自己去走，为什么不读？不读行吗？”

　　　　“圣人讲性命，讲仁心，讲为政要以天下的百姓为念，这是大道。大道自然在心中我一再地讲，在朝为官，一言一行，每出一道政令，可能就会影响到天下无数人的身家性命，不得不慎。你只看到了购物券的利，却没有看到弊。欧阳修，获利容易得很，难的是防弊。有什么弊端，如何防弊，你一字不提。‘主其事者，不智也。’不是不能说不智，我也不是智者，但你还没有资格。以其昏昏，使人昭昭，说的就是你”

　　　　徐平看看所有的人，沉声道：“馆阁是朝廷育才之地。怎么育才？崇文院里藏无数，可以读。朝廷政令所出，馆阁官员无不知悉，可以学。国政馆阁官员可以随便议论，不会因而得罪。但是，随便评点主政官员，你还不够资格。好好回去读”（。）

　　　　：

第150章　连你也说我？（）　
欧阳修的住处，胡宿和蔡襄两个人站在院子里，看了看天色。蔡襄朝着屋子里喊道：“永叔，这大好的天气，不出去游玩，你躲在屋子里干什么？刚才在馆阁里还好好的，千万不要装病”

　　　　房里的欧阳修刚要说自己病了，听见蔡襄最后一句，只好把话咽回肚子里，闷声道：“你们只管去，我自己在家里读”

　　　　蔡襄“噗嗤”笑出声来：“永叔莫不是还在与徐待制讴气？有话就讲，我敬你是一条汉子但若是被人说了，就耿耿于怀，像个妇人女子一般，就让你瞧不起了”

　　　　胡宿也道：“徐待制侍从大臣，你当时说的确实过了。徐待制只是开导一番，并没有把你怎么样，也是难得大度。古人负荆请罪，说起来，你还该到徐府去好好谢一谢待制呢。怎么能像这个样子，躲起来不敢见人？”

　　　　欧阳修天圣八年进士及第后，以秘省校郎充西京留守推官，一任满，升为试大理评事、馆阁校勘。想当年徐平一中进士，授的就是正任将作监丞、邕州通判，比现在的欧阳修官阶还高。按照为官资序，欧阳修还要两任六考，才能做通判。到了现在，两人更是一个天上一个地下，如果不是考虑到欧阳修在文坛的地位，徐平当时完全可以算是上级对下级的教诲。说句不好听的，一般的这种等级的小官，想让徐平教训几句还没有机会呢。

　　　　在胡宿这些人的眼里，欧阳修在徐平面前哪里有什么面子可言？没有面子，自然也就没有丢面子那回事，说了就好好听着，该做什么就做什么。

　　　　欧阳修可不这样想。天圣元年，他十六岁第一次应举随州发解试，当时文章做得非常好，尤其一句“内蛇斗而外蛇伤，新鬼大而故鬼小”传诵一时。只是一不小心出韵而被黜落，但也就此扬名。

　　　　天圣五年欧阳修过了发解试，又在省试中落第。也就是在那一年，欧阳修第一次见到徐平，与自己己同在一个考场里。结果比自己小三岁的徐平一路高中，虽然名次不高，但顺顺利利地过了殿试，还在唱名时天现瑞光，拣了个一等进士。

　　　　欧阳修落第之后得贵人赏识，先是胥偃把自己的女儿嫁给她，亲自教导，让他学问突飞猛进。天圣八年进士及第，到了洛阳又得到钱惟演赏识，与尹洙等人交游，文风一变而向古，成效斐然，一时风头无两。

　　　　胥夫人去世后，又得到兵部郎中杨大雅的赏识，把女儿嫁给他。

　　　　此后钱惟演被贬，王曙主政河南府，欧阳修又得王曙赏识，荐入馆阁。

　　　　可以说，这十几年欧阳修是顺风顺水，一路都有贵人相助，再加上文人同僚的吹捧奉承，不免飘飘然，心气极高。欧阳修文风向古，文章学韩愈。实际上他学的不仅仅是韩愈的文章，也以此时的韩愈自任，要继圣人道统，开儒学一代新风。

　　　　韩愈排佛，欧阳修也排佛，而且更进一步，要断佛教思想的根。北宋之后，儒家彻底压倒佛教，欧阳修的功劳可说第一。韩愈讲道统，尊孟子，欧阳修也一样，斥儒家其他各派为伪学，作文章批判不遗余力。

　　　　得贵人赏识，名重天下，自己又以继圣人之学自任，此时的欧阳修可以说是睥睨天下，目无余子。突然被徐平批头盖脸说了一顿，偏偏又点在他的痛脚上，济世之学他是真地不通，想反驳都不知道从哪里下手。

　　　　蔡襄和胡宿两人在外面你一句我一句，看来欧阳修不出门，他们是不会走了。

　　　　欧阳修叹了口气，看了看那天回来自己挂在房的八个字，“以其昏昏，使人昭昭”，摇了摇头。孟子就是孟子，千年以后，一句话还压得人抬不起头来。

　　　　自己不明白，还想让人明白，这不是胡闹吗？如果，如果自己在钱法上能够说出个一二三四来，徐平还能够这样说自己？看来，以后真得在这些济世之道上下功夫。

　　　　整理衣冠，欧阳修出了房门，对蔡襄和胡宿道：“劳二位久等了。”

　　　　蔡襄笑道：“平常你的脸皮最厚，怎么这一回如此挂不住？跟你说，徐待制并不在府上，带着人回中牟乡下庄子去了。我们去他府里聚会，你也不用担心他把你叫过去再说一通。待制府上又有风景，又有美酒佳肴，他家里的徐昌等人待我们又礼敬有加，京城里哪里还能再找这么个地方？”

　　　　胡宿在一边插嘴：“说起来，徐待制对我们这些馆阁人员委实不错。前些日子若不是永叔说得太过，徐待制也不会跟你生气。”

　　　　“走了，走了，京城里面的侍从大臣，除了范待制，就是徐待制最好说话了。永叔，你自己以后说话也上点心，不要什么话都不过脑子”

　　　　蔡襄一边说着，一边拉着欧阳修朝门外走去。

　　　　听了这话，欧阳修简直不相信是从蔡襄口里说出来的。自己说话不过脑子，蔡襄最没有资格这样说好不好？自己好歹是由论事到论人，蔡襄那是看谁不顺眼，直接开喷，连去摆事实讲道理都没有心情。以前蔡襄在欧阳修身边，总是惟恐天下不乱，怎么这次也变了个人一样，讲起说话要注意了？

　　　　要说这个时候的馆阁官员里面，说话难听的欧阳修还是比不上蔡襄。欧阳修是文好，蔡襄是字好，两个人爱摆架子那是一样的。当年刘太后还在的时候，蔡襄刚刚中进士，想让他写幅字做宫里的屏风，蔡襄硬是没理。

　　　　欧阳修是得贵人赏识，蔡襄不用。仙游蔡家是江南数得着的名门望族，一门几进士已经不足以形容其门第，朝廷里做官的根本就数不清。蔡襄国子监发解试第一，十九岁殿试第十名进士及第，除了当年欧阳修是省元，发解试和殿试他都压欧阳修一头。

　　　　两人一样的心高气傲，一样的说话毫无顾忌，这一点上谁也别说谁。不同的是蔡襄不以当代韩愈自居，不在学术思想上指点江山，不像欧阳修那样到处惹祸。