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三国帝图-第192部分
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旁边的徐庶，急忙扶住刘璋将要挥下的手臂。
“主公，不急。咱们向来是无罪不罚有罪必罚，这些人既已犯法，不如由卫尉将其全部羁押，交由法曹逐一审判定罪为好。主公若是直接将彼等处决，有些不教而诛。现在凉州的律法还处在试行阶段，凉人很多还不知道那些违法，那些不违法，他们还以为自己是仗义执言，以为自己是正义行为。
就包括这个胡僧，他也不知道，如今在凉州，随便给别人看病是不法行为。他还以为他是在救苦救难，所以他才觉得不服。
这些都是因为，他们现在对主公治下律法不了解，还是情有可原的。”
徐庶这说的倒是正理。
刘璋入主凉州以来，一面剿匪，一面扫盲，凉州跟几年前的益州差不多，能够识文断字的，没有几个。字都认不得几个，更别谈什么法律了。所以，刘璋给凉州定了个新律法的试行期。试行期一年，以扫盲时间长度为参考。因为刘璋要求，在扫盲的同时，要进行新律法的普及教育。现在扫盲还没结束，新律法试行也不到一年，所以，这个案子，怎么处理还是有回旋的空间的。
刘璋点了点头。
他就是需要个合适的理由。
“来人，将这一干人犯全部拿下，谁敢反抗，当场处决！”刘璋再次下令。
“可不敢再反抗了，若再有反抗，神仙也救不了你们。”徐庶急忙冲那群羌人喊话道。
“大家都听官府的，老老实实的，别反抗。相信官府会秉公处理的。”胡僧支谦也急忙喊道。
侍卫们，找来绳子，冲上前去，很快把百十个闹事的羌人全部捆锁拿下。
等到众人皆被拿下，刘璋这才走到这群羌人面前。
“我现在先不跟你们讨论你们自己的罪行，我先跟你们说说这和尚的罪。
你们也刚才都有听到，这和尚自己已经认罪了。
和尚之罪有二。其一，他不是医生，益凉律法规定，非医不治病。就是说，不是医生，不能帮人看病。否则就是违法。若是非法行医而谋利，官府可拘而刑罚；若是误人性命，百姓可告官追究其刑责。其二，因为他的救治，耽误了那孩子正常的医治时间，导致死亡，属于间接致人死亡。所以，他是蓄意害命，间接致人死亡。按照益凉现在的律法，杀人罪名成立，证据确凿。
现在，我就跟大家说说这两条益凉的律法，大家记住了，然后你们自己来当回法曹，你们自己去给他判罪，看看罪名成立不？
其一，非医不治病。就是说，不是医生，就不能给人治病，否则就是违法。
其二，非法致死即杀人。就是说，不管是直接还是间接的方式，非法导致别人死亡，就是杀人罪。
好，这是两条益凉现在通行的律法。现在，你们每个人都是法曹，死去的那个人，被和尚耽误了救治而死的那个，就是你们的儿子或者父母，是你们至亲之人。大家都弄明白了吗，死的那个是你们的儿子，是你们的父母。现在，你们来宣判，这个嫌犯，他到底有没有罪。
判处和尚有罪的，站在我左手边，判处和尚无罪的，站在右边。
开始宣判！”
刘璋话音一落，这群人就开始行动了。
有些人站到了左边，有些人站到了右边，还有些人一时间不知该如何是好，也不知选哪边好。
围观的百姓也都议论纷纷。
“要是额的儿子，当然和尚有罪了，额又没让你给治。”
“肯定是有罪，大人不都说半天了吗。”
“那也够冤的，好心还没好报了。”
“冤，要是死的是你儿子，你就不觉得冤了。”
“看来以后这医生要吃香了，得让额的娃儿们去学医去。”
“费那事作甚，直接让你闺女找个医生当女婿不就得了。”
“你们说这和尚会不会被砍头？”
“难说，听说州牧大人是个手狠的，刚才要不是长史大人拦着，连那百十口子可能都一起射杀了。咱们州牧大人可是天神、天雷都能召来，凉州乱了多少年了，大人一来，立马不就太平了。”
“是阿，要是徐长史，也许会放和尚一马，可是州牧大人就难说了。”
“这你们就外行了，州牧大人一般不管这些小事的，这事还得看法曹怎么判。听说以前他的大弟子庞龙牵扯的一个案子，最终还是由法曹定案重判的。”
……
百姓们在议论纷纷看热闹，等待结果。
拓跋力微也是刚好过来，赶上看热闹。拓跋力微正看着高兴，有侍卫问了：“少主，要是按刘璋说的这样，咱们族里以后萨满法师给人看病是不是也是违法的？”
“阿？应该，不算吧？算还是不算？”拓跋力微有些糊涂了。
“肯定得算阿，要是按照这益凉的律法，咱们的大法师也没有医生证书，肯定不能给人看病，给人看病就是违法，管你是不是把人给治好了。你还不能收钱，收钱官府就要抓你。你也不能把人治坏了或者治死了，否则，家属可以告你的。”
有脑子好使的侍卫，立即出来说明。（未完待续。）
第30节 教4（）
（请多支持正版原创，多谢！）
没过多久，结果就出来了。
“报主公，判和尚有罪的六十五人，判和尚无罪的五十六人。”
这个结果，现场百姓们倒没觉得什么，觉得还挺正常的，但刘璋却觉得很吃惊。
自己刚刚明明都说了，说得明明白白的，说死的是对方的亲人，就这样还有这么多判和尚无罪的。
看来这宗教的力量很强大啊，强大到可以让人抛家舍业舍弃亲人的地步，更别说世俗的法律了。
刘璋走到支谦面前，低声道：“竟然还有这么多人判你无罪，我还真想不到该怎样放过你。你该知道，你这样的人在凉州，就是个祸害，你也别怪我心狠手辣，除非你能给我一个不杀你的理由。”
刘璋的意思很明显，自古能蛊惑人心者，要么为统治阶级所用，要么被统治阶级所杀。刘璋可不想凉州有一股另外的思潮，游离在凉州的律法之外。
“大人治下，禁传教不？”
“不禁。”
“大人治下，禁言不？”
“不禁。”
“那大人有什么好担心的。本教导人向善，又非导人以恶，大人英明神武，聪明睿智，又何惧之有？”
“我益凉确实不禁各家学说，不禁各种言论，只要不侵犯到他人合法权益即可。但是，益凉禁止各种虚妄欺诈四处行骗之说，禁止不劳而获。和尚传教可以，但不能随便乱传，不能随便化缘化斋。
法不轻传，传法如同授业，信众如同弟子，不收费则为妖言惑众，即为蛊惑蒙骗百姓，即被视为非法组织。
随便化缘化斋即为不劳而获。
所以，你们以前的传教方式，就是非法的。
按正常的方式，你们有什么学说，可以著书立说，可以广招门徒，这些都是正常合法的。其他的方式，四处走街串巷，走乡串村的到处兜售教义思想的，或者利用传教非法谋利，都是非法的，是益凉律法不允许的。”
刘璋说的这些，确实是在益凉律法里有明文规定的。
益凉不禁各种学术思想，但禁止利用某种思想某种学术，四处蛊惑人心，非法招募信众教众。
在益凉律法里面，没有宗教，只有学术。
当时剿灭五斗米教的时候，刘璋就开始考虑制定相关的律法，限制各种带有宗教性质的思想。宗教思想不可怕，可怕的是变为宗教。可怕的是宗教的这种形式。说穿了，宗教思想，不过也就是一种学术思想而已，但是这种学术思想，一旦被宗教方式绑架，就变得极端可怕。这是刘璋不能容忍的，也是绝不允许的。
宗教这种形式，不管是哪种宗教形式，都是把人的身心给绑架了。
这才是最可怕的。
为了限制宗教的形式在刘璋治下生根发芽乃至泛滥，刘璋为此制定了相关的律法。
其一就是所谓的法不轻传。
任何学术团体，招收门徒弟子时，都得明码标价，必须得收学费。学费有标准，越是人多的学术门派，学费越是不能低了。刘璋治下的最高学府，本身也是要收学费的。三级教育中，中小学是免费的，但是大学是收费的，而且研究生的话，收费更高。没钱的话，学校可以提供贷款，学生赚钱以后再还给学校。研究生，顾名思义，就是成绩优异，能进入各学院的科研院继续进行深造的学生，属于半实习半学习性质的。
凡是不收学费，四处乱收信众弟子的，即被视为非法传教，即为非法组织。
刘璋立这条法律，其用意就是，防止愚昧善良的百姓被骗上当，稀里糊涂就进了教。因为普通百姓，九成九都是贪小便宜的，一旦说免费入教，并且入教以后各种神迹，各种好处大大的有，自然会有无数人落入圈套。
而一旦要求收费以后，自然而然，就不会再有那么多人哭着喊着要求加入了。
当时在立这条法律的时候，大家都很奇怪，有人就说了，五斗米教不是也有收费吗，不是还是有很多人成为教众吗？刘璋当时回答说：那是因为他们收费太低了，最重要的是，他们都贪图义舍提供的免费食物，想要花小钱占大便宜。
其二就是禁止不劳而获。
尤其是从事学术研究和学术传播的。
禁止到处化缘化斋，禁止靠信众的捐助过活。
你可以写书卖书，可以教授弟子，可以干很多事情赚钱养活自己，就是不能靠教众信众资助生活。
甚至，你可以当灵媒，当心理医生，只要你有那个本事。
就是不能不劳而获。
任何一个学术团体，如果里面有这种，完全靠信众教众资助才能过活的主�
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