穿到上古当酋长-第3部分

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　　　　表木名字叫大风雨表，主管不周山上的天齐表木观象台，主持大风雨表的观测，用八索判断方向。

　　　　罗奉四年，首次命人在居住区外围筑墙，始为都城，并在城中设灵台，以为祭祀中心。

　　　　首次立巫政管理制度，设官分政。

　　　　以每月为三十六日，每年为十月，每年三百六十日。

　　　　以大风雨表测八方风，定八极，四时，八节。

　　　　每时九十日，每节四十五日，总共三百六十日

　　　　三百六十日为一年，日数不足，便把每年增加五日，为年与年之间的过度期，称作过年，这是过年的由来之初。

　　　　罗奉十三年（己丑，前7712），始作《太极图》，于大隗山玄元洞（今河南郑州新密市）推衍八卦，重为六十四卦。

　　　　登泰山观天下，举行封禅大典。

　　　　他求学于燧人弇兹门下。燧人氏的首领便把祖创的《河图》、《洛书》传授给了他。

　　　　《河图》、《洛书》始作于距今一万四千八百年以前。

　　　　《河图》又称《星系轮布图》，青鸟部的大酋长柯约耶劳所创，该图由象征阴阳的二十个图形符号构成。

　　　　《洛书》是燧人弇兹氏须女部大酋长柯诺耶劳在观察北斗九星时创制。

　　　　一．女娲氏

　　　　第一代女娲氏帝王：女，大伏羲氏政权二任帝，伏羲的妻子。

　　　　生卒年：约公元前7774——前7707年。

　　　　在位起讫：约公元前7724——前7707年。

　　　　出生地：仇池（今甘肃陇南市西和县西南）。

　　　　葬地：风陵渡（今山西运城市芮城县西南）。

　　　　凤姓，又称灵娲、仓娲、女希氏、为凤姓部落一位大酋长的女儿。

　　　　长子羲仲，次子羲叔，三子和仲及四子和叔，后来形成了四个新的部落，分别以他们的名字为族号

　　　　女皇二年（公元前7705年）。共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏，这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。

　　　　双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州榆中），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳。

　　　　定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。

　　　　女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。

　　　　由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。

　　　　当时女娲等人居住在高地得以幸免，她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水营救被困的人。

　　　　他们奋战了三天三夜，救出了数百名青年男女，这些获救的青年都向她磕头致谢，尊称她为圣母。

　　　　女皇十年（公元前7697年），女娲宣布废除旧的群婚制度，施行以女人为主体的对偶婚姻。

　　　　家庭也由原来的群体大家庭分裂成以女人为主体的独立家庭。

　　　　不过这种家庭并不稳定，因为对偶婚是女人娶男人为夫，被娶来的男人在家庭中没有任何地位，除了劳动和与妻子过***外，在政治上和经济上没有丝毫权力。

　　　　妻子随时可以把丈夫赶出去，再与外族团其他男子成婚。

　　　　这种婚姻多则数月，少则几日，能保持一年以上的极少。

　　　　因此，对偶婚的女人，一生可能会有几十次，甚至上百次婚姻。

　　　　健康的男人一生可能充当几次或几十次丈夫，但当他们年老体衰时，就会被赶回本族团，依靠自己的外甥女来养老送终

　　　　二．太昊氏：

　　　　活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地

　　　　初都于汶上（今山东济宁市西北

　　　　晚年时迁都于宛丘（今河南周口市淮阳县北）

　　　　第一代太昊氏帝王：男，姓风，名太昊，五任帝。

　　　　在位起讫：约公元前7569——前7527年

　　　　出生地：泰安（今山东泰安市大汶口）

　　　　立都：汶上（今山东济宁市西北）

　　　　纪年：太昊元年（癸丑，前7568）

　　　　葬地：宛丘（今河南周口市淮阳县城北）

　　　　进行农田改革，放水浇田，史称“畎田”。

　　　　发明草编织物—蓑衣。

　　　　改革大风雨表，把称为木主的木质风雨表，改用石主为碑，以象髀骨做成，称为天齐石主，又称石晷。

　　　　十二地支是太昊的重臣勾芒发明的

　　　　提升葛天氏后裔木正勾芒为天栋勾陈柱下史总官，拜为上相。

　　　　娶五世女娲氏女子为妻，生有四子。

　　　　长子名重，次子名该，三子名修，四子名熙

　　　　改任长子重代替勾芒木正之职主东方木星、龙星的观测

　　　　次子该为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测

　　　　三子修和四子熙共主北方水星，号为玄冥，负责北方辰星的观测

　　　　三、少昊氏：

　　　　第一代少昊氏帝王：男，姓风，名挚，七任帝。

　　　　在位起讫：约公元前7525——前7509年

　　　　出生地：穷桑（今山东曲阜市东北）

　　　　立都：穷桑（今山东曲阜市东北）

　　　　纪年：少昊元年（丁酉，前7524）

　　　　葬地：云阳（今山东曲阜市东北）

　　　　少昊又从母姓，称他为戚姓。

　　　　因少昊生于穷桑，故史书上称他为穷桑氏，亦称桑丘氏

　　　　他是太昊之孙，太昊次子该之子，母亲为女娲族首领皇娥。

　　　　皇娥负责对北斗星和北极星的观测，观测星辰的地点称作璇宫。

　　　　使用的器具称作璇玑玉衡，是一种类似于竹笛的玉器，把玉衡放在眼前，通过玉衡的窥管，可以准确地观察到星象的移位情况。

　　　　传说她在吹玉衡孔时，发现有美妙声音而发明了“箫”

　　　　观测天象的院子称作天井，故后人又称皇娥为井神。

　　　　两妻：女娲氏的“羲和”和西陵氏的“常羲”。他命羲和主管日，常羲主管月。

　　　　丰富发展了伏羲的八卦历，创造了木星十二岁周期，每年为十二月的新历法。这是常羲根据观察表木晷影长度变化，和月亮圆缺规律而推算出来的

　　　　第三代少昊氏帝王，伏泰：

　　　　女，九任帝，在位起讫约公元前7481——前7444年。

　　　　重视文化事业，积极倡导民间舞蹈和音乐。

　　　　结束了“结绳记事”的时代，有了简单的文字，称作契刻符号文字。

　　　　人们把这些文字刻在陶片或陶器上，所以又称此时的文字为陶文

　　　　遗憾的是这些文字只是掌握在少数人手里。

　　　　有了专门记录历史的史官，称作柱下史。

　　　　在现代考古上，有很多地方出土的文物中，出现了这个时期用专门的符号写成的史书。

　　　　夏商时期出现的《山海经》最初也是使用符号文字写成的。

　　　　商朝时期被译成了甲骨文，春秋战国时期又译成了现代文字

　　　　第四代少昊氏帝王，羲暤（hào）：男，十任帝在位起讫：约公元前7444——前7403年。

　　　　以发明刀笔和陶书而闻名于世，用坚硬的石块磨制成锋利的刀笔，可以在岩壁、兽骨、陶器和石板上刻写文字。

　　　　受到烧制陶器的启发，又发明了用泥土制成板状，放入窑中烧制成陶片，然后用来刻录文字和图案，这便是远古时代最早的陶书，曾创造了许多上古符号文字。

　　　　四．大庭氏：兴起于太行山，前7361年至前7224年执政。

　　　　五．柏皇氏：前7251——前7191年执政。

　　　　为燧人氏东迁北方的一个支脉

　　　　平顶山东南建立柏邑（今河南驻马店市西平县柏城镇），始称柏皇氏

　　　　伏羲任其首领为下相，女娲也任且将其族封在柏香（今河南济源市东南，但其族大部不愿迁移，只一小部迁移去

　　　　六．象团：女，十九任帝，前7102——前7024年，纯伏羲氏政权第十二任帝。完善了走婚制。

　　　　七．中央氏：公元前7024——前6871年执政。

　　　　八．晃安：男，二十五任帝，前6902——前6856年，纯伏羲氏十三任帝。第一位因好色而被设计害死的帝王。

　　　　九．栗陆氏：前6856—前6732年执政。

　　　　伏羲氏族风姓的一个分支。主要活动在今黄河以南开封市以东，中心地在商丘市的夏邑县一带，东北靠近安徽省的砀山。

　　　　第一代栗陆氏帝王，伏安：女，二十六任帝，在位起讫：公元前6856——前6826年。

　　　　设计害死晃安者，排斥男人，好色贪利。

　　　　不让同族优秀男人当权，而力排众议让起望当政

　　　　十．圭嬜（xin）：女，二十九任帝，纯伏羲十四任帝，在位起讫：约公元前6732——前6666年。

　　　　人口激增，而开始扩张领地，实行计划生育第一人。

　　　　十一。骊连氏：公元前6666——前6477年执政。

　　　　燧人氏东迁的一个重要支脉，骊山是骊连氏部落的发祥地，其地望大约在今陕西临潼一带，部落中心约在今骊山镇一带。

　　　　第一代骊连氏帝王，泰望：女，三十任帝，在位起讫：约公元前6666——前6631年。

　　　　反对计划生育，主张对外扩张占领新领地，以解决食物问题，但是大量对外扩张，使得与周边氏族联盟的关系紧张起来。

　　　　第二代骊连氏帝王，施公：男，三十一任帝，在位起讫：约公元前6631——前6598年。

　　　　思想和文化传播方面颇有贡献。

　　　　观察大自然，教会人们认识各种动植物，并给它们命名而且流传至今，是神农氏的开路者。

　　　　从他开始公开反对执政者以女性为主的传统，试图打破母系社会制度，是风和思想上的引路人。

　　　　第四代骊连氏帝王，冠象：男，三十三任帝，在位起讫：约公元前6554——前651