印加帝国的覆灭-第60部分

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　　　　女人们见加沃怒目横瞪，咬牙切齿的样子，吓得浑身发抖，但还是不肯穿衣服。加沃就走过去，拉起一位年轻女人，就把那件还没有完全撕碎的衣服往她的身上穿。可是，这女人又是哭又是闹的，就是不肯穿衣服。加沃气恼了，就让两个士兵把女人架着按着，才把衣服给她穿上。

　　　　给年轻的女人穿上了衣服，再给另一个年轻女人穿衣服。还好，这女人却表现得很温顺，让士兵们没费多少劲就把衣服给穿好了。可是，那个年龄大一些的女人的衣服已经被撕成了布条，士兵们就只能把那条裤子给她穿上。

　　　　让女人们穿好衣服，扎西古耶就让组长领着她们带着工具到地里开荒挖地。女人们不肯去，但是，被士兵们押着，还是被迫地来到了屋前溪边的一片草地上。组长教着她们先把地上的荒草锄掉。可是，没锄两下，那个年轻的女人的脚就被锄头给挖住了。鲜血流了一大片。女人痛得抱着脚大叫大喊地哭嚎起来，就跟自己快要没命似地。孩子们见她受了伤，血流了那么多，也吓得哇哇地大哭起来。

　　　　组长赶忙让她坐在地上，弄来两片树叶让她按在伤处。她这才停止了哭叫。这样一来，其他两个女人也把工具丢在了一旁，坐在地上，任凭组长怎么说怎么强迫，就是不肯起来。

　　　　扎西古耶见这种情况，只好让那两个女人扶着那个受伤的女人回家。可是，当他们从溪边的草地上走到山边的小路上时，就见那些女人已经把身上的衣服脱了个净光，光着身子围坐在草地上，又在撕扯着衣服。

　　　　再顺着小路朝前走，就到了第二户人家。这屋里的地铺上躺着一位年迈的老人。一位中年女人和两个年少的女孩正围坐在他的身边，抱着那一大把灰白的头发，正在给他头上逮虱子。每当她们逮到一个虱子，就放在嘴里，咯嘣地一咬，嘴巴和舌头便津津有味地漱上一下。好象这肮脏的虱子就是一种美味似地。

　　　　加沃冲进屋里，用当地的土话大声地喊道，“为什么不穿衣服？”但这些人对衣服这个词根本没有概念，所以，就没听懂，而是用一种疑惑和恐惧的目光看着士兵们。

　　　　加沃用短剑把铺在地铺上的衣服挑起来，朝着他们大声喊着。这时，他们才似乎明白过来，就把衣服从地铺上拿了起来，披在身上。原来这家的地铺上只有草，没有兽皮，他们就把这些衣服当成了兽皮使用。

　　　　加沃用短剑逼着他们起来，拿着工具到地里开荒挖地。可是，却发现他们的工具不见了。经加沃一再逼问，才知道那些工具让孩子们拿出去给玩丢了。组长一听这话，气得眼睛都要瞪出来了，他大叫大吼道，“还不给我出去寻找！找不回来，看我剥了你们的皮。”

　　　　老人这才带着女人和孩子们开始出门。但是，他们出门并不是去找丢失的工具，而是去用一种细柳条编的有半米来长的圆形的套子逮田鼠。这种套子只有入口而没有出口。入口处大一些，刚好能让一个田鼠钻进，然后，再往另一头就越来越细。他们在套子里放着一点食物，然后便把套子放在房前屋后的草地边上，只要田鼠一钻进到套子里，为了能吃到食物，就会一个劲地朝里面钻。钻到一定的程度，细柳条的伸缩性就把它给套住了，这时，它再想往外出就已经退不出来了。

　　　　那个组长见他们并没有去找东西，而是在捕捉田鼠，更是气不打一处来，就要强制他们去找丢失的工具。但却被扎西古耶的示意拦住了。于是，大家就站在路边看着他们是怎样捕捉田鼠。

　　　　不过一会，老人就捕捉到了一个小田鼠。小田鼠被套在套子里，叽叽地叫着。老人从地上拿起套子，把小田鼠从套子里取出，一手掐着小田鼠的脖子，一手用力一撕，就把小田鼠的皮给撕了下来。然后，就把田鼠拿过来要给扎西古耶吃。

　　　　扎西古耶知道给客人拿肉吃是当地族人待客的最高礼节，但他还是摆了摆手，表示不吃。老人又把田鼠给加沃吃。加沃也摆了摆手，对老人说，“你们自己吃吧。我们基多人是不会吃这种生肉的。”然后，又对老人说，“你们还是赶快去找开荒的工具吧，没有工具，你们的地就没法开垦种植。”

　　　　可老人并不把他的话当回事，他见军人们不肯吃，就把田鼠给了孩子们吃。几个孩子围在一起，争着抢着，撕着扯着很快就把那个小田鼠给吃完了。接着，又缠着老人再给他们套田鼠。老人就又开始把那个套子放在了屋旁地边。

　　　　扎西古耶知道这里的族人一般都是男人们出外劳动，女人们只是呆在家里看着孩子。所以，觉得还是应该去督促那些年轻健壮的男人们出来劳动。这时，太阳已经升过了头顶，也是男人们狩猎回来吃饭的时候了。而且，吃过饭后，男人们也就不再出去狩猎了，这时正好可以让他们下地干活。于是，他就带着士兵们朝村里走。

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第九十六章。酋长一家（）　
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

　　　　再来一户人家的门前，刚好就见到了一个刚刚从山里回来的男人，可是，这个男人正跟一个十七八岁的女孩坐在门前的树下**。在他的身旁，放着弓箭和一只野兔。看着那个男人正在跟女孩干那事，扎西古耶也就觉得不好前去打扰。这是因为当地族人在**时是不允许别人打扰，再是，他也不想看到这种事情发生在自己的眼前。所以，当士兵们正要过去逮捕那个男人时，扎西古耶便向他们扬了扬手，然后带着大家从这户人家的屋前匆匆而过。

　　　　组长大疑不惑地说，“那个男人在**未婚少女，是在犯死罪。为什么不把他抓起来？”

　　　　扎西古耶说，“要说犯死罪，咱们见到的哪个人不是犯死罪？可是，要是咱们把他们都杀了，那咱们还去改造谁去？”说到这里，他长长地叹了口气，说，“这事我得给基多大王报告，看他有什么好办法。”

　　　　刚好此时，有人来报说大王要马上召见他。他当即就带着加沃赶到了村外的军营。见到大王，他俯地跪拜之后，便怀着十分羞愧和不安的心情把这些天来遇到的情况向大王叙述了一遍。

　　　　听完这话，阿塔瓦尔帕沉然良久，不禁长叹说，“这些愚昧野蛮的人，看样子真是不配让我来担任他们的大王！”但他又说，“不过，基多那边的官员这两天就会到了，教化这些当地族人的事你就不用管了。我想他们会有办法的。”扎西古耶一听这话，马上长长地出了口气，就问，“那他们来了，让我们干嘛？”

　　　　阿塔瓦尔帕说，“听探子回报，说距此二三百里之外的地方有个非常野蛮的部落，他们不但愚昧之极，而且凶残好斗，所以，我想派你带三千士兵前往征伐。”

　　　　扎西古耶一听，喜出望外，就说，“请大王即刻下令，我可带士兵明日出发。”

　　　　大王依然正襟危坐在椅子上，一副沉思默想的样子，许久才说，“可是，在我们离开此地，带大军东进之后，这里只会留下少量的官员和士兵。所以，在我们离开这里之前，必须要把这里的头人送到基多城里。所以，这个任务我想交给你。要你去护送头人和他的家人，而且明天一早就动身出发。”

　　　　每当征服一个部落或是族群后，印加大王就会把他们的酋长或头人及其家人作为人质留在京城，让他们过富贵优闲的生活，以防这些边远地区的部落或族群发生叛乱。有时也会把他们的酋长及其子女带回都城，备加爱抚，殷勤款待，让他们经常出入宫廷，不仅学习印加的法律、习俗和语言，而且也学习印加人的教义、典礼和迷信。然后，印卡王便恢复他的酋长原有的尊严和领地，以国王的身份命令百姓尊他为领主，并为他效力。

　　　　扎西古耶听着大王的话，马上答道，“遵命，我的大王。”

　　　　阿塔瓦尔帕大王又说，“你马上去把头人和他的家人们都叫来，就说我要召见他们。”

　　　　扎西古耶说，“是，我的大王。”

　　　　很快，扎西古耶就把头人和他的家人们带了过来。他们一家五人跟着扎西古耶进到了大王的大帐里，见到大王便跪拜施礼。他们依然还是赤身裸体，一丝不挂，身上又黑又脏，满是污垢，让基多大王见了都感觉非常地不爽，但基多大王做出视而不见的样子，朝他们挥了挥手，让他们从地上起身，坐在了对面的椅子上。

　　　　这时，大王让妃子们端出了一盘羊驼肉，还有一些时鲜的葡萄和香梨。头人和家人们很快就把那盘羊驼肉争着抢着吃光了。然后就吃起了葡萄和香梨。因为葡萄和香梨也不是很多，所以，三下两下就被他们一扫而光。

　　　　这时，阿塔瓦尔帕就问头人和他的家人，“这些东西好吃吗？”

　　　　头人的家人们都说，“太好吃了。”

　　　　大王就说，“你们想不想天天顿顿都能吃上这样好吃的东西？”

　　　　头人的家人们说，“那太想了！”

　　　　大王就说，“我们基多京城里的人就是天天顿顿都吃的这种东西。不知头人和你们家人们是不是想去那里？”

　　　　大家急切地说，“太想去了。”

　　　　于是，大王便把基多都城的繁华与富贵绘声绘色地向头人他们讲了一遍，并细细地向头人他们介绍了基多城里的名胜、名吃和美女，说得头人和家人们痴迷发昏，就一个劲地追着阿塔瓦尔帕问，“大王是否可带我们前去看看？”

　　　　阿塔瓦尔帕大王温和地点了点头，说，“当然可以，如果头人想去，我可让扎西古耶校官明天一早就陪同你们启程动身，一同前往。我还会让人给头人和家人们在基多那边安排住所，以供你们长期居住。”

　　　　听着这话，头人和家人们连忙