印加帝国的覆灭-第106部分

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全非。吓得华斯卡尔赶忙转过身子，不忍目睹。

　　　　有个华斯卡尔十分喜爱的妹妹，叫乌曼瑞依那，人长得如天仙一般美丽，才只有十七八岁。也被基多士兵脱光了衣服，用绳子吊在腰部，悬挂在一棵大树上。见华斯卡尔过来，便有气无力地喊道，“我的大王，我的哥哥，快快救救我吧！我实在受不了了。”可是，华斯卡尔只是低头流泪，却无法相助。

　　　　那位指挥官见女孩对华斯卡尔央求，而大王却显出欲哭无泪的样子，十分地得意，就十分卑劣地一边大笑着，一边对士兵们喊道，“让大王的妹妹给大王哥哥行礼。”于是，士兵们便猛然拉起绳索，把女孩高高吊起，再把绳索一松，让女孩再从高空中落下，用这样反复地吊上落下，作为对大王的行礼。女孩被猛然地吊在高空，再被猛然地从高空中跌落下来，把胆子都要吓破了，死命地发出着歇斯底里的嚎叫。

　　　　最让华斯卡尔不忍目睹的是自己的可雅王后巴兰卡亚。这位印加人的月亮之女是在太阳之子华斯卡尔被俘之后的第二天被基多人在王宫里逮捕的。与她一起被俘的还有许多王室宗亲的女眷。她被俘之后，便被秘密地押送到了这里，和其他所有的王室的妇女孩童们关在了一起。

　　　　此时，她也被基多人脱光了衣服，用绳索将两只手朝上，两只脚朝下地吊起着。她是华斯卡尔最喜欢，也是最漂亮和最高贵的妹妹。作为印加帝国的国母，被基多人脱光衣服，吊在树上，真让她觉得不如一死。可是，她却是求生不得，求死不能。当她看到自己的丈夫华斯卡尔被基多人捆着，脖子上还套着一根绳索，被士兵牵着，她真是感觉心肝俱裂。这是她们夫妻几十天来的第一次见面。可是，这种见面的方式让他们都感到十分地难堪和不忍。所以，当基多人把华斯卡尔带到赤身裸体被高高吊起的巴兰卡亚的面前时，巴兰卡亚不但没有向大王恳求，反而把眼睛闭着，把头扭向一边。而华斯卡尔也把头低低地垂着，不去看妻子。

　　　　那位基多军官别有用心地对巴兰卡亚说，“你的夫君来看你来了，你不打算向他问候一下？”可是巴兰卡亚却在咬着牙在坚韧着，不想让丈夫看到自己痛苦和难忍的表情。华斯卡尔把头扭向一边，从巴兰卡亚面前匆匆走过，但泪水却忍不住地一下涌了出来。

　　　　在基多部队军营的训练场上，被脱光衣服高高地吊在树上和绞刑架上的年轻女人排成了几百米远的一大排。华斯卡尔被押到一处，女人们便用恳求和可怜的语调求他快快地救她们，可是，他非但救不了她们，相反，他的到来只能加重基多人对她们的折磨与羞辱。而他所能看到的则是这些过去一直是他最心爱和最亲近的女人被基多人活活地吊着，时间一长就受不了了，就哭着喊着恳求着基多人让她们快快一死。但是，狠毒的基多人不但不让她们死，反而加倍地折磨和摧残她们，直到让她们的尊严丧尽，活活地被吊死。

第一百六十八章。百姓遭殃（）　
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

　　　　至此为止，除了华斯卡尔本人和曼科王子，以及极少数免遭恶运的幸运者，几乎所有的印加王室宗亲都被灭门株杀。但是，基多大王阿塔瓦尔帕还未死心，他还要把效忠于华斯卡尔的人全部斩尽杀绝。

　　　　当太阳跃过一座座群山，从东山顶上升起，把明亮的金光照在广袤无垠的库斯科近郊的山间谷地。在库斯科城东的保卡尔坦普河谷地带，沿安蒂苏尤王室大道两侧住着十三个村落的波克斯的家族部落。而在库斯科城西约二三十公里的地带则住着马斯卡、奇尔基和帕普里三个姓氏部落的三十多个村落。库斯科城北是美丽的萨克萨瓦纳谷地，住着二十个村落。这些村落的人分为马尤、桑库、钦查普克尤和里马克坦普四个部落。库斯科南方郊区共有三十八个村落，其中十八个村落住着阿亚尔马卡部族，还有一些村落为克斯皮坎查、穆伊纳、乌尔克斯、克瓦尔、瓦鲁克和考伊尼亚姓氏的部族。这些位于库斯科郊外的村落共有一百多个，起初这些村落都很小，最大的不过百人，最少的只有二三十户人家，后来，因为曼科·卡帕克给予了他们许多的恩赐和特权之后，村里人数便快速增长，其中许多村落的人数都超过了一千人，而那些较小的村落也有三四百人。

　　　　在印加帝国的所有山谷中，尤凯山谷天下最美，历代君王都把这里当成花园和休憩的场所。这里山青水秀，风光宜人，无酷暑严寒，有微风送爽，终年气候温和，且没有苍蝇、蚊子和讨厌的昆虫。肥沃平整的土地里种植着葡萄和果树。水量充沛的尤凯河流过山下，水势平缓，波浪不惊，群群游鱼和大量草鹭、鸭子等水禽在河中嬉戏。河的下游有一片美丽的萨克萨瓦纳谷地，住着马尤、桑库、钦查普克尤和里马克坦普四个部落的二十个村落。前些日子，这里曾发生过骇人听闻的大屠杀。一大批象印加帝国的辅佐大臣坎帕克印加巴巴拉·帕尔卡亲王，库斯科总管库卡巴拉亲王和南方军队统领乌尔曼泰拉亲王，还有宫中最知名的巫士卡拉西比等一大批印加王公贵族被基多人残杀。使得萨克萨瓦纳谷地这片古老而美丽的谷地上空充满着血腥之气。吓得当地人白天晚上都不敢再进到那片巨石城堡的附近。

　　　　可是，这里却是印加人的一块风水宝地。当年，他们的祖先们跟随着第一代先王曼科·卡帕克和王后玛玛·奥克略从边远山区的圣湖的的喀喀湖边的山洞里出来时，太阳之父交给他们一根两米长，两指粗的金杖，并对他们说无论他们走到哪里都要带着这根金杖，要用这根金杖试试脚下的土地，假若能一下子把金杖插下去，那么，就在那里停下来，那里就是帕查卡马克为他们选定的地方，要他们在那里建立自己的城镇和王朝。

　　　　一天，印加王曼科·卡帕克恰逢太阳升起之时，带着人们进入山谷之中，他们停留的第一处地方就是他们现在居住的地方。印加王把金杖朝地上插去，很容易就把它插进了地里。在人群的欢呼声中，印加王对他的姐姐妻子太阳之女说，“根据帕查卡马克神和我们的太阳之父的指令，我们就在这山谷里留下来，创建我们的王城。”

　　　　他们的祖先们在先王曼科·卡帕克和王后玛玛·奥克略的带领下，建造房屋，用装有青铜尖头的木嬁荒种植，在坡地上修筑了许多用石砌护墙的梯田，种植玉米和马铃薯，还在山脚下种植水果和胡椒。他们引来水源，浇灌农田。后来他们还把耕地分为太阳神土地、印加土地和公社土地三个部分。这些土地全部都由农民共同耕种。太阳神的土地收获后归祭司，供祭司和宗教活动使用；印加土地的收获归国库即王室所有；公社的土地又分为两部分，一部分为储备之用，如公共活动和赈济孤寡等；另一部分分给家庭。没有子女的男子可以分得一份“份地”，待有了孩子后还可再分得一份。若生的是女孩，便只能分得半份的“份地”。除了“份地”外，每个家庭还都有一块世袭的土地，如园子、宅基地等，这实际上是属于私有的土地。耕种者要首先耕种太阳神的土地，再去耕种孤儿寡母、老弱病残和服役士兵的土地，然后再耕种自己的份地，再后是首领的土地，最后是印加王的土地。如果有人先耕种了首领的土地，便要处以绞刑。耕者自备食物，如果缺少种子，可由公社的储备**给。

　　　　后来，随着库斯科城区的扩建和印卡王的需要，他们的先祖们开始专门从事起服侍王宫的杂役，担任起王宫和王室成员的奴仆和杂役。供王宫里役使的仆人有清扫工、打水工、砍柴工、国宴厨师（印卡王个人的御膳有时是由他们的妻子和嫔妃烹调）、酿酒工、守门人、衣饰管理工、珍宝管理工、园艺工、房舍管理工及宫中各种其他勤杂人员。他们都不是由个别人充任，而是根据工种规定由一个、两个或是三个村子担任。这些村子负责提供数目充足、熟练而又忠诚的人役专管某一种杂务，每隔数天、数周或数月转换一次。仆人中不管哪一个如稍有疏忽或懈怠，就等于全村犯罪，虽然只是一个人的事，也要根据罪行大小对全村人实行程度不同的严厉惩罚。如果是冒犯国王的尊严，就要将全村夷为平地。所谓的砍柴工不是让他们上山砍柴，而是把从各处百姓运来、供王宫使用的木柴运进宫里。国王御驾出行时是乘金轿，需要身材高大、体形匀称和相貌英俊的年青男人来抬轿，就挑选了两个省的人专门抬轿。两个省虽然只有一万五千户居民，但年轻男人一满二十岁就开始练习抬轿，使得轿抬得平平稳稳，既不颠簸又不摇摆，自己既不跌倒又不磕碰。如果哪个人倒霉，抬轿时出现这种情况，就会遭受奇耻大辱，作为头领的轿夫队长就会对他进行公开的羞辱性惩罚。可以说印加人把这些官差看得非常地高贵，觉得是在做国王的贴身仆人，得到了王宫和国王本人的信任。这可是莫大的荣幸。

　　　　从印加第一代国王到现在的二三百年的时间里，乌尔科斯村、尤凯村和坦普村已经发生了很大的变化。过去那些山洞不见了，那些泥蓬小屋也见不到了，过去的小村子已成了繁华的小城，村里光是人口就有一两千。村子里被一排排和一片片数十年和上百年的古树所遮掩。大树之间，可以看到用大型石块建造的坚实牢固的屋室。这些房屋的样式和大小完全是一模一样，一排排，一栋栋，鳞次栉比，整整齐齐。

　　　　当太阳升到天空当中，山间吹来祥和宁静的凉风开始从村中徐徐而过，犹如印加大王赐予他们那无穷无尽的恩惠，让他们感受着不尽的欢欣与快乐。

第一百六十九章。屠杀报复（）　
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

　　　　突然，村